Три слова указывают на одно и тоже, но с разных сторон. Эти три слова: «ум», «всё» и «я». Слово «всё» указывает на всё, а слово «ум» указывает на самую глубинную сущность и субстанцию всего — с этим у адвайтинов как правило проблем нет, разве что некоторые предпочитают слову «ум» слово «сознание», ну и Бог им, как говорится, судья. «Всё — ум», «ум — всё», звучит вполне нормально, и это не слишком сложно понять. Со словом же «я» возникают серьёзные проблемы. «Я — ум» — это ещё можно понять внутри себя и даже заявить при случае какому-нибудь понимающему собеседнику, но «я — всё» или «всё — я» прозвучит слишком похоже на симптом мании величия. В чём же тут дело? На этот вопрос разные люди отвечают по разному, но поскольку это не диссертация по адвайтическим течениям, то далее будет дан только один из возможных ответов. Итак: каждая отдельная «вещь» есть форма ума, а точнее сам ум в определённой форме. Одна из этих форм — индивидуальный человеческий ум или, по простому, человек. Когда этот ум мыслит или произносит слово «я», он указывает на себя, то есть, фактически, на ум. Но те слова, которые в подавляющем большинстве случаев следуют в предложении за словом «я», однозначно указывают на то, что имеется в виду не ум как таковой, а те или иные особенности его данной индивидуальной формы. Эта двойственность смысла слова «я» настолько путает многих адвайтинов, что некоторые из них в отчаяньи ищут спасения в нигилистическом и еретическом учении блудного царевича Гаутамы, совращаемые расхожими в наше время спиритуалистическими клише типа «все пробуждённые говорят об одном и том-же», «всё это просто разные указатели» и т.д. и т.п. Такие вот
Читать дальше →

Что ж ты милая голову то запрокинула?
Да хочу тебя так и знай.
Но не буду я милая, тебя трогать спесивую.
Потому что люблю тебя дуру такой.

Ты не думай что я вот запрыгаю
Осатанею и брошусь к тебе.
Ты уж выкуси моя милая… ты моя радость строптивая!
Буду я вечно свободно наслаждаться тобой!

Ты не раз меня раздевала, поносила меня по полям
Ты не раз меня заморила укатала горячим конём
А потом ты меня моя борзая изожгла холодным огнём
Так и знай ты моя ненаглядная! Моя радость и моя боль!
Я тебя растоплю нелюдимая…
Разожгу и спалю всю дотла.

И тогда повстречаемся милая… оба в пепле и пеплом ввысь
И тогда моя милая нежная мы сроднимся с тобою вовек!

Ух…

Пронесло меня чего то… прям молитвой…
Любовь она такая…

С наступающим праздником Крещения, покоя и любви всем!

Пробуждение — это как некий покой сознания.
У ищущих — беспокойство… поэтому они могут понимать только себе подобных.
У потерявщих покой — беспокойство… т.к. есть сравнение с «тем» покоем. Они могут понимать о «том» покое, только с такими же подобными.
Нашедшие — в покое… Понимают всех, но их понимание безполезно для всех.
***
Ричпонде Арандшева.

Безжалостное колесо сансары
Крутиться вас заставит до тех пор,
Пока привязаны к нему вы
Как к позорному столбу
Страдая, плача, унывая,
Безжалостное колесо тем и вращая,
Отождествляясь вновь и вновь…

Но кто цепляться вас заставил,
Кто приковал к нему навек?
Возможно сами вовлекаясь,
Вновь радостно отождествляясь — Цепляетесь за спицы колеса
Испытывая муки без конца…

Тот ты, о котором ты думаешь, как о себе (и который думает о тебе, как о себе, и так далее), не есть ты, это просто персонаж, который истинный ты видит во сне. Просветление происходит не в персонаже, а в лежащей в его основе истине. Нет ничего плохого в том, чтобы быть персонажем сна, конечно, если только твоей целью не является пробудиться, и в этом случае персонаж сна должен быть безжалостно аннигилирован. Если же ты желаешь испытывать трансцендентальное блаженство, или величайшую любовь, или высокие состояния сознания, или пробуждение кундалини, или получить путёвку в рай, или освободить всех чувствующих существ, или просто стать, чёрт возьми, наилучшим, каким ты только можешь быть, тогда радуйся!, ты там, где нужно – в состоянии сна, в дуальной вселенной. Однако, если ты заинтересован в том, чтобы содрать с себя всё ложное и познать, что истинно, тогда ты совсем не там, где надо, и тебе предстоит сумасшедшая битва, и не стоит притворяться, что это не так.
Так как просветление это не что иное, как реализация истины, то не требуется большого ума, чтобы понять, что если что-то требует знаний, усилий или кажущихся сверхчеловеческими сил воображения, то это не истина, а иллюзия, и если есть что-то дико невероятное, во что невозможно поверить, это не бескрайний океан или миллиарды рыб в нём, а неспособность этих рыб обнаружить воду.
В своей книге «На полпути к вершине горы: Ошибка преждевременных заявлений о просветлении» Мариана Каплан так говорит о песне просветлённых сирен:
«Самой широко распространённой фантазией является то, что просветление это освобождение от страданий, выход за пределы боли и борьбы, молочно-кисельные берега, состояние вечной любви, блаженства и покоя. „Просветление“ представляет собой коллективную мечту идеального и совершенного мира чистой радости и красоты. Это не только фантазия Нью Эйдж, это тайное желание всех людей. Это наша мечта о спасении. Но это всего лишь фантазия.»
Вопрос в том, что если искателю открыли глаза на его
Читать дальше →

