Столько пурги намело на сайте. Её в нас и так много и пурга на пургу откликается и вот уже целая пустопорожняя метель на миллион комментариев. А я, а я, а ты, а ты...)
Пусть лучше песенка)

То, что будет сказано,
прошу сразу считать не критикой, а лишь попыткой очертить понимание, не более, не менее. В буддийской традиции говорится так, — «Воззрение есть и путь, И ПЛОД», т.е. то, что заложено в почву неведения в начале пути (на стадии — построения), то и будет — ПЛОДОМ, но данном уже парактически на стадии завершения…

… простой пример,
практика однонаправленности… заводит не по детски — точка на стене, попытки удержания внимания на точке — неудачи — новые попытки — и вот он долгожданный прирост силы внимания… А Потом — суп с котом… и постучалась в дверь — ха-ха — дзенская болезнь… В чём ошибка, а ошибка в том, что не уяснено само изнач. возрения ___ — однонаправленность не носит характера накачать практика до супер — мэнААА!!!))) — она изнач. носит характер показать бессилие какого-либо удержания. Не думаю, что патриархи буддизма знали об открытиях соврм. нейрофизиологов, что предел, планка внимания — это 77 минут…

… для чего тогда эта практика,
а это __ — чистая — «защита от дурака», т.е. переход на уровень двунаправленности возможен лишь в том случае, когда практиком на практике (ха-ха, изв. за масло маслянное) — ухвачен сам изнач. принцип пустотности всех вещей. Всё что происходит в рамках существования тотально — бессамосущностно… т.е. и любой контроль (даже внимания) — бессмысленен, НО ЭТО НАДО УВИДЕТЬ только самому… иллюзорная устойчивость каких либо достижений в практике — вот оно — убийство для эго…

… и если эта встроенная «защита» вскрывается,
слышится просто — СМЕХХХ!!!))) — пусть и на 77-ой минуте… и практик от стадии построения — РЕЗКО — как смачный плевок влетает в стадию — завершения.

И так во всём…
… правильно усвоенное воззрение будет вести тебя… как мать ребёнка за ручку… бег по указателям, или наоборот упорство в их РЕАЛлизации… прикончит в тебе именно ТО — ради чего ты и начал свой поиск (увы и ахо, это без шуток).

С ув.
Читать дальше →

Вообще-то все люди красивы, какими бы они ни были с точки зрения принятых в социуме нравственных, моральных, этических и т.д. норм, в частности, и тех представлений о «человеке», которые так или иначе присуствуют на нашем сайте ФЭ.Уникальность человека, а каждый является уникальным, прекрасна.Нет, слово«прекрасно»слишком звучит легковесно.Скорее, в каждом человеке есть эта глубинная Красота, которая так индивидуальна, но вместе с тем одинаково неизмеримо глубока.Можно поразиться Красоте того, кого считают уродом(нравственным или физическим), и можно поразится Реализованным Человеком.С одной стороны есть отдельное существо, но с другой стороны в глубине его видно Неограниченное этой индивидуальной формой психо-физики.Это Здорово!:)

Просто как честность с собой что-ли не знаю. Есть же всегда какое-то интуитивное чувство что-ли или некое понимание. Ну как знание что-ли. Что вообще то я знаю. И так вот по честному именно себе задать такой вопрос: Чем я не хочу быть не при каких обстоятельствах? Чем я не могу хотеть быть? просто какое то интуитвное что-ли чтото:)…

Если все хорошо с вами и с миром, откуда рождается неутолимое желание помочь невеждам?:)

Непосредственный опыт становится опосредованным когда ты начинаешь думать.С думалкой возникает контрагент, вэлком в Doom, или Дом 1,2,3… Когда ты пытаешься не думать ситуация повторяется. Фиксация внимания является ловушкой я, с жертвой в виде «моё внимание»(внимание 0(внимание внимания), 1(первое),2,(второе)3… и т.д.) Рассматривание того что есть внимание, их последовательность, их источник -это вне Я, или внутри Я, или отождествления в опосредованном опыте. С безконечным «бес»ом или контрагентом, т.е. интересные адреналиновые ролевые игры. С «до» и «после» и конечно с моделированным «счас»тьем. Я не говорю что его там нет, наоборот, именно там оно и живёт. Текучесть не неуловима, она сиюминутна и прозрачна, многополярна, ближе чем ты думаешь, но никогда не там где ты ищешь. Её можно выследить, и поймать за руку следака, который притворился вором, чтобы снова найти себя, а чухнув, утечь сквозь пальцы.

Бывает в чувство недостаточности окунает по-полной. Например, происходит какое-то событие и ты вдруг понимаешь, что как бы надо что-то сделать, иначе ой-ой-ой, иначе как же так, иначе… да ну его на фиг, надо что-то делать!. Срочно! Позвонить кому-то — всё выяснить, или понять что-то, или разрулить что-то, разрешить что-то итд итп. А внутри — это жуткое чувство. Сосущее, ноющее, невозможное просто чувство.

