Фон и фигура, это два ключевых понятия в гештальт психологии. Процесс восприятия состоит из постоянной смены ролей, фигура становиться фоном, а фон фигурой Для понимания вопроса мы можем посмотреть на любой предмет. Внимание выделит его, из набора других, рядом стоящих предметов, тем самым они станут фоном, на котором проявится фигура выбранного нами предмета. Это же правило действует и при регистрации чувств и мыслей. Мысль и чувство видны на фоне других мыслей и чувств, которые в этот момент не регистрируются. Появляется вопрос, а есть ли эти мысли и чувства без их регистрации? Аналогичен пример со звуком, любой звук мы слышим на фоне других звуков, даже в камере депривации останутся звуки биения сердца, работы внутренних органов, пульсации крови. Но сейчас их для нас нет. Это возвращает нас к известному коану: Есть ли шум падающего в лесу дерева, если его никто не слышит? Возвращаясь к чувствам и мыслям можно сказать, что пресловутый фон для чувств, это не некое отдельное чувство естьности, а то чувство которое в данный момент не регистрируется. Потенциальная возможность появления всех чувств может быть названа аспектом основы. Так, водная поверхность является потенциалом, содержащем в себе бесконечное количество волн, которые появляются из нее, и видны на ее фоне. Это же относится и к фону мысли. Мысль видна на фоне другой мысли, которая в этот момент не знается, но осознается. Эта не видимая мысль играет роль Я. А мысль о Я, это такая же мысль как и любая другая, которая в свою очередь видна на фоне не знаемой мысли, взявшей на себя роль субъекта.
“Эти размышления выводят на то, что нет, ни только индивидуального Я, но нет даже возможности его появления, так как, ни отдельной Я мысли, ни отдельного Я чувства, никогда не было.

А кто же Я?
Не более чем знак,
Но он, из буквы, может возродится,
И из того, что есть, свершая шаг,
Водой иллюзий не дано напиться.

Ответ-лишь эхо на вопрос,
Два зеркала, а меж ними,
Все то, что обретает имя,
И сотворяет
Читать дальше →

Я решил подойти к вопросу что такое в моих предложениях слова ОЩУЩАЮ, ДУМАЮ, ЧУВСТВУЮ — математически путем составления уравнения с одной неизвестной.
Заменим глагол ОЩУЩАЮ, ДУМАЮ, ЧУВСТВУЮ на неизвестную Х в предложениях и сразу ее определим.
Я ощущаю боль. Я + х + боль = мне больно
х = мне + больно — боль — я = безболезненное состояние = отсутствие боли — вот вам глагол превратился в номинальный субъект объекта боль.

Соответственно думаю = безмыслие, чувствию = бесчувствие=существительное, т.е.
ГЛАГОЛ это СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ.

— Здравствуй красиваЯ!
— Ну нездравствуй крЫсиваЯ…

Если смысл с меня?
А без меня — смысл?

Ты ищешь себя, ищешь пресловутого автора, ищешь номинальный субъект, ищешь аспекты основы, ищешь, ищешь…
И пусть неоднократно говорилось, что есть только Сейчас — ты продолжаешь неосознанно переживать настоящее мгновение через призму «того-что-было», пытаешься сравнивать состояния, вычленяя из памяти нечто более реальное и недвойственное, чем то, что переживается ВОТ, прямо ВОТ здесь!

Читать дальше →

Интересно: многие искатели интенсивно пытаются доказать себе и окружающим, что они ничего не контролируют. Любое открытие подобного рода тщательно отсортировывается из потока опыта и откладывается на особую полочку с «вещественными доказательствами».
При этом, однако, контролируется сам поток опыта!
Ведь контроль — это не только и не столько управление, сколько выявление, отслеживание, сортировка.
Контролировать проявления отсутствия контроля — это воистину круто!

На каком-то этапе ищущий превращается в вуайера.
Он постоянно подглядывает и подсматривает за собой через замочную скважину.
Он боится упустить, пропустить малейшее шевеление.
Вуайер без конца обеспокоенно пританцовывает на своем посту.
Не дай Бог, что-нибудь важное проскользнет мимо!
А он возьмет — и упустит!
Вуайер находится в постоянном напряжении. У него тяжелая, нервная работа.
Ведь на самом деле он пытается добиться тотального контроля.
Он просто помешан на контроле. Хотя если прижать к стенке — будет клятвенно утверждать обратное.
Свою манию контроля вуайер красиво называет «исследованием».
Тем не менее, за ней скрывается плохо скрываемое беспокойство. Скорее даже — навзячивая тревога.
Ведь «Автор» силен, и козни его — адский замысел!
Того и гляди, снова проскочит незамеченным. Надо бдить!

Так мало-помалу формируется классический синдром навязчивых состояний. «Поиск» становится чем-то таким, от чего уже невозможно избавиться. Я бы сравнил это со стрелками часов, которые только имитируют течение времени. На самом деле они без конца вертятся по кругу.
В основе же лежит глубинный страх потери контроля и разрушения базового чувства безопасности. Насмерть перепуганный ум начинает обращаться к подсознательным архетипическим моделям. Одна из них — создание ритуалов.
Ритуал, если коротко, — это повторяющееся навязчивое действие. В данном случае это навязчивая слежка за собой, навязчивое исследование каждого движения мысли, каждого чувства, каждого вздоха и каждого пука.
Обнаружение скрытого «врага» приводит к кратковременному облегчению. Следом за которым страх немедленно возникает снова: а что если я упущу его в следующий раз?!
Мысли отчаянно бегут по кругу, словно стрелки часов. Они в состоянии убедительно имитировать «духовный прогресс», но де-факто проделывают постоянно один и тот же нехитрый фокус.
Иногда ум изворачивается и прибегает к альтернативным методам. Один из них — навязчивое философствование.
Называется все это одним простым словом
Читать дальше →

Когда видишь вещи как они есть, то недостаток или избыток чего-либо не вызывает желания изменений или стремления к тому, чего в данный момент нет, то есть пресловутого второго варианта. Естественное течение жизни протекает через все формы без исключения. Поскольку лодки пусты, рассыпанный на части узор гармоничен в своей изначальной простоте и не претендует на обладание полотном. И тогда недостаточность есть, а недостаточного нет…

Ко мне в дверь только что позвонили полицейские. Когда я открыл, они сказали, что моя собака преследовала человека на велосипеде. Я послал их нахер, потому что у моей собаки нет и никогда не было велосипеда!

Номинальный субъект-это постоянное обновление, постоянное обнуление.Это тотальное вовлечение в каждый миг, в каждую мысль. Это постоянное «ЗА»!, даже когда «против».Это ясная, спонтанная Благодарность, не знающая даже кому её объявить, НЕ ЗНАЮЩАЯ НИКАКОЙ БЛАГОДАРНОСТИ…
Стоп! Что за архиважный типпок? Как в советской сказке «Королевство кривых зеркал», этот типок решил, что есть прямые зеркала и кривые… Не могу не согласиться!))) Но являясь отражением «кривого зеркала», неизбежно возникает претензия на ПРЯМОТУ(ну просто видно есть с чем сравнить) А зеркало как было номинальным, так и остаётся. Так «нормальность» «заменила» номинальность.
Короче… Бери гвозди и прибивай плинтус, а то он выше твоей головы поднялся!))))