3 июля 2015, 12:08

Переход на личности

Переход на личности. Часто содержит оскорбление или принижение оппонента, в общем случае состоит в указании на факты, характеризующие самого оппонента, но не имеющие отношения к его аргументации. Эта тактика приводит к ошибочной логике, заменяя аргументацию суждениями об оппоненте, не имеющими отношения к представленным им аргументам.
И вообще, разве нас может интересовать мнение человека лысого, с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.»
(М. Жванецкий. Стиль спора www.youtube.com/watch?v=NRcDGV0qQ9M)
Эго держится на опорах правоты, и рекрутирует для этого все мыслимые и немыслимые рационализации, порой дотягивающие до чудовищной глубины хитросплетений философской «премудрости».
Получается так, что мы делимся своим пониманием и хочется обсудить по сути топик, есть сомнения, а в комментарии пишут, что у тебя гордыня. Как можно знать человека в виртуале по узкой философской теме?
Да мужики встречаются часто по несколько лет с женщиной, женятся и через год или раньше расходятся. Некоторые по несколько раз. Близкие предают через годы, после пудов соли, съеденных за одним столом.
Обычно происходит проекция собственного эго на оппонента и далее ничего уже не помогает. Если спор продолжается, тебе клеют бирку « обиделся ». Просто ты обязан соглашаться. Кто-то ходил раньше в Мастерах и всегда прав по определению, и всё, что сказал, надо брать под козырёк, другой создал в голове на тебя виртуальный образ и будет тебя таким видеть хоть умри.
Могут оправдывать переход на личности старым вопросом: « А кого это волнует?». В этот момент задавший вопрос цветёт, его эго на высоте, но это просто набившая оскомину манипуляция. Далее могут продолжить: « Тебя учат, а ты обижаешься! » из той же оперы, а обсудить топик и настоящий вопрос с каким ты вышел не с кем.
Бои между эго продолжаются в разном формате. Раньше забавляло, а сейчас скучно. Плодотворных боёв не бывает. В боях эго крепчает, а ум становится
Читать дальше →
3 июля 2015, 11:39

пробуждение.

Позвольте, я расскажу вам об одном случае. Однажды меня спросили: а что такое просветление и на что похоже пробуждение? Похоже оно вот на что. Представьте себе лондонского бродягу, бредущего по улице в поисках ночлега. Он с трудом выпросил у кого-то корочку хлеба на ужин, и теперь идет вдоль набережной Темзы. Моросит мелкий дождь, и бедняга зябко кутается в жалкие лохмотья. Он уже облюбовал себе местечко для сна, но вдруг прямо перед ним останавливается «роллс-ройс». Из машины выходит молодая красавица и обращается к бродяге: «Бедный мой, вы собираетесь переночевать здесь, на набережной?» «Да», — отвечает бродяга. «Это никуда не годится, — говорит она. Давайте поедем со мной — в моем доме вас ждет вкусный ужин и мягкая постель». Она добивается его согласия. Бродяга садится в машину, и через некоторое время они подъезжают к роскошному особняку, вокруг которого разбит великолепный парк. Навстречу выходит слуга, и молодая леди говорит ему: «Джеймс, проводи, пожалуйста, этого человека к слугам и проследи, чтобы с ним обошлись как подобает». Джеймс в точности выполняет распоряжение хозяйки. Ложась в постель, юная леди вспоминает о своем госте. Она набрасывает на плечи какую-то одежду и неслышно пробирается к помещениям, где спят слуги. Из комнаты бродяги пробивается узкая полоска света. Тихо постучавшись, девушка отворяет дверь и видит, что гость не спит. «Что-то не так, друг мой? — спрашивает она. — Вас плохо покормили?» «Я еще никогда так хорошо не ужинал, мэм». «Вам не холодно?» «Совсем не холодно». «Может быть, вам скучно одному? — спрашивает она. — Не могли бы вы немного подвинуться?» Красавица подходит ближе, он двигается и падает в Темзу.Ха! Не ожидали? Просветление! Просветление! Просыпайтесь. Только когда вы будете готовы к тому, чтобы иллюзии уступили место подлинному, а желаемое — действительному; только тогда у вас появится шанс обрести что-то настоящее. И только тогда ваша жизнь наконец-то станет осмысленной и
Читать дальше →
2 июля 2015, 23:27

Тождественность или не тождественность?

