ну вот сегодня в самолете читала Безумную мудрость:))
Ответ: Это гораздо более мгновенно. Это просто перемена отношения. Вместо того чтобы пытаться стать буддой, вы вдруг осознаёте, что будда пытается стать вами.
В этом примере гопник просто не осознает своего мышления поверх восприятия, но прямой опыт его никуда не девается. К тому же антагонист явно не гопник — посмотри что он пишет и как точно использует мышление, не нужно и его придурком считать :)
Этого не достаточно, поэтому оно ещё имеет само-освобождающуюся природу. Потому что «сансарное тело» имеет свойство удерживать мысли. Осознание — «разжимает тески».
Ведь осознание это то что присуствует естественным образом, но его(осознания) осознанию мешает только ЛЧА, подменяющее или стоящее пергородкой.Но осознание «может» увидеть «усилие»как функцию питающую ЛЧА, и тогда осознание осознаётся, а не знается в знании как некая идея об осознании.
Привет, Друг!
Понимание, что регистрация проводит эту границу, делит ум и фокусирует внимание на одной его части, способно подорвать доверие этому инструменту… Затем регистрация может остаться, но осознание начнет заходить на эту субъективную сторону разделения и выветривать из неё волшебный туман чувства авторства, пока возможно не прояснится достаточно, чтобы увидеть какой там объект и насколько несостоятельно базирование на нём авторства!:)
Кстати, когда подумал, что находишься в состоянии без регистрации/фиксации — она тут же и возникла, регистрируя эту мысль!:)
И ещё хотелось бы уточнить, что чувственный опыт не означает автоматически регистрации, ведь мы не перестаём осознавать, например, ощущение попы на сидя стуле, хотя и не регистрируем его!:)
Ответ: Это гораздо более мгновенно. Это просто перемена отношения. Вместо того чтобы пытаться стать буддой, вы вдруг осознаёте, что будда пытается стать вами.
или мысли «мой, моя, моё». «Моё» страдание, например. Это так оживляет «страдающего»!
Отражение на чешуйках ДРАКОНА! :))
Понимание, что регистрация проводит эту границу, делит ум и фокусирует внимание на одной его части, способно подорвать доверие этому инструменту… Затем регистрация может остаться, но осознание начнет заходить на эту субъективную сторону разделения и выветривать из неё волшебный туман чувства авторства, пока возможно не прояснится достаточно, чтобы увидеть какой там объект и насколько несостоятельно базирование на нём авторства!:)
И ещё хотелось бы уточнить, что чувственный опыт не означает автоматически регистрации, ведь мы не перестаём осознавать, например, ощущение попы на сидя стуле, хотя и не регистрируем его!:)