Возможно вы сейчас сидите, ощущения дивана (кресла, стула...) и ощущение задницы ощущаются как что? посмотрите… ощущение одежды на теле — ощущаются как что? посмотри… стопы на полу — ощущаются как что? звуки в комнате ощущаются как что?… есть в этом разделение на слышащего и слышимое? если да, ТО КАК ВЫ ЭТО ДЕЛАЕТЕ? посмотрите…
Вся ваша практика и вся ваша истина и возможно искомое находится прямо здесь… не ищи смыслов — их нет, есть только бесполезная информация которая еще больше ум загоняет в тупик…
То куда направляешь внимание и если там есть удовольствие — будет больше вовлекать… чем больше внимания к чему-то, то становиться «больше».
Но что есть внимание? есть ли ответ, да, и он не в словах, а в том, что в чем сейчас и проявляется этот текст.
Возможно ли вниманием охватить все что находиться в комнате одновременно от всех органов чувств — и слишимое, видимые объекты, ощущения в теле, дыхание, моргание глаз, расшифровку букв мозгом в смыслы при прочтении текста?
Что есть тренировка внимания, скажем которое после этих тренировок может расширяться как резиновое и уже может больше в себя вмещать)?
И если оставить идеологические концепции, веру авторитетам и прочие умозаключения, ТО что в этой жизни вы можете сделать для себя, если не это?
Вера в то что тело и есть «Я» — абсурдно, так как для этого нужно непрерывно видеть это тело и кроме него больше
Читать дальше →

Безвкусное — все еще вкус…

Цепляние

— за — Реальность

Кажущихся — Но

Не Существующих
— Проявлений

Это

Не Что Иное — Как

— Заблуждение

Чистой Воды!

начало в первой главе

— ДВОЙСТВЕННОСТЬ

Это — Просто — Теория

Не Соответствующая
— Фактам

Неточная — Интерпретация

Ошибка — Суждения

Основанная — на — Мнимой
— Видимости

— Домыслы
Путанные — и — Ненужные

— Вымысел!

Интерерьсная тема у Айти в посте про гневное Божество.
Если не вникать в посвещение в традиции восточные, то как же мы обычные люди можем узреть это?
Известны методы как «обуздать» свой гнев, от психологических — прокричаться, побить подушку, до так назывемых в стиле принятия и отпускания. Но если бы такие методы работали по настоящему, то применяющие были бы уже блаженными)) Но нет ,, гнев так некуда не уходит… далеко. Так как мало увидеть свой гнев и осознать — его надо преобразовать, так как гнев — это энергия и сила.
Я иногда вижу в некоторых обстоятельствах рождается во мне гнев и я его начинаю выражать, но как бы играю — гневаюсь, но от этого как то спокойно, а бывает даже чуть радостно. Правда другие могут принять это за настоящий гнев. И как же быть таким гневным «божеством» среди людей — выражать так. Глядишь и побъют) Но подавление и просто выражение гнева еще хуже.
Может и был Иисус таки гневным божеством, когда громил лавки торговцев в храме.

Если вы на кого-то гневаетесь, находясь в обычном двойственном состоянии ума, то никак не можете отказаться от мыслей о том, что это очень дурной человек и вы его не любите: вы сердитесь, все больше усиливая это состояние. Это нечистое видение. Но гнев, который вы испытываете, есть ваша собственная энергия, поэтому вовсе не обязательно его пресекать: вместо этого вы преображаете свое чувство и уже не гневаетесь на кого-то, а преображаете этот гнев в гневное божество. В гневное божество вы преображаетесь не для того, чтобы бороться с вызвавшим гнев человеком, — вы уже больше не обусловлены этим нечистым видением, а находитесь в чистом видении, так что даже длительное пребывание в этом состоянии гнева не принесет вам никакого вреда.
Таков пример того, как можно использовать свое чистое видение. Упражнение в чистом видении — это самайя, коренное обязательство тантрийских учений. Это полезно и для практикующих Дзогчен. Например, если вы видите своих ваджрных братьев и сестер как просветленных существ, как своих Учителей, у вас никогда не будет с ними неприятностей. Если же вы всегда будете думать, что именно он или она создают трудности, то у вас всегда будут проблемы. Так что, если вы немного поупражняетесь в чистом видении согласно системе Тантры, это принесет большую пользу — вот почему это нужно знать и понимать.
Намкай Норбу Ринпоче, сборник статей «Зеркало Дзогчен»

Комментирую:
В методе Мастера Данга есть похожий метод. Когда в вашем уме негативные эмоции, нужно передавать энергию на деревья, используя практику своего этапа. В таком омрачённом состоянии ума нельзя передавать энергию людям, т.к. эмоция окрашивает энергию и можно навредить. Передаём на деревья, им ничего не будет. И что происходит в результате? Накрывает жар-блаженство-свет, в котором растворяются яды нашего ума(гнев, страсть, страх и т.д.)
Почему так происходит? Вся суть в сосредоточении.
Сила сосредоточения начинающего практика маленькая и он не способен войти в самадхи. А негативные
Читать дальше →

Если

Ты — Поймал — Ветер

— в — Ладонь

Значит

Тебе — Показалось

Что

У — Тебя — Есть

— Рука!

Я так и знал, шта все вы тут наркоманы!
Просто вместо косяка у вас «учения» и «переживания».
Короче… Медитация енто анекдот про муху, слона и вечный кайф.
Вот до чего вы тута докатились!
И вот жеж...«бесконечное» блаженство!
Даже не вечное…
То есть элемент времени пущай остается! А иначе как же блаженствовать то:))
Игрули плюшевые!