Интересный ты сделал анализ, естественно, на основе своего опыта.Ты приверженец учения, следовательно знаешь как должно быть и у тебя об этом возникло представление и теперь ты ищешь то, чего нет.
Ну это понятно, все много раз пробовали такое. Вопрос: всегда ли удается невовлекаться?
Вообще то это стратегия нуля. Тут его называют состояние промежности. Я в ней висел долго очень, ну и щас достаточно симптомов.
Толерантность растет конечно, может быть страданий чуть меньше чем в притягивании и отталкивании, но это все из той же серии омраченных тенденций, страдания остаются, огромное кол-во энергии все равно тратится на удержание этой невовлеченности, ну такой… не особо эффективный способ местной анастезии…
ну да, есть такое.
Но тут на сайте в основном обсуждается Джняни, Путь Птицы и все такое...
Практики одноразовые, только попытки их делать бывают долгие и муторные…
Шунья это что по твоему, не то же что и номинальный субъект?
Понимаешь ли — трансформация если не мгновенная, ну или по крайней мере практика это процесс во времени. Это показатель сомнительности такого понимания недвойственности.
Очень просто.Ещё вчера ты ненавидел, обижался, были враги, проблеммы, а сегодня ты уже не можешь реагировать как прежде.На стандартные ситуации приходят совершенно неожиданные решения и т.
В недвойственных учениях нет никакого номинального субъекта, это западная философия )
Как и нет никаких фонов, и прочей премудрости :)
Учения недвойственности — это верхушки практических школ трансформации, оно говорят о состоянии человека, будучи отделенными от практики они становится философствованием.
Напротив школы мгновенного постижения (где трансформации как процесса нет) как дзен или дзогчен не построены на философии вообще, там опасность впасть в философствование и поэзию прекрасно известна. Они стоят целиком на практике.
У нас тут ночная тусовка ощепенцев-неформалов. Каждый в ресторан пришел со своей водкой и и закусоном ))
Ты конечно тоже с нами можешь присесть и выпить )), мы свое принесли, а ты заказываешь по меню?))
Мне сдается у нас есть взаимопонимание, по крайней мере у меня к тебе вопросов нет, я понимаю все что ты пишешь и понимаю как ты видишь.
Насчет зачем нужен был заход — я пояснил как это случилось. Зачем нужен — для освобождения всех существ, а какие еще варианты )
выходит наблюдать(ненаправлять внимание)это не часть программы, на направлять внимание — часть программы, ловушка?
Не замечаешь что эта та же авторская стратегия, авторства невовлеченности?
В том-то всё и дело, когда ты всё своё внимание направляешь на поиск того, кто её осознаёт, это также становится частью программы.Ты опять в ловушке ума.
А ты просто попробуй наблюдать.И всё.
Молодец Клео и все участники.
Вообще то это стратегия нуля. Тут его называют состояние промежности. Я в ней висел долго очень, ну и щас достаточно симптомов.
Толерантность растет конечно, может быть страданий чуть меньше чем в притягивании и отталкивании, но это все из той же серии омраченных тенденций, страдания остаются, огромное кол-во энергии все равно тратится на удержание этой невовлеченности, ну такой… не особо эффективный способ местной анастезии…
Но тут на сайте в основном обсуждается Джняни, Путь Птицы и все такое...
Практики одноразовые, только попытки их делать бывают долгие и муторные…
Шунья это что по твоему, не то же что и номинальный субъект?
Понимаешь ли — трансформация если не мгновенная, ну или по крайней мере практика это процесс во времени. Это показатель сомнительности такого понимания недвойственности.
Как и нет никаких фонов, и прочей премудрости :)
Учения недвойственности — это верхушки практических школ трансформации, оно говорят о состоянии человека, будучи отделенными от практики они становится философствованием.
Напротив школы мгновенного постижения (где трансформации как процесса нет) как дзен или дзогчен не построены на философии вообще, там опасность впасть в философствование и поэзию прекрасно известна. Они стоят целиком на практике.
Механизм работы ума ломается?
как ты это регистрируешь?
Ты конечно тоже с нами можешь присесть и выпить )), мы свое принесли, а ты заказываешь по меню?))
но о чем по твоему пост Кирилла?))
Насчет зачем нужен был заход — я пояснил как это случилось. Зачем нужен — для освобождения всех существ, а какие еще варианты )
Не замечаешь что эта та же авторская стратегия, авторства невовлеченности?
А ты просто попробуй наблюдать.И всё.