Как иллюстрация к отрывку. По поводу «обернуться назад».

• из точки распространения внимания воспринимаются внешние объекты: трехмерный мир: люди, деревья, машины и фон для них...
• из этой же примерно точки наблюдаются ощущения внешние и невидимые-внутренние: холодно-горячо, светло-темно, радость-горе — все парами как взаимный фон.
• из этой же точки наблюдаются вербальные и невербальные образы: мысли, внутренний диалог, представления об объектах и не-мысли, как фон для мыслей.
• из нее же наблюдаются и абстракции: Я, Абсолют итд.

Когда просят развернуть внимание вовнутрь — его обычно поворачивают в сторону абстрактного Я. Так у нас, землян, принято смотреть на себя.

На этой поляне все время пытаются найти что то удовлетворительное. Что то, что остановит поиск(даст понимание: это конец). Но по факту происходит просто смена этих объектов восприятия:

• То после каких то приемов зрительное восприятие изменилось — глюки,
• то внутреннее состояние сознания расширилось и заиграло новыми красками — блаженство,
• то внутренний диалог остановился и из этой области наблюдения перестали приходить сигналы — пустота,
• то с помощью новейшей концепции создался новый абстратктый образ Реальности — пустота-в-пустоте

— словом жизнь продолжается :)

Все, куда бы мы не обращали свое внимание будет именно на этой поляне. И это все совершенно неотличимо по сути. Все это фе-но-ме-ны. Отличия есть — но это требование проявления. Явления проявляются отличными от друг друга. Иначе они слились бы в один.

Раз они неотличимы, давайте мы их расположим вместе (сверху). Чтобы было совсем понятно, собственное тело воспринимателя расположим там же где и внешние объеты — ведь все тут уже уверены, что дом — это мысль о доме, а тело — это мысль о теле. («Мысль» в данном случае употребляют, чтобы приравнять их к тому, что мы обычно называли мыслями. Но все это феномены — явления, то есть то, что является пред «взором» — проявляется.)


И вот все
Читать дальше →

Нос сам себя поковырять не может,
если есть палец, уже проще познание может случится,
палец появился, значит уже нос не один, а есть еще палец.
А это уже два.
Палец объект, ковыряние в носу процесс,
но нос ведь тоже объект ковыряния.
Но где то должен быть и субъект.
Ну и что где он.
Наверное, все таки кто то из носа и пальца и есть субъект
Кто же.
Кого вообще это волнует.
Кого же.
Меня.
А кто я,
Мысль о я.
Вдох Я выдох Я,
Ну вообщем ковырять расхотелось.
Настроение улучшилось.
Остался вдох и выдох.

две мысли, мне этого не узнать. тело в которое я так верю, уже оставляло меня. иллюзии в которые я так не верю, оказывались уже много раз правдой. Из мысли нет выхода, тогда как же я вошел? нет ответа, нет вопроса, нет мысли, нет немысли, нет нет.

Человек это как его думает.

Был у меня друг, он спецназовец,
участник нескольких воин.
Так вот, под пивко мы с ним часто встречались,
и просто беседовали,
в то время я еще был увлечен темой эзотерики,
духовности и всякой такой всячиной.
Так вот, как обычно я что то вещал ему,
он смотрел с ехидной улыбкой слушал, и слушал меня долго.
Закрывал глаза, молчал.
А потом говорил.
«Ты когда жить начнешь,.»
Я продолжал свой свой словесный понос,
А он вещал;
«А ты жить не пробовал»
Ну а я дальше говорил,
И он в какой то момент останавливал меня,
И его слова были таковы;
«Как говоришь так и живи,
Говоришь о жизни-живи,
Говоришь о любви-люби,
Говоришь о честности-будь честным,
А самое главное, то о чем ты говоришь,
что чего нет, или что то есть;
сходи на войну и все там найдешь,
там все есть, даже то,
о чем ты не думаешь прямо сейчас
да еще штаны не забудь проверить,
там тоже бывает то,
, чего нет у тебя прямо сейчас»
Вот такая прикольная история из жизни.

«Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»
Матф.18:
2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;

Большинство психологов и мистиков говорят о «внутреннем ребенке», понятие, которое впервые ввел Юнг и почему -то многим кажется, что нужно стать ребенком. Это по крайней мере смешно, инфантилизм во взрослом человеке это неестественно. Конечно можно искренне радоваться как дети, прощать как дети, не смотреть свысока и вообще во многом поучиться у детей их непосредственности и открытости, но это не значит становиться ребенком. Иисус говорил о состоянии ребенка в то время, когда ребенок не знал, что он может/думает/делает — когда ребенок не знал СЕБЯ — просто делает, смеется, бегает, говорит, но не думает о последствиях. Когда в нем нет чувства вины и чувства гордости, когда он спонтанен и естественен и поэтому так прекрасен.

Человек пристрастился к наркотику под названием «интеