Другой — не обеспеченный надежной охраной… собой

Он молодой и словно кот мурлычет и шипит
О, как он любит женский пол и Бог его хранит.
Очередная жертва с ним он очень нежен, мил.
Нет, нет мне нечего сказать
Всё это битва сил!

Она прекрасна и мила мечтает о любви
Ей, хочется принадлежать, она кричит возьми!
И всё равно кем будет он, пусть туп он, пусть горилл.
И тут мне нечего сказать
Всё это битва сил!

Желаний множество у всех и с этим не шути
Борись ты сними, не борись, но встретишь на пути
Не напрягайся так чудак, ведь ты почти из жил.
Тебе я тихо прошепчу…
Всё это битва сил!

Когда придёт Христос, заплачут небеса
Он будет исцелять, творить нам чудеса
Мы это объясним, с научной точки зрения
И лишь распяв его на нас сойдёт прозрение

Святых мы любим но на небесах
При жизни в нас они вселяют только страх
Боимся верить в них и душу им открыть
Внутри ведь темнота, как свет туда пустить?

Однажды змей приполз к дракону и спросил:
— В чём смысл твоего учения?
— Раздели разделённое.
— Зачем?
— Что бы не кого не найти.
— Но я не кого и не ищу. Хмыкнул змей.
— Я целостный!
— Твоё я ложное! И ты только воображаешь, что не кого не ищешь. Взвился дракон.
— Как это я ложное? Удивился змей.
— А кто же тогда, ест, пьёт, разговаривает с тобой?
— Ты ищешь того кто рулит? Глупыш… Улыбнулся дракон…
— Так его тоже нет!
— Нет? Переспросил змей.
-Да! Да! Нет! Хохотал дракон.
— Ну раз нет, так нет. Улыбнулся змей и укусил дракона за воображриум.
Потом развернулся и поплыл в море…
— А мой хвост прекрасно рулит приятель!
Сказал змей бьющемуся на песке дракону!

Существование реализующее себя в любом виде не может впрягаться и бледнеть краснеть за любое проявление, потому как каждому овощу-фрукту свое место, дракону в том числе! Каждый сверчок имеет свой шесток… А вот когда разделение уже факт и ты видишь не сообщающиеся сосуды а отдельный сосуд, который мог бы делать не так как делает, возникает вот это краснею бледнею… потом осуждение, потом ненависть! МОГ БЫ ИНАЧЕ! И точка! А на самом деле все другие варианты это просто библиотека для сравнения и анализа, что есть функция человека разумного! Но для авторского сознания это АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ МОИ ВАРИАНТЫ, которые могли бы быть вместо этого, если бы я был умным и не лоханулся!:)))

Дракон

… поэтому я прокомментирую это заблуждение ответным заблуждением того…

Существование реализующее себя в любом виде не может впрягаться и бледнеть краснеть за любое проявление, потому как каждому овощу-фрукту свое место, дракону в том числе!

… если дракон такой же овощ как и фрукт, то почему он имеет право ним не быть, а вещать от имени существования, каким-то своим особым огурцом, который тот ещё фрукт?…

Каждый сверчок имеет свой шесток...

… сказал огурец огурцов, познавая вселенную существования…

А вот когда разделение уже факт и ты видишь не сообщающиеся сосуды а отдельный сосуд, который мог бы делать не так как делает, возникает вот это краснею бледнею...

… сообщающиеся сосуды… это ещё те пред-рассуды сообщений… откуда и исходит свое-виденье, затем заявления о своём, и объявления своего… а факт общеизвестный, мирового масштаба, и не опровержимый никем… уже отрицается все-знайкой, который парадоксально, уже всё узнал и выяснил… поэтому и особняком от факта… как особый «не факт», или фрукт…

потом осуждение, потом ненависть! МОГ БЫ ИНАЧЕ! И точка!

… и так я могу себя уговорить, о том, что и так так… но воспринято не так как… потому, что особняк уже вылез из грядки и отсвечивает фруктом…


Читать дальше →

У меня было много учителей в этом мире. В принципе учителем может стать каждый кто встречается вам на пути. Но некоторые люди изменяют ваш путь, ваш мир, вашу судьбу… И так его звали Сашей, он был намного старше меня, но не любил когда обращались к нему по отчеству. Как мы с ним познакомились и как он стал моими учителем, это отдельная и очень красивая история, которую я возможно и расскажу потом, если вам будет интересно. Скажу только, что нас было семеро, кого он взялся учить. Семь Семеонов, как иногда говорил он.
Был он Славянином и учил нас Бузе. Если кто не знает, это очень мягкая система, которая имитирует движения слегка подвыпившего человека. Одним из принципов этого искусства, является то, что удар идёт от сердца (от души), а не из пупка как у японцев. Именно по этому мы практиковали следующую технику. Надо было сначала прислушиваться к сердцу, что бы почувствовать его удары, а потом под удары сердца повторять Иисусову молитву. Иисус Христос сын божий помилуй мя. Делать это надо было в повседневной жизни, когда одолевают мысли, когда ты убегаешь в прошлое или в будущее. Эта молитва выжигает всё, как говорил Саша. Попробуйте, возможно вам это тоже поможет оставаться в сейчас и бороться с
Читать дальше →

Рядом мужчина, зажал между большим и указательным пальцами правой руки две монетки по десять рублей и делает вот так — вжик-вжик… вжик-вжик… вжик-вжик.
«Нервничает»,- подумал я о мужике.
«Нервничаю»,-подумал я о себе.
«Праздник бытия»,- подумал я, что подумает Дракон.

В Китае жил когда-то учитель дхармы по имени Мастер Фо Инь. У этого учителя был друг по имени Су Донг По (1037–1101 н.э.) — поэт с дурной репутацией из-за своего грубого, вздорного характера.
Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя дхармы:
— На кого я похож?
— Ты похож на Будду, — ответил Мастер Фо Инь.
Поэт затем сказал:
— Ты знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу дерьма!
Мастера дхармы это нисколько не смутило. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил:
— Как же это ты не рассердился?
Монах ответил:
— Тот, кто осознал в себе природу Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке. Тот же, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма.

Извините! Текст данного топика удалён из-за неактуальности его в настоящий момент на данном сайте.
С уважением,
RunaSoulu

До того как мысль-я отождествилась с чем-либо, оно находится в коротком миге предвкушения стать чем-то. В этом моменте разотождествленного-я осознается, что эта мысль пуста, в том смысле, что в ней не записано ни какой информации, это мысль-пустышка, ни о чем. Далее на нее «надевается» какой-либо опосредованный опыт, и оно становится персонажем я-таким-то, отождествляясь с какой-либо «новой одеждой». Одежда меняться может сколь угодно, но одинаково во всем этом то, что находится до начала «примерки» — разотождествленная-мысль-я. Этот момент успевает осознаться, но эта штука принимается за реальность, за изначальное-я. И все, во что оно одевается — видится таким же реальным, пока оно в нем. Как только одежка сбрасывается, опыт перестает иметь значение, а разотождествленное-я тут же рядится в новое. Вопрос таков: какова последующая работа в контексте описанной ситуации?
Мастер, ответь, пожалуйста _/\_