" Так естественная комбинация атомных частиц и молекул( в которых обитает сознание) действует как бы разделяющей стеной, способствую возникновению деления на «я», «ты» и т.д., и эти понятия потом начинают казаться снаружи сознания его объектами. На самом деле, все это — только отражения в сознании, которое, осознавая их в себе, накладывает на них их кажущуюся индивидуальность. Сознание воспринимает себя, и это осознание неотличимо от самого сознания, — и отсюда возникает кажущееся чувство эго и т.д. Кристалл этого бесконечного сознания отражает свой собственный свет сознания, который присутствует во всех этих комбинациях атомных частиц, и потом они приобретают кажущееся собственное сознание и думают «я есть» и т.д.
Воистину, из-за того, что внутреннее осознавание во всех этих комбинациях не отлично от бесконечного сознания, нет между ними субъектно — объектного отношения — и потому одно не обретает другое, не ощущает другое, и не изменяет другое. О, Рама, все что я сказал тебе, — это игра слов для помощи в понимании, — на самом деле нет такой сущности как «я» или «мир». Нет ни разума, ни объекта знания, ни иллюзии мира. Как вода принимает внешний вид волны или воронки с отдельным собственным характером, так сознание кажется создающим внешний вид «я», «мира» и т.д. в себе. Но сознание это только сознание, думает ли оно о себе как о Шиве или как о маленьком индивидуальном сознании!"
Йога Васиштха — Свами Венкатесананда.

Читать дальше →
2 июля 2015, 22:27

Жизнь ледяного исполина

В тёмную штормовую ночь, в далёкой Антарктиде, там, где обитала большая
группа пингвинов, раздался шум и треск, от берега оторвалась льдина величиной
с целую гору и со страшным скрежетом вошла в воду. Огромная волна налетела
на берег, то там, то здесь плюхались в воду куски льда, и сверху сходили лавины снега. Ещё минуту продолжалась канонада, потом всё стихло. Казалось даже, что порывы ветра стали не такими сильными. Пингвины ещё некоторое время нервничали, но потом успокоились.
Так родился огромный айсберг. Постепенно он отходил от берега всё дальше и дальше и начал дрейфовать в океане. Всё для него было новым. Он как бы очнулся от долгой спячки, продолжавшейся тысячи лет. Ночью над ним сияли загадочные звёзды и светила своим ровным сказочным светом луна.
Айсберг особенно любил звёздные ночи. В это время он много мечтал и думал о том, как сложится его жизнь. Он хотел стать самым большим айсбергом в океане. Те айсберги, которые встречались ему на пути, были значительно меньше и айсберг гордился своей красотой и мощью. Так мирно продолжалась его жизнь.
Постепенно айсберг переместился в широты, где было теплее…
Когда небо было безоблачным и солнце стояло высоко, айсберг потел, ему
было жарко. Он не любил такие дни и радовался родным холодным ветрам,
напоминавшим ему о детстве, о том, как он рос под снежными бурями.
Последнее время тучи постоянно затягивали небо и айсберг чувствовал себя превосходно.
Однажды, рядом с собой он заметил не то большую льдину, не то очень
маленький айсберг.
— Куда путь держишь, любезный, и от чего так исхудал? — с неприкрытой
насмешкой спросил айсберг льдину.
— Попал в тёплое течение, с трудом пережил весну, а теперь началось лето, а это конец, солнце растопит нас и превратит в бесформенную воду.
— Слушай, старик, я не для того пустился в плавание, чтобы на пол-пути
исчезнуть! Я планировал к зиме вернуться домой, набраться сил и стать ещё больше. Я не могу понять, кто это солнце
Читать дальше →
2 июля 2015, 19:54

Дневник писателя.

