Если бы я был Ганешом — я бы положил бы все силы на то,
чтобы им никогда не быть…
Лежал ночью, и думал: Если б я был, ну хоть немного, мусульманином,
у меня бы к Аллаху была бы одна просьба — ну хоть на недельку(думаю хватило б) сделать меня сыном Андрюхи Суинега…
… — я бы выбил бы из него эту дурацкую привычку видеть в людях плохое,
и всегда искать подводные камни.
«Нужно работать с личкой!» — кричала Танька Бамбука,
и всегда находила себе работу…
Привет, дружище! Я-Ты типа ищущий. Ищу типа себя. Сижу на сайте Advaita world. Здесь терпимо. Мир трухает. Нефть стоит 35 долларов за баррель. Надеюсь, я-ты нашел то, что я-ты сейчас ищу.
PS. Пришел сегодня на работу с нарисованными усами. Женщины с нарисованными бровями сказали, что я-ты дурак ©.
Я-Ты. 1 февраля 2016 г.
Итак, еще один практический прием: пробовать ходить
голым на публике, например в бане, или на нудистском пляже, и наблюдать свои реакции (ментально-эмоциональные) при этом.
Ничего с ними (с реакциями) не делать (но и не привлекать излишнего внимания), просто по некоторому промежутку времени несколько раз это поделать, например притворившись мужиком-рубакой, нудистом, каким-нибудь хиппи или драхмапудром.
(Дальше теория — ее можно не читать.)
Читать дальше →
Все таки, я пришел к выводу, что мое участие во Фри Эвэй (адвайте и т.п.) было хоть и важным, но скорее прикладным, факультативным занятием.
На самом деле меня интересуют вопросы манипуляций с восприятием, а здесь этому совсем почти не уделяется внимание, и мало кто проявляет интерес к этому, во всяком случае официально оно не «утверждено», и негласно считается «неактуальным».
Я тоже считаю, что пока не разобрался с ЧСВ (личностными фиксациями), то занятия щаманскими техниками могут только усугубить психоз и т.п.
Но как говорится: родился ползать, так ползай!
А не пытайся изображать прыгание или там танцевание.
Только следуя СВОЕЙ, а не чужой, природе ты будешь реализовывать себя, т.е. самовыражаться.
Как говорил Брюс Ли — смысл жизни в самореализации, в самовыражении, и каждый может выразить себя только будучи собой, а не подражая кому-то, или пытаясь кому-то угодить, чтоб он сказал что ты молодец.
Предельная контекстуальность мышления очевидна. Но у контекста есть и широта!))
Объяснение тезиса:
В тот момент, когда в реальности появляется мышление, вся реальность, включая и само мышление, превращается в его контекст. Это — наиболее широкий контекст. Когда же мышление сосредоточено на узкопрактических сиюминутных вопросах, типа что-бы поесть на завтрак, то речь идёт о достаточно узком контексте. Отсюда два вывода — во первых, контекст имеет естественную тенденцию расширяться и сужаться, а во вторых, всякое существо, не важно «ты сам» или «кто-то другой», является частью контекста.
P.S. Даже при максимальной широте контекста, мышление в нём разных существ отличается немалым своеобразием.) Контекст всё-таки, как-никак!))
Всё, можно успокоиться, это совершенно очевидно что способов поиметь пробуждение нет. Потому как это жизнь имеет(в хорошем смысле) нас.
Первое время когда это понял, было такое ощущение что забрали цель в жизни, единственно важную… сейчас же вижу что эта цель абсолютно ничем не лучше обычных, повседневных дел. Это можно сказать один из последних якорей, которые держат в «фиксированом» состоянии, состоянии ожидания, подготовки, становления. Состоянии недовлетворённости тем, какой есть.
Самое интересное, что это понимание ничего не даёт, а просто снимает невероятное напряжение, которое уже даже перестало быть видным, настолько сроднился с ним… а поначалу — да, ощущение что обокрали:))
Спокойной ночи всем)
не определённая мысль, под каким то углом это страдание, а вообще, любая мысль…
здрасьте приехали)
какие улучшения? какие позитивные мысли?!
Да обернись, пока не поздно!
Все несерьезно, несерьезно!
И как ты мог принять всерьез
Смерть света ночью?
Смерть берез
Под снегом белым?
Как ты мог
Не знать, что хлынет в мир поток
И в миг один омоет всех,
Разбрызгивая свет и смех?!
Не знал? Не знаешь до сих пор,
Откуда входит в мир простор,
Откуда возникает вдруг
Смеющийся над смертью Дух?
Тот, пронизавший даль и близь?
Так обернись же, обернись!"

Зинаида Миркина.