14 марта 2014, 12:54

Раскинулось эго широко...

Стало что-то иначе случаться,
Стало что-то иначе вдруг быть.
Сам с собой перестал я встречаться,
Сам себя перестал я любить.
Я лишь Взгляд, что раскинут широко,
Я лишь Смысл, что разлит невпопад.
Я лишь вечно светящее Око,
Я на небо на всё Звездопад.
Мной сияет безбрежно вся Вечность,
В каждой капле дождя — мой наряд.
Бесконечен, ах как бесконечен,
Я и слесарь, и мэр, и моряк!
Только хворь приключилась со мною
Ибо как не пойду в магазин
То сиреною там кто-то воет,
(Будто он, а не я тут ОДИН!)
То пельменев дают без начинки,
То на ногу наступят гамном.
То шалавская эта Полинка
Дышит в нос мне несвежим вином.
Силы, я признаЮсь, на исходе.
Просветлеть — это ж надо попасть!
К чёрту всё! Я стою на пороге.
Где тот Тигр? Я бегу к нему в пасть…
14 марта 2014, 09:56

Очень серьезная игра в отдельность

7,5 миллиардов верят в необходимость границ, не сомневается в реальности границ, создают и изобретают границы, охраняют границы, работают и воюют, чтобы что-нибудь переместить из-за границы внутрь границы, платят всякого рода пограничникам, демонстрируют границы.

А чем мы от них отличаемся?
14 марта 2014, 08:45

Что делать - вечный вопрос.

Хочется спросить, что делать, но нет выбора, а целый день не-делатель что-то делает, выбирает и никто его не остановит.
Знание, что я ничего не знаю, даже само «я», в замешательство не приводит и под дерево бодхи не зовёт.«Я» продолжает набирать впечатления и самоутверждаться, раздуваясь как мыльный пузырь, но его по сути нет, одни концепции.
Мыслями «я» не управляет, наоборот они его формируют. Непонятно кто или что изначально просветлён, отождествился с этим «я», которое концепции.
Не за что зацепиться, никого, ничего нет, тебе не принадлежит, а жадность,
гордыня, похоть, гнев и привязанности, полный комплект омрачения ума есть, но самого ума нет это свойство, природа сознания играть в поддавки само с собой.
Ау… есть там кто? Может нет никого, может послать всех на…
Молчат… и правда нет.
Одна естьность, что ничего нет, а тело замучило, кормишь его, содержишь в чистоте, холишь и лелеешь, а оно ещё когда болеет, вышибает все теории,
значит оно самое главное и ничего больше нет.Оно, которое никогда не
рождалось и никогда не умрёт, ведёт по жизни.Оно заставило учиться, жениться, работать и встроиться среди таких же тел, поддерживать с ними отношения.
Ради него всё, а оно стареет, сыграет в ящик, даст дуба, отбросит копыта и что останется? Есть там кто? Одни концепции или неведомая душа, что тоже концепция.
Учение помогло понять, глубину всей пустоты, которая без качеств, да и
глубины в ней тоже нет. Куда её, пустоту, девать? За неё пенсию платят это хорошо.
Пустота наполняется деньгами, далее превращается в пищу, в тело, в вещи, услуги и т.д., но ничего этого нет.
Есть картинки, мысли, чувства.Они хотя бы реальность? Нет, это сон
Брахмана, игра сознания, которое пустота, которая играет.
Д У Р Д О М
Читать дальше →
14 марта 2014, 02:21

«А не пошёл бы ты, Всевышний, к чёрту?»

В разных эзотериках ведётся, образно говоря, война, относительно различных ценностей – социальных, семейных, профессиональных, духовных… Если обобщить опыт различных направлений, то ценности развенчиваются, как пустые концепции, на которых просто паразитирует некое эго или «Я», Автор или Делатель. И со временем вырабатывается какая-то подсознательная привычка — если видишь, что нечто ценно – влупи туда и посмотри, что аукнется.

Но как узнать, что именно аукнулось? Где взять критерии? Я о том, что ты уже изначально знаешь ответ, точнее, фактически сфабриковываешь его. Не слушаешь этот отзвук, а выдумываешь, что это ОН, тот самый, кого ты искал… что это его претензии звучат. Но когда просушиваешься, то вдруг не знаешь, как определить – что это?

Если некие ценности – присутствуют, то почему их должно не быть? Может это такой же продукт функционирования мышления, как концепции и идеалы или творчесто, как какие-то произведение искусства или научные теории. Нет проблем.

Но что это за способность из исследования «что есть?» обязательно делать мочилово?
Что ты хочешь с этого поиметь?

В общении часто более прокачанный в теме или общеинтеллектуально оппонент, лупит второго по его ценностям, надеясь, возможно (хотя о том каково намерение оппонента конечно знать никак нельзя), что с падением домика, падёт и тот, кто в нём хотел жить. Или же ты сам изрядно вооружившись «развенчивающими» концепциями делаешь то же сам с собой. Эта вечная беготня и разоблачения, отбивание рук, якобы притязающих на что-либо… И всё это даже не сознательно, а как-то подсознательно происходит.

И вот… очередной домик падает… на траве поломанные доски…куски занавески… И что? А тот, кто якобы хотел жить в том домике — уже типо переехал в другой. Насильник – же всегда по эту сторону ПРАВИЛЬНОГО варианта.

