(Об опыте просветления Рэйуна при виде цветков персикого дерева):
Что является самой важной вещью твоей жизни? Когда опала листва мыслей и лепестки иллюзии, то нет больше ничего, за чем или от чего ты должен был бы бегать. Свободный от своих предпочтений и мыслей, ты неожиданно видишь, что нечто самое важное, что ты так отчаянно искал, было просто иллюзией, исчезнувшей без остатка. Не осталось ничего. И тут ты вдруг видишь цветки персикого дерева перед тобой, и эти цветки заполняют всю вселенную. Вся вселенная заполнена самой важной вещью твоей жизни! Сколько бы ни бил кто-либо руками и ногами вокруг себя, ему не удастся выпасть из этой самой важной вещи.

Самую важную вещь твоей жизни тебе не дадут твои родители и не подарит твой мастер: ты найдёшь эту вещь в цветках персикого дерева. Эта вещь выходит за рамки твоей жизни и твоей смерти: цветки персикого дерева цветут!

Непрерывный приход и уход мыслей и чувств в каждом мгновении – это не что-то, чем ты сам можешь управлять. Этот приход и уход происходит независимо от нашей воли, поэтому мы можем жить нашу жизнь так, как будто бы мы давно умерли: не бегая от иллюзии и за сатори. Нам не нужно ничего желать и ничего бояться. Нет вообще ничего, что мы должны были бы сделать. Абсолютно ничего. Это «абсолютно ничего» – наша действительность и поэтому мы живём так, как будто бы были мертвы.

Читать дальше →

Сияние и Вечность слились в одном Сейчас,
Открылась Бесконечность, в Едином растворясь.
Сквозь личные метанья, сквозь мира суету,
Сквозь боли и страданья паденье в Пустоту.

Разбившись на осколки, собравшись в них и вновь,
Танцуешь над обрывом в прекраснейшем из снов.
«Как может сердце биться, как может разум быть?
Ты в бездну провалился, нельзя в ней долго жить!»

Внизу бездонно небо, вверху без дна земля
Мерцают отраженья, мерцаю в них и я,
Как можно быть отдельным, когда едино все?
Пульсацией играя сияет полотно…

В нем квантовые блики, созвездия светил,
В нем мирриады ликов, что я в себе открыл.
Мы в небо смотрим часто, мы молимся богам,
Но все внутри тебя, здесь… ты смотришь на экран!

Из точки, из сознанья, мир собран из тебя.
Несчастен он как «ты» здесь, и счастлив здесь как «Я»,
Раздроблен он как «мы» и целостен как «Я»,
Ну а живет по сути всего одно лишь «Я».

1.01.2015

Все, что бы мы не сожгли превращается в пепел, одновременно черный и белый.

чёто абсолют у вас какой — то палёный! :)


Читать дальше →

1. подаваемое товарищем Драконом учение конечно замечательно. Есть только одно «но». к сожалению то отсутсвие, которое появляется вместе с присутствием явления увидеть никак нельзя, можно только предполагать, как бы достраивать мысленно картину. То есть логически всё верно, даже очень обосновано и не вызывает вопросов. Любое явление чтобы быть зарегистрированным, должно иметь границы. А границы — чаще всего определяются именно отсутствием явления.
Теперь о приятии. просто как констатация факта «то что есть — принято уже самим существованием» это не практика. (для меня).
Что получается(замечено):
Любое неприятие явления это нежелание чтобы это явление просто было в поле внимания (в восприятии). Но поскольку оно уже зарегистрировано, то привычка что-то делать (манипулировать) с тем что не нравится приводит к омрачённым действиям, а именно к игнору, отталкиванию. иногда в силу некоторых причин случается притягивание даже нежелательного, ну просто организм так сам себя истязает — садомазохистски. При этом абсолютно не учитывается что предмет манипуляции (явление) УЖЕ зарегистрировано, и это факт. и как ни манипулируй — только усугубляется напряжение психики.
Как случается приятие. Это загадка. интуитивно чувствуется, что в местах напряжения кроется и разрешение этих загибов мышления. И как бы просто говоришь: ДА! это уже есть, хотя это не приятно и не одобряется.
Кстати о неприятии в другом того что есть в тебе. я всё не мог понять, как это? мол, я не могу принять в другом то что есть и не нравится во мне.
А оказывается всё достаточно просто. То что я замечаю в другом — это «непристойное поведение» я не могу прежде всего принять в себе! то есть я не могу допустить, что совершу гадость или подлость. и вся жизнь направлена на избегание совершения этого. Но стоит только признать: да, я могу в принципе это совершить, или это может произойти со мной! И сразу как то сдувается напряжение в этом вопросе.
***
Одно время в мышлении собиралась модель, как работает
Читать дальше →

