Иду я как-то по лесу Дхарму искать. Иду не просто так, иду Путём Воина, оставил все пожитки, кроме трубки (Слава Шиве!) и тут этот чурка какой-то, говорит индеец яков, то ли яков выращивает, то ли имя или фамилия, говорит, раз ты здесь, пошли со мной, я покажу тебе чаппараль…
Я никогда не видел этот чапараль, и, не скрою, интересно. Но я никогда не променяю какого-то бомжа-полудурка на выбранный мной, кровью выстраданный безупречный путь Святой Дхармы!

Когда злишься, особенно если гнев праведный, тогда разрешаешь себе побыть собой (ну я же злюсь, состояние аффекта) и в мире оказывается столько несправедливости! Плохих людей, гнилых, говняных. Фу на них.
А потом если дальше, то вообще-то, откуда этот запах может исходить? Ну, ведь объективно, никого кроме меня здесь нет, а плохие ребята, объективно, тоже где-то в моей голове. Ну и откуда запах? Вот ведь парадокс! Никого нет, а запах… и тогда этот коан озаряется догадкой… а ну да… Я! Это я пахнну! Я — всё говно мираааааааа!!!

Тусим по секточкам — каждый в своей песочнице, но иногда песочницами пересекаемся, когда скучно ждать ответа из своей. А там ведь тоже можно высказаться! Правда, осторожно.
Ну как же сложно жить богом на планете богов. Найти истину, когда у каждого она своя. оказаться правым в споре, в котором все правы. Это всё сложно — чувствуешь нутром мозга костей, что ты тут самый главный, а бац — ты самый главный главнюк среди самых главных главнюков. Ха!
Всё )

Вчера был на встрече с Самиром. Понравилось!) Основная идея, которая интересовала ищущих — выбора нет! Основная мысль, которую вещал Самир — ум узнаёт «себя» создавая образ, который потом и называет «я». Основные указатели — ТЫ ЭТО ВОЗМОЖНОСТЬ ВСЕМУ БЫТЬ и ПРЕБЫВАЙ В ИСТОЧНИКЕ, как то так услышал!)))Последний час встречи большую часть времени сидели молча — настоящий Сатсанг!)

Не только Радость — конечная цель всех стремлений:
Прежде ищи Меня.
И тогда Мое Знание и Мою Радость ты разделишь со Мной.
Не ради чего-то ищи Меня, но ради Меня:
Я единственный — достойная цель всех стремлений.
Так оставь все ради Меня —
И Мое Сокровище будет твоим,
Моя Сила — твоей,
И твоей — Моя Мудрость.
Вся вселенная — только часть Моего Сокровища,
И безмерным найдет его каждый,
Кто приходит ко Мне.
Довольно блуждал ты в пустыне неведения.
Твои страдания Мне не нужны.
Приди ко Мне. Путь не так труден.

/Из книги Франклина Меррелл-Вольфа/

Мне нужен мастер только для того, чтобы не остаться наедине с этой болью. Отторжение боли это все чем я занимаюсь. Мне нужен кто-то что бы в его присутствии ныть. Что б вывалить ему эту боль. Именно потому, если я отвечаю правду на вопрос «как дела?» со мной никто не может общаться дальше.
И этот пост — тоже отторжение боли. Мне легче когда я пишу это сюда.

Прошу заметить, что то, что человек прожил на своем опыте обычно описывается своими слова с малым процентом выражений взятых из авторитетных источников.
Прошу также заметить, что иногда не стоит изобретать велосипед, если его уже изобрели. Ведь не у всех есть дар красноречия-заплетательства и это нормально.

Представляем вашему вниманию отрывок из книги Лизы Кернз «Во имя Любви Всего» (For the Love of Everything, по этой ссылке можно заказать книгу на английском языке). Лизу Кернз иногда называют «духовным учителем» или «учителем недвойственности», хотя сама она едва ли согласилась бы с каким бы то ни было определением.

Она родилась в Великобритании, в юности была захвачена духовным поиском, который, в частности, привел ее в Индию, к знаменитому Мастеру Рамешу Балсекару, переводчику и ученику Нисаргадатты Махараджа.

Сейчас ее сатсанги и онлайн-видеобеседы пользуются популярностью, она ясно и очень свежо передает состояние, учение и дает очень прямые указатели на Истину. Публикуемый фрагмент представляет собой предисловие к ее книге. В нем Лиза рассказывает о своем трудном детстве, о том, что привело ее на путь поиска и что такое недвойственность.

Перевод отрывка осуществил Дмитрий Ра. Публикуется с разрешения Лизы Кернз.


Мы так привыкли жить с убеждениями, верить в разные интеллектуальные идеи. Мы так привыкли слушать что-то на уровне интеллекта, понимать это на уровне интеллекта и думать: “Да, это вот так”. Но то, о чем я говорю, — не интеллектуально. Я не пытаюсь убедить вас в чем-то (хотя это может звучать именно так).

То, о чем здесь говорится, невозможно выразить словами. Это не может быть наделено смыслом. Здесь говорится о тайне этого — того, что есть.

То, что есть, настолько невероятно загадочно… Это то, что вы никогда не сможете понять. Все, на что личность, или ум, привыкли смотреть, относится к интеллектуальному пониманию и интеллектуальному знанию. Уму кажется невозможным, что это никак не связано с получением или пониманием чего-либо. Вся интеллектуально обработанная информация, которую вы выучили, даже из области духовности, это не то, все прочитанные вами книжки — не то. Хотя они могут на что-то указывать. И, возможно, при этом возникает резонанс за пределами слов.

Это не имеет ничего общего с хорошим доказательством или четким
Читать дальше →