Прямой эфир

• Diamir
• 18 июля 2013, 22:33
• ↓
• 0

бабуинизация орангутанга-результат выхода за пределы колеса сансары =)

• GodFather
• 18 июля 2013, 22:30
• ↓
• 0

спасибо, полегчало :)

• Dragon
• 18 июля 2013, 22:29
• ↓
• +2

нет это невозможно, этот номинальный субъект будет выполнять свою роль!:) ведь без условного разделения знания на субъект-объект регистрация мира, восприятие, мысль стали бы невозможны!

• GodFather
• 18 июля 2013, 22:27
• ↓
• 0

и это не должно никуда деваться? в смысле уже не денется

• Dragon
• 18 июля 2013, 22:23
• ↓
• 0

именно так, так он и появляется только для регистрации, как технический номинальный, игровой субъект! Это и личность и образ себя, и абстрактное «я», и безличностное «не-я», типа существование, абсолют и прочее!

• grikov
• 18 июля 2013, 22:21
• ↓
• 0

Спасибо.

• grikov
• 18 июля 2013, 22:20
• ↓
• 0

Уточню.Субъект осознается в связке с объектом.И в этой связке играет роль воспринимающего и имеет смысл только в роли.Так видится.

• Dragon
• 18 июля 2013, 22:18
• ↓
• 0

нет, это правильное видение номинального субъекта!

• grikov
• 18 июля 2013, 22:14
• ↓
• 0

Номинальный субъект видится как просто какая-то «возможнось» мылить, воспринимать и.т.д И он абсолютно неразрывен с воспринимаемым объектом.Сейчас мир вокруг воспринимается ни как «чужой „ни как“ свой», вот он есть такой как есть и ничего с этим не сделаешь ( Не зависит он от «моих» хотений).Это отдельность?

• Dragon
• 18 июля 2013, 22:01
• ↓
• +3

нет, мысль о мыслящем, играет роль мыслящего!

• Dragon
• 18 июля 2013, 22:00
• ↓
• +4

Привет Григорий! у номинального субъекта разделенность с объектом условная, он не является его причиной, не состоит в отношениях, если только игровых, номинальных, а вот у автора все серьезно, отдельность полная и возможность взаимодействия со всем миром, как чего-то инородного, отдельного! вот об этом и речь!

• grikov
• 18 июля 2013, 21:41
• ↓
• 0

Куда-то далеко отнесло коментарий.Писал его к ответу Мастера про отдельность.

• grikov
• 18 июля 2013, 21:39
• ↓
• 0

Здравствуйте.Номинальный субъект осознается.Авторство при общении как разговорная форма используется, но внутреннего его ощущения нет.Пусто как-то стало.Жизнь течет как обычно с волнениями периодической суетой, но эмоций во всем стало меньше.И вот непонятно с «отдельность как факт рушится??? -нет у меня ощущения единства со всем вокруг, и как понимать значение слова „отдельность?

• GodFather
• 18 июля 2013, 21:32
• ↓
• 0

Невозможно отделить определяющего от определения. Так что судьбы нет, или она самоопределяется, если таковая существует.

• LaG
• 18 июля 2013, 21:31
• ↓
• 0

Вопрос, без дураков, мы рулим чем-то, если нет то авторство нас не должно «колыхать»

• GodFather
• 18 июля 2013, 21:28
• ↓
• +1

Товарищ Микеда, тебе так важно это знать?

• spart
• 18 июля 2013, 21:26
• ↓
• +1

1101000111101111111000001111000111101000111000011110111000100001

• Rezo
• 18 июля 2013, 21:17
• ↓
• 0

:)))

• pchelkine
• 18 июля 2013, 21:13
• ↓
• 0

дикий парадокс)) значит не по-настоящему мыслит?

• Rezo
• 18 июля 2013, 21:12
• ↓
• 0

Ну, который вроде и не я.