Для разрядки всем писателям.
[из интернета]
Посмотpел по телевизоpу «Пиковую даму». Блеск. Задумал 51 повесть. Hаписал: «Тpефовый коpоль», «Бубновый валет», «Шестеpка чеpвей». Повесть «Козыpный туз» осталась неоконченной.
У стола отвалилась ножка. Подложил том Л.Толстого. Пpочитал «Хаджи-Муpат». Hаписал «Джохаp Дудай». Запомнить: когда помpут пpототипы, написать «Руслан Хазбулат» и «Аслан Масхад».
Решил посвятить себя классике: пpочитал «Hакануне», написал «Hамедни», «Однако» и «Оба-на!»
Пpиходил Литеpман, хвастал, что pаботает над сеpиалом пpо стаpика. Hаписал «Стаpик и гоpы», «Стаpик и лес», «Стаpик и степь», сейчас пишет «Стаpик и джунгли». Еле дождался когда уйдет этот хвастун, тутже сел за pаботу.
Сеpиал пpо девушку готов. «Девушка и моpе», «Девушка и тундpа», Девушка и пустыня" особо хоpоши.
Пpочитал «Соляpис». Hаписал «Сахаpис», «Содаpис» и «Hитpофоскаpис». Жду Литеpмана, чтобы пpихлопнуть этого хвастуна pукописью.
Очень плодотвоpный день. Hаписал «220 гpадусов по Цельсию», «127 гpадусов по Кельвину».
Пpиходил Литеpман. Хвастал что написал «Коpову Баскеpвиллей» и «Свинью Баскеpвиллей». Я завалил его своими pукописями и тот, совеpшенно уничтоженный, ушел, даже от чая отказался.
Pots Scripnul. Этому гpафоману Литеpману на киностудии «Karamazov Brothers» пpедложили писать сценаpий для сеpиала «Дуpаки тоже думают». Вот я думаю, а не pазоpвать ли мне контpакт и не посвятить себя целиком литеpатуpе.
www.volchat.ru/forum/viewtopic.php?t=10607

Не знаешь что написать — тогда сиди,
Читать дальше →
2 июля 2015, 14:41

Комментарий к предыдущему посту

Речь идет об адвайтическом принципе тождества бытия и сознания (или субъекта и объекта). Именно тождества, а не идентичности. Идентичность это: «я есть стул», что не соотвествует действительности. Тождество это другое: «нет ничего, что отделяет меня от стула», или «я есть то же самое, что есть стул». Мы говорим: феномены осознаются и присутствуют. Присутствие феномена — это его явленность, материальность, вещность, если угодно — утилитарность. Осознание — элемент психический, невидимый, неосязаемый. Однако никакое присутствие невозможно без осознания. Ничто не может присутствовать и не осознаваться. И наоборот: осознаваться может только нечто, что присутствует. Таким образом, мы видим, что осознание и присутствие феномена — вещи хотя и разные, но неотделимые друг от друга. Между ними нет барьера, они тождественны, хотя и не идентичны. То же самое относится к субъекту и объекту, которые не существуют друг без друга. Они не «слиты» воедино, но нет ничего такого, что их де-факто разделяет.

На практике это означает: я (как субъект) тождественен любому феномену, который (мною же) осознается и (как бы «сам по себе») присутствует. В сущности речь о том, что я тождественен всему, что я воспринимаю. Если совсем грубо: я есть то, на что я смотрю, то, что я ем, то, о чем я думаю, я есть любая идея обо мне, я тождественен любому самоопределению — притом ровно в той же мере и степени, в которой я тождественен своему телу, стулу, на котором сидит это тело, и пространству, в котором все это происходит. Нет ничего такого, чему я не мог бы быть тождественен, поскольку любой феномен присутствует и осознается одномоментно.

«Разделение не случилось» — так сказать нельзя. Разделение, двойственность даны в обычном, нормальном опыте. Но весь фокус в том, между чем и чем происходит это разделение. На самом деле разделение происходит исключительно между мной и мною же. Поскольку слева я, и справа тоже я, вопрос о разделении не снимается, но также и не может обсуждаться всерьез. При
Читать дальше →
2 июля 2015, 11:37

Дорогие друзья,товарищи,коллеги!

Дорогие друзья, товарищи, коллеги после моего топика e.mail.ru/message/14358212700000000129/уважаемая Флорет и Исис прямо и
косвенно желают, чтобы я покинул сайт и сказали, что не они одни этого хотят.
Убедительно прошу вас честно кликнуть «не нравится» на этот топик тех, кто тоже этого желает и я покину сайт. Не сочтите за труд.
Мне бы не хотелось быть источником плохого настроения и т.д.