Мы так часто даём себя изнасиловать… то одно, то другое неугодное «тому, кто знает, как должно быть», проявление… ради некой великой идеи…свободы… освобождения… ради счастья…
Читать дальше →
14 марта 2014, 02:10

Два типа недуальных учений

Недуальные учения делятся на две категории, или скорее, есть две разные интерпретации недуальных учений, и различие здесь довольно тонкое.

Перывй тип (назовем его условно реалистический) — есть только ОДНА естьность, и она есть естьность всего — как «истинной природы» форм (если таковая есть), так и самих форм. И восприятие (осознавание) форм как раз и является фактом данности их естьности. Каждый феномен ЕСТЬ в такой же степени, как и ЕСТЬ все что есть. Восприятие каждого феномена и ЕСТЬ прямое опытное восприятие реальности в ее естьности. Другими словами, феномены реальны по факту естьности своего присутствия в опыте, своего восприятия. Конечно, границы между феноменами условны, и правомерно лишь говорить о целостном феномене, единомоментно воспринимаемым сечас — «ВОТ!». А проще — «видимый мир» реален по факту своего восприятия. Формы Брахмана реальны, потому что реален сам Брахман, и реальность форм тождественна реальности Брахмана.

Второй тип (назовем его условно нигилистический) — формы только «кажутся», но нереальны, а «реальность», обладающая «истинным бытием», лишь проявляется в иллюзорных несуществующих формах. Кажущаяся реальность ВОСПРИЯТИЯ форм есть обман, иллюзия. Такой же обман — любые мыслеформы (мысли, ощущения, эмоции, знание итп).

Рассмотрим эти интерпретации на примере буддизма махаяны:

«Просто возникая, вещи являются пустотными формами по своей природе. Кажется, что они рождаются из нерождённого пространства, Но на самом деле ничего не рождается, даже когда вам это кажется.
Кажется, что они исчезают в непрерывном состоянии, Но ничего на самом деле не исчезает, — это лишь обманчивая игра пустоты. Когда они пребывают, отсутствует сам факт такого бытия, В состоянии, где ничего не уходит и не приходит, всякое пребывание беспочвенно. Они не существуют в той же степени, в какой они проявляются, Поэтому нам ничего не остаётся, как назвать их «лишёнными независимой природы».»
Лонгченпа

«Авалокитешвара Бодхисаттва,
Практикуя глубоко
Читать дальше →
14 марта 2014, 00:36

Опыт автоматического письма

То, что привело тебя сюда, — это неудовлетворенность. Что-то такое, что никак не может быть удовлетворено, что заявляет каждый раз о себе и говорит: это не годится, это еще не все, здесь что-то не так. Или: этот учитель даст мне больше, надо только подождать, он даст мне гораздо больше, и я обязательно дождусь этого момента и стану счастлив. Тот момент «просветления», о котором ты мечтаешь, который тебе не дает покоя, должен означать конец жажды, конец этой потребности быть чем-то еще, чем-то таким, что стабильно и полностью удовлетворено само в себе. Оно уже никуда не движется, оно сидит здесь и наслаждается светом и покоем, оно уже никуда не идет за счастьем, ни у кого не просит рецептов, оно довольно тем, что есть и радостно. Так ты себе это нарисовал, что у тебя не будет больше таких желаний, которые станут тебя беспокоить и заставлять искать.

Ты не хочешь искать, ты хочешь просто найти и успокоиться. Таково твое сокровенное желание, очень глубоко в сердце. Просто сидеть здесь, ничего не хотеть, никуда не стремиться, ни о чем не заботиться, это будет твоя маха-пари-нирвана, или как там это называется. Ты хочешь попасть в эту маха-пари, где нет проблем, вот в чем твоя проблема. Отлично, это с тобой обязательно произойдет. Просто когда ты умрешь. Твое тело одеревенеет, в нем исчезнет любое движение, твои чувства уже не будут тебя беспокоить, они уже вообще никого не будут нервировать, твои чувства, твой ум отключится, как радиоприемник, и даже твое я исчезнет, оно исчезнет насовсем — смотри, вот это твоя мечта, разве не так? Труп — это твоя мечта.

Ты идешь к своему гуру и говоришь ему: убей меня. Сделай меня поскорее трупом, мне так тяжело жить! Все эти чувства, все эти мысли, все это непостоянство — оно меня убивает, оно меня достало. Ты здесь предлагаешь просветление, так научи меня скорее, как просветлеть, чтобы ничего этого больше не чуствовать, чтобы это все больше не действовало мне на нервы. То есть ты говоришь: эй гуру, возьми большую дубинку и
Читать дальше →
13 марта 2014, 22:23

заявка на вступление в Формацию

Сегодня отличный праздник, снова ничего не случилось. Прекрасный повод для вступления в Формацию)).

Долгое время жил, ничего, кроме счастья, не искал, пока в один трудный день не увидел в глазах близкого человека никого.
Тогда и пришел вопрос — кто мы такие и что мы здесь делаем.
Полгода просто книг, полгода ещё тренингов.
Потом випассана, которая показала, что все что снаружи — это не то.
И потом сразу Дракон, который показал, что все что «внутри» тоже «снаружи».
Все остальное происходило под его присмотром и на ваших глазах.
Времени это заняло немного. Чуть больше трех лет.
Прошу вас подтвердить то, что и так так))
А именно, что я разделяю ценности и цели Формации и хочу стать ее участником.