Многие боятся быть искренними и открытыми!
И не только с другими, но и с самими собой!
Из-за страха потерять контроль над происходящим,
А точнее, его иллюзию! Именно иллюзию, так как контроль,
Такая же кажимость, как и все прочие авторские навороты!
И защищаются, закрываются ото всего подозрительного и неудобного…
А жизнь не терпит этого притворства! И лупасит граблями
По лбу изо дня в день, выметая словно засохшие листья,
Навороченный ментальный сушняк до тех пор,
Пока не образумишься, и не перестанешь от нее бегать,
Как запыхавшийся, загнанный зверь! Откроешь двери
Своего сердца нараспашку всему, что происходит!
Позволишь ей проживаться через тебя в честности,
Искренности и открытости! Если страх нуждается
В постоянной подпитке негативными эмоциями,
То искренность не нуждается. И это так просто!
Искренний человек — такой, какой есть, без прикрас!
Кому-то это может не понравится, а кто-то,
Наоборот, полюбит такую распахнутость!
Искренность — это когда перестаешь
Быть каким-то, в том числе и искренним…

В жизни Сармада случилась одна история. Он обучал своих учеников, своих последователей, и внезапно он сказал; «Давайте выйдем из класса, на улице что-то происходит». И они все вышли на улицу.

Там какой-то человек тащил быка, но бык был очень сильным. Человек тоже был сильным, но бык есть бык. Так что, хотя человек тащил быка… на самом деле, бык тащил человека! Сармад указал своим ученикам: «Смотрите, такова ситуация».

Они сказали: «Что вы имеете в виду?»

Он сказал: «Такова ситуация между мной и вами, но я не такой глупец, как этот человек».

И он сказал тому человеку: «Послушай! Ты, видимо, в первый раз имеешь дело с быком?»

Человек сказал: «Я новый слуга, я сам из города, и я не знаю, что делать… я протащу его на один фут, а он протащит меня на четыре фута! И это продолжается несколько часов; я не знаю, будет ли этому конец».

Сармад сказал: «Оставь это! Ты не понимаешь деревенских обычаев, и, в частности, — язык быков».

Он Сорвал немного травы, зеленой и сочной, и просто пошел перед быком, даже не касаясь его, а бык последовал за ним.

Сармад стал идти быстрее, и бык пошел быстрее.

Тот человек сказал: «Великолепно! Он даже не тащит быка, бык идет сам по себе».

И Сармад сказал: «Возьми эту траву. Но не давай ему съесть ее, а то окажешься в беде. Если бык начнет доставлять тебе неприятности, начинай бежать — он побежит вместе с тобой, но ты доберешься домой».

И он сказал своим ученикам: «Это то, что я делаю с вами. Все притчи, все истории есть не что иное, как зеленая трава».

Видения не следует делать объектом размышления. Тебе надо просто ждать, и жизнь предоставит тебе нужное подтверждение. Тогда прими его с благодарностью.

Но то, что ты увидел, было видением, и оно было подтверждено самой жизнью. Теперь нет нужды думать об этом.

