Да, только и действие и отказ от него «делает» не «автор», а присваивается это все несуществующему автору. Так же как и может быть присвоен и отказ от отказа от действия, который «нужно» совершить ради вчерашней детской радости. Это же тоже не ты сделала, просто пошли и пошла хрен знает почему)) и в следующий раз будет также, какими бы мыслями это не сопровождалось.
И это наверное объясняет то, почему идет идеализация Мастера и проецирование своей зависимости на него??? Значит нет открытости Учению и Мастеру, так получается, Инара???
Ты уверен что это не просто интеллектуальная надстройка над отсутствием изменений жизни, в которой все по прежнему? Потому что смотри что я написал:
и твердишь поверх этого что это все это разделение условно
И ты пишешь:
тока не забывай что всё что ты собой назовёшь уже не ты
Помнить эти мысли про не-называние нужно только если ежедневная жизнь не трансформировалась в этом теле. Зачем помнить поверх, зачем надумывать что нельзя определять, если очевидно какой феномен сейчас называется собой и почему?
Ты уверен что не занялся абстрактным философствованием? Типа того что абсолют нельзя знать… Ну и что — ничего нельзя знать и Сократ про это еще сказал и любой мыслитель на раннем этапе это понимает, когда понимает двойственную, относительную природу мышления. Ну так и что? Ну поняли как мышление работает, это ведь ничего не меняет. Или тебе изменения жизни не интересны, интересно умозрительное понимание невозможности понимания абсолюта?
Есть такая идея рассмотреть Я — идеальная, Моя идеальная жизнь, Мой идеальный спутник… чтобы этот бред из бессознантельного стал ясно виден, как просто мысли- контекст.
Юль, я понимаю, насчет плюса, но хоть увиделось как происходит загоняние в минус, в такое состояние, что ни до чего вообще. Я написала, для тех, кто сидит в негативных стратегиях, и даже этого не осознает.
Я, честно говоря, тоже об этом догадывалась, еще в детстве.
«Откуда все берется.
Из тебя самого. И докажу очень просто. Что есть все это? То, что ты видишь, слышишь, чувствуешь и думаешь в сей миг, и только. Такое сотворить мог только ты, и никто больше, ибо видят твои глаза, слышат твои уши, чувствует твое тело, а думает твоя голова. Другие увидят иное, ибо их глаза будут в другом месте. А если даже узреют то же самое, размышлять об этом станет чужая голова, а в ней все иначе.
Иногда еще болтают, что есть «мир вообще», который один для всех. Отвечу. «Мир вообще» — это мысль, и каждая голова думает ее по разному. Так что все по-любому берется из нас самих.»
Я к тому, что нельзя проснуться наполовину — избавиться от знаемых радостей и перейти к знаемым радостям. Плюс держит во сне так же крепко как и минус!
Да верно, я о том моменте, что ты сейчас абсолютно уверена, что если бы не авторская программа, ты бы ух сколько всего сделала:))) Но это уже прямо сейчас является не фактом, а додумыванием, которое подчеркивает драматизм жизни с этой авторской программой сейчас по сравнению с тем волшебным ПОТОМ без нее!))
Я пишу о негативных стратегиях, с помощью которых усиливается авторская программа. О негативном мышлении, как оно перекрывает возможность хоть что-то делать и усиливает чувство недостаточности. От этого усиливается авторский шпагат, и ощущения себя — страдающего. Т.е такое привычное самопотверждение через негативные эмоции.
и твердишь поверх этого что это все это разделение условно
И ты пишешь:
тока не забывай что всё что ты собой назовёшь уже не ты
Помнить эти мысли про не-называние нужно только если ежедневная жизнь не трансформировалась в этом теле. Зачем помнить поверх, зачем надумывать что нельзя определять, если очевидно какой феномен сейчас называется собой и почему?
Ты уверен что не занялся абстрактным философствованием? Типа того что абсолют нельзя знать… Ну и что — ничего нельзя знать и Сократ про это еще сказал и любой мыслитель на раннем этапе это понимает, когда понимает двойственную, относительную природу мышления. Ну так и что? Ну поняли как мышление работает, это ведь ничего не меняет. Или тебе изменения жизни не интересны, интересно умозрительное понимание невозможности понимания абсолюта?
«Откуда все берется.
Из тебя самого. И докажу очень просто. Что есть все это? То, что ты видишь, слышишь, чувствуешь и думаешь в сей миг, и только. Такое сотворить мог только ты, и никто больше, ибо видят твои глаза, слышат твои уши, чувствует твое тело, а думает твоя голова. Другие увидят иное, ибо их глаза будут в другом месте. А если даже узреют то же самое, размышлять об этом станет чужая голова, а в ней все иначе.
Иногда еще болтают, что есть «мир вообще», который один для всех. Отвечу. «Мир вообще» — это мысль, и каждая голова думает ее по разному. Так что все по-любому берется из нас самих.»
В. Пелевин.