22 апреля 2024, 07:57

бесовская омраченность

Насмешки, троллинг, унижения, подколки, сарказм, сквернословие… Это все инструменты демонов. И человек, совершающий подобные поступки, находится в их власти. Такому воздействию необходимо противостоять, а вдвойне тем, кто пытается идти по пути духовного совершенствования. Будьте бдительны, друзья!
20 апреля 2024, 00:53

Синички-Птички

Согласитесь, чудо быть самим чудом Вселенной, все так организовать, маленькую планетку, вот люди и соряться между собой сначала, что им всегда всего мало… а для Вселенной не жалко ничего, сколько Вселенных, галактик, Звёзд,… загадочных и прекрасных, ведь там кроется разгадка… знаете почему мы не встречаем разумные жизни? подобная планетка, если бы была такой же в точь и точь, то была бы в будущем война… Вселенная такое не допускает… простой пример на одной планетке…
Как считаете… Дамы и Господа? Звёздочки это наши любимые… не забывайте про них… без родной
и одной… звёздочки не было бы и Вселенной…
Вот как появились цвета жизни)))) Продолжение следует…
19 апреля 2024, 13:19

Благодарность.

«У природы нет плохой погоды,
Каждая погода — благодать!
Дождь ли, снег — любое время года
Надо благодарно принимать.

Отзвуки душевной непогоды,
В сердце одиночества печать
И бессонниц горестные всходы
Надо благодарно принимать.

Смерть желаний, годы и невзгоды,
С каждым днем все непосильней кладь.
Что тебе назначено природой,
Надо благодарно принимать.

Смену лет, закаты, и восходы,
И любви последней благодать,
Как и дату своего ухода,
Надо благодарно принимать.

У природы нет плохой погоды,
Ход времен нельзя остановить.
Осень жизни, как и осень года,
Надо, не скорбя, благословить»

***
На самом деле это и есть Простота Жизни. (и есть уПрощение как Прощение) То есть когда мы уПрощаем эту Жизнь, то нет никакой сансары. Если мы переживаем жизнь как Дар, а не как страдание, то становится Проще. А такое переживание доступно только через наше восприятие, через наши органы чувств. А другого то и нет. Но это легко так сказать, сложней так жить.
17 апреля 2024, 23:32

17 апреля 2024 - Шри Раам Навами — День явления Рамы.

Легендарный правитель Рама-Раджа (Рам-Радж) — седьмое воплощение Вишну. День рождения Рамы — «Раам Навами» — празднуется в 9-й лунный день (титхи) месяца Чайтра.
Махариши говорит о Раме как о воплощении Дхармы, воплощении света Высшего разума. Рама это Брахм, Всецелостность Бытия.
Рама — идеальный правитель (царь) и при этом живший в прошлом несколько тысячелетий назад.
В течение праздника особенно хорошо перечитывать и слушать Рамаяну. «Рамаяна» существовала давно и письменно сложилась за несколько веков до нашей эры и стала широко известна и уважаема.
В ведической эпопее Рамаяна он появляется под именем Рама, облеченный в достоинство совершенного Ведического правителя, окруженный блеском великой Ведической цивилизации; при этом сохраняет обе свои характеристики: создателя нового общества и посвященного человека.
17 апреля 2024, 21:47

Ты сам творец, ты можешь всё

Ты можешь всё что понимаешь и веришь сам и представляешь, как будет так что быть не может
И всё что есть что было будет само собою сможет жить как ты представил
И на всегда
Быть будет то что может быть
Не может быть так будет жить
Само собой как хочет
Ты не один как господин
Не знаешь всё и можешь жить среди людей как хочешь
Так все живут
И каждый сам творит свой так
Но мало кто всё понимает и верит сам и представляет как будет так что быть не может
И тем живёт что сам творит
17 апреля 2024, 10:25

Плод адвайты...

Можно ли вопрошением «кто я?» или утверждением «я есть» освободиться от я-идеи, лежащей в основании человеческого существа? Идеи, которая с легкостью вместит в себя все, что ни пожелаешь: и этот мир, и тот, и истину и ложь… Что есть плод адвайты и как понять, что ты им обладаешь?
16 апреля 2024, 01:03

Я о себе

Я то что хочет когда я хочет и то что знает когда я знает
Я знаю что хочу как хочу и знаю то что знаю как знаю
Когда я знаю то что знаю я знаю то что есть уже и может быть как было
Своим хочу как произволом я знаю то что быть не может что станет всем что нужно тем кто может быть как будет
Я знаю было я знаю будет и верю в то что было-будет само собой быть будет так что будет то что все хотят и все живут что каждый хочет
В жизни общее то каждый хочет своё и как хочет и знает всё то получает что нужно для жизни
Важно знать и хотеть вместе с уметь
Это дает тебе понимание
Ты суметь можешь всё что знаешь и хочешь если всё понимаешь и можешь сказать всё своими словами
Свои слова твоё умение твоя основа
Это то чему сам безусловно веришь то на что опираясь умение своё расширяешь как знаешь и хочешь
Ты умеешь всё то что сам понимаешь и можешь себе объяснить своими словами
Подумай как всё будет так как ты с умеешь всё представишь и будет так как ты подумал
И это то что есть
Мы так живём уже сейчас
14 апреля 2024, 20:39

Сознание и знание в кашмирском шиваизме

Сознание и знание в кашмирском шиваизме.

Хочу в первую очередь высказаться в отношении того, чем сознание не является.

Сознание не является мозговой функцией, тесть проявлением телесной деятельности.

Травма или болезни являются лишь повреждающими факторами телесных активностей, что в конечном итоге приводит к блокированию манифестации сознания человека и не более того.

Знание может быть понято как сущностная функция сознания через аналогию света и освещения. Это не две разные вещи, а по сути одно и тоже.
Знание ( Джняна) рассматривается не как пассивно направленный созерцательный процесс, но как активный.
Действие (Крийа) представляет из себя активно- волевой. процесс, Джняна лишена в своем ,, схватывании,, волевого компонента, и процесс осознания по сути является спонтанным.
Тесть знание это не пассивное отражение луны на поверхности озера, потому что нет фактора активного вовлечения в процессе постижения.

Самоочевидно, что знание раскрывает в процессе познания суть предметов, ну, а что же тогда раскрывает существо самого знания…..?

Знание не может быть познано как объект знания, потому что оно является частью именно знающего, а не познаваемого.

Знание есть свет, но этот свет в отношении самого себя является самоосвещающим. Тесть в моменте освещения объекта, он освещает субъективно и самого себя.

Другой важный вопрос….Что делает другие методы познания истинными…

Ответ сознание….Не умственное заключение или чувственный контакт…… а именно, сознание…Почему так?

Трика отрицает субстанциональный ( самостоятельный) характер в отношении процесса познания…интеллекта (Буддхи) или ума ( Манаса) или органов чувств ( Индрий)…

Это всего лишь инструменты сознания. Сознание их использует, чтобы знать. Тесть в основе всех когнитивных процессов ( скрыто или явно) присутствует сознание.

Сознание независимо от любых психических процессов и может существовать абсолютно самостоятельно.

Я — сознание есть Шива, который является причиною всех
Читать дальше →