Если ты начнешь думать, ты создашь путаницу. А если ты не будешь думать об этом, ты позволишь другим видениям случаться с тобой.

И человек, у которого бывают видения, начинает двигаться с
Читать дальше →

Положа руку на сердце, я думаю, что если есть импуль кому-то помочь, не стоит совать себе палки в колеса. Даже самый прославленный хирург не даст стопроцентной гарантии, что операция пройдет успешно. Так что же теперь – залезть в себя и начать копошиться в поисках «правильного варианта»? Я понимаю, что если человек не просит о помощи, навязываться, может быть, и не стоит. И если сам себе еще не помог, а уже лезешь помогать другим… Все это так, конечно. Но… иногда об этом просто не стоит сильно задумываться. Ну… просто не стоит, и все. Если есть такое желание – так взять и сделать. Даже если все выйдет косо и криво, и эгоистично, и не принесет ничего, кроме разочарования. А все одно – возьми и попробуй! Захочется в следующий раз – попробуй снова. Как бывший терапевт я мог бы накатать тут кучу всяких умностей на тему, да вот сердце подсказывает как раз то, что написал. Помогать другим – это естественный импульс души. И препятствовать ему – глупо. Я бы, по сути, сказал так: помни, что любое твое действие или бездействие на сто процентов пропитано глубочайшим, неисчерпаемым эгоизмом. Увидь это, смирись с этим и делай как подсказывает сердце. А если сядешь со своей помощью в лужу – значит, сядешь в лужу. Ну и что? Это какой-то грандиозный новый опыт? А если прошел мимо и не помог, испугался, загордился или еще что – ну, значит, так случилось. Просто случилось, и все. Без всяких далеко идущих выводов. И, тем не менее, — не препятствуй желанию помочь, если уж оно возникло. Бери и помогай – как можешь, чем можешь. Если можешь. А иногда – даже если не
Читать дальше →

Жил был искатель недвойственности, знакомые величали его Полудурок, а настоящее имя было Фёдор.
Вот сядет Федя на пенёк и задумается, что же это получается, жизни никакой нет.Только пришла мысль, что люблю жену, тут же следом другая, что любовь существует только по отношению к ненависти и без ненависти не бывает. Мотается ум между двух крайностей и остановится не может.
Раньше, когда не влез ещё в адвайту, об этом не думал, когда любил, когда ссорился, а теперь «горе от ума» хотел бы сказать доброе слово, да не тут то было.Сразу приходит противоположная мысль и начинается футбол, потом недовольство результатом.
Гол в любые ворота не устраивает, а если и появляется радость, то следующая
мысль её обязательно отравит.
«Адвайта от лукавого»,- сказал знакомый священник, а сам тоже бьётся в тисках двойственности, то у него Бог, то Дьявол.Какая разница как называть,
дьявольские мысли преследуют и тёмные дела творятся, потом чувство вины,
самооправдание и так постоянно.Никто дьявольские мысли отключить
не может, а дела и подавно.
Как врал себе и людям, играл роли, лицемерил так и продолжается.
Конечно в виртуале другое дело, там тебе не навредят можно даже и правду иногда о себе выдать, чтобы не забыть как это делается, а например, на работе
да и с близкими «упаси господи» наплюют в душу, с работы выгонят.
Федя торчал на разных сайтах, практиковал всё, что только можно и наконец к нему пришла мысль и сказала, что из двойственности пока ты мыслишь выйти невозможно.Как только открыл рот, озвучил мысли и ты в капкане, можно их даже не озвучивать, глухонемые тоже там же.
Мастера много говорят и пишут, но обязательно в двойственности.Они называют свои концепции указателями и этим позволяют их трактовать как кому хочется.
Как не называй, даже светофорами в них гуляет относительность,
неоднозначность и зависимость от противоположности.Если это так, то
любая практика неоднозначна и неизвестно как она проходит, переживания невозможно описать, каждый их понимает по своему.
Очень похоже на
Читать дальше →