И бывает, что ничего из этого либо невозможно свершить по тем или иным причинам (нужный человек недоступен, интернета нет, идей как решить нет), либо ни одно из возможных решений не удовлетворяет. И здесь наступает самый ужас. Наступает некая беспомощность, из которой невыносимо хочется убежать. В которой невозможно оставаться. Нужно хоть как-то барахтаться, хоть какие-то видимости каких-то движений создавать — иначе… иначе… ну итд. Это вот и есть то, от чего бежим и с чем предлагается остаться и поисследовать. Знакомо ведь?

в сущности=то никто ни в чем не виноват же — все так сложилось просто

Никого нет… Все едино… Я ничего не решаю и не могу… Все случается…
Эту модель поддерживают или во всяком случае пытаются поддерживать многие участники сайта. Ну типа она ведет к просветлению.

Спешу сообщить, что проводившиеся исследования в среде заключенных, совершивших тяжкие и особо тяжкие преступления, свидетельствуют, что именно эта модель пользуется у них огромной популярностью. Большинство считает себя жертвой обстоятельств.
Так случилось…
Взял, да и нашинковал надоевшую ему жену мелко… Разложил по пакетикам… Вытер кровь… Сложил в холодильник… А потом неделю выносил на мусорку, чтобы соседи не заметили.
Сложилось так…
Похоже, мы сажаем за решетку много просветленных! или как минимум практикующих.
Только на улицах встречать их вряд ли кто из присутствующих пожелает ;)))))))

Любая описательная система создает возможность убежать от того, что имеется в наличии на этот самый момент. Так, это ноюще-щемящее чувство внутри меня каждый раз объяснялось по-новому, но само это объяснение было использовано как способ избегания.
Сначала я поясняла его себе как стремление достичь высот в социальной сфере — оно на время уходило и таковое пояснение засчитывалось. Но ненадолго… Стоило мне взять тайм-аут в неутомимом беге белки за орешками в круговращении колеса Жизни, как оно, знакомое и незнакомое, тут же напоминало о себе, появляясь вновь.
Обозвав это чувство в очередной раз «пустотой», которую я стараюсь избегать и создаю таким образом растяжку между тем как есть и тем, как могло бы быть, я лишь на время успокоилась и угомонилась. Тем не менее не долго музыка играла и колокола опять зазвонили по мне :)
Конечно, были еще и другие варианты придать форму, упаковать, разместить в коробочку «это чувство» — «все это сознание жертвы с которым ты ничего не можешь поделать и даже не можешь не избегать, а приятие может лишь случиться», «это чувство недостаточности о том воображаемом втором варианте, который предпочтительней имеющегося», «тебя недолюбили в детстве и теперь это твоя участь оплакать ту внутреннюю тоску о любви» — и это только малая толика попыток прояснить «это»… Ну в общем, извращалась, как могла и умела :)
Но все эти красивые «у тебя бо-бо потому что...» были использованы для того, чтобы забыть на время о «бо-бо», приклеившись вниманием к «потому-что»…
Но «Бо-бо» не забыло и не думает забывать про меня :) И поэтому сегодня оно здесь. И насколько я сейчас себе представляю состояние вопроса — тут дело не в приятии и даже не в рассмотрении «у кого там бо-бо» :) Все эти рассмотрения заканчивались интеллектуальными упражнениями, приводящие к временному облегчению.
Вопрос в том, чтобы остаться с бо-бо как есть, без попыток приодеть, подлечить, спрятать его в дебрях любой описательной системы. И это пресловутое «побудь с этим»
Читать дальше →

Это пост себе, ну и кому еще такое может быть близко. На самом деле все просто — если ты шел по ванной и врезался мизинцем в железную ножку тумбочки, то виноват в этом ты и только ты — а не тумбочка. Можно сколько угодно потом пинать тумбочку, и орать какая она сволочь, но если не понять что кроме тебя, виноватого нет, то в следующий раз тумбочка «накажет» еще раз и еще раз. К тому же в ванну ты шел помыться, вот хотелось же значит чего-то хорошего. Не пошел бы — не встретился с тумбочкой.

Можно конечно попытаться переделывать тумбочку под себя — например отпилить ей все ножки. Только окажется — что это уже не та тумбочка, и такой она выглядит ужасно, и совсем не нравится. Ну и еще и углом она все равно бить сможет.

Так и в жизни — окружающий мир, и люди — те же тумбочки. Ведь хочется же чего-то от человека, хочется найти какой-то небесный идеал, который конечно же придумывается и проецируется на человека. В результате сам идешь, и сам бьешься об эту злосчастную ножку. А потом этого по сути ни в чем не винного человека пытаешься переделать. И так будет происходить до того, как ответственность себя за свои действия отрицается, и перекладывается на ни в чем не винные тумбочки. Хочешь удовольствий, хочешь избегания себя через другого — иди к нему, и будь готов встретить и боль. Или же не иди, и оставайся один, разбирайся со своим дерьмом сам, но винить и пытаться переделывать других — пустое и вредное дело.

Особенно ярко такие вещи проявляются в отношениях между мужчиной и женщиной, но на самом деле их можно заметить и в любых других отношениях с окружающими, просто в более мелком масштабе.


Читать дальше →