DASHKA
да ладно он парень не такой простой, чтобы так лажануться))))
DASHKA
ну че… полезно, мы с тобой тренируемся, отбиваться достойно)))))
GodFather
А, ты хочешь сказать, что «ТЫ» — это РЕАЛЬНОСТЬ? :) ну или «Я» :)
asyoulike
С Настей другие вопросы обсуждали))
Она в автобусе едет щас ))
GodFather
а… я то думал… а он оказывается на нас тренируется, удары мастера отрабатывает :)
DASHKA
так… а мой самый правильный ответ просто пропустим и не заметим. А зачем? Он ведь такой простой… а хочется позаковырестей!!!!!!!!)))))Я похоже скоро начну писать капслоком. Видать точно просветлеваю!))))))
asyoulike
РЕАЛЬНОСТЬ, ТЫ
вот что нас интересует!
GodFather
так отсутствию и не надо ничего :) оно кушать не хочет вообще :)
DASHKA
хорошо Настя тебя натаскала.ХИХИИИ)))))заковыристые вопросы задавать и подлавливать))))
GodFather
ага! вот она, родимая выплывает :))) займемся разбором концепций «реальности»? или РЕАЛЬНОСТИ? :)
DASHKA
Вопрос гложет Кто Я?… Вместе с вопросом одновременно появляется номинальный субъект как отсутствие вопроса. И это отсутствие вопроса никогда не нажрется не насытится ответом)))))так как это отсуствие.
asyoulike
для того чтобы все стало фильмом нужен нефильм, РЕАЛЬНОСТЬ…
GodFather
нефильма нет. ты пытаешься найти в фильме того, кто смотрит его. есть фильм, но нет смотрящего.
GodFather
ты не понимаешь, он хочет докопаться до сути: кто ОН? :)
asyoulike
а что… есть нефильм?
GodFather
Это Буква такая большая. Замени её на «ЗЫ» ничего не изменится. Кино такое просто :) Мозг ещё не закипел? :)
DASHKA
Если кто ты, то там идет перебирание того, кто ты. Как одежки. Ведь Я — это по=сути некая абстракция. И вот раскладывание по коробкам для того, чтобы посмотреть что ты называешь собой. Просто раскрытие абстракции, наделение ее содержанием. Важно увидеть, что ничего из названного Автором — рулевым быть не может. А так любое можно использовать. Вынимай и носи.
GodFather
всё правильно, фильм суперский :) даже не хочется включать другой на компе :)
asyoulike
ок..))
Что это такое «Я»?
sailor
Про мысли никто не знает, поскольку сама мысль — это то что описывает и создает «про». А вот истории в мыслях, которые все описывают в сравнении с воспринимаемым — разного порядка. Описать что то и воспринять это — это разное. Если эта тривиальная ясность представляет сложность, то ни о какой практике речь не может идти, человек будет путать мысленные фантазии с тем что воспринимается. Речь всего лишь об этом. Поэтому и утверждается высокая важность ясного понимания природы ума, поскольку без этого — практика будет в мысленных историях, в фантазиях.