Любая самоидентификация, любое нахождение «себя» в каких-то качествах — это попытка отождествления,
это игра в отделенность, и это несвобода.
Кто может цепляться? и за что?

Понадергал отрывков из книги. В адвайтическом стиле либо нет написана она автором — по мне так сейчас вообще не важно. А вот окрас, само качество мыслей заинтересовало, образ мышления — образ жизни.
Возможно, человечество действительно нечто утратило. Некие знания о том, как жить правильно…

В недавнем посте по высказываниям У.Г. Кришнамурти Тело не боится
практически та же самая закономерность подсвечена: "Твой страх в ответе за ту ситуацию, в которой ты оказываешься. Это твой страх создает проблему для кобры, и тогда она вынуждена сделать первый шаг..."

Из книги:

Практически все взрослые люди спят необычным гипнотическим сном. Им только кажется, что они живут. На самом деле они заколдованы.
А ведь когда-то действительно жили. Когда были детьми. Верили в сказки. Ни в чем не сомневались. Могли заявить о себе на весь мир.

… Для этого важно понять, что все, что вы видите слышите и чувствуете, — это продолжение вас самих. Это отражение вашего внутреннего душевного состояния.
Не так давно были популярны слайды (цветные позитивные фотопленки). У меня дома сохранились некоторые, и я их просматриваю время от времени, вспоминая свою юность. Чтобы получить изображение, слайд вставляется в специальный прибор — проектор. Там есть источник света и увеличительные стекла. С помощью проектора изображение увеличивается и проецируется на экран.
Эта метафора со слайдами и проектором поможет вам понять, каким образом окружающий мир является продолжением нас самих.
То есть все, что есть в нашем подсознании: совокупность мыслей, чувств и эмоций, — все это проецируется на внешний экран. Другими словами — внешнее отражает внутреннее. Мы видим и слышим то, что есть у нас в душе в подсознании.
Читать дальше →

Нужно понимать что все манипуляции и техники предложенные как в пути воина, так и в других традициях прямо скажем уводят нас от всего человеческого, если под человеческим понимать секс, заинтерессованность, привязанность и стремление, счищая толстый слой пыли и невежества мы приходим к нечероятной концентрации на настоящем моменте, это называется силой намерения, к полноте и полной осознанности.Путь воина так называемый приводит нас к целиком новому восприятию мира не из пустоты и ущербности, а из полноты, когда это случаеться мы уже не сосунки цепляющиеся за все без разбора в жизни и двигающие своим рылом направо и налево, можно сказать что с этого момента мы не культивируем путь воина, а становимся действователями-воинами способными решать реальные задачи и концентрироваться на любой из них с полной самоотдачей и спокойствием.Ошо говорит об этом как о четвертом(психическом)теле возможностями которого являються видиние и сновидиние, так же осознанность, целибат и ненасилие(отсутствие агрессии) и пятое(духовное)тело олицетворяющее освобождение, то есть полноту, становление самим собой спосбностью которого являеться полное осознанность неприрывно 24 часа(то есть и во сне).Тут мы испытываем неприрывное осознание своей полноты-блаженство, но и это не конец, есть еще космическое тело олицетворяющее тотальность, бытие и бесконечность, великую пустоту и нирваническое олицетворяющее смерть и неописуемое.Но последние два мне пока неинтересны вообще, просто знаю что освобождение не являеться истинной и мотаю на ус, потому как достичь так сказать четвертого тела не просто, что уж говорить обо всех остальных, все ищущие стремятьс именно к этому достижению полноты существа и я не исключение, только после этого можно говорить что человек перестал быть молокососом духовности, так как слова в том способе воспринимать больше не являютьс необходимостью как и другие люди и
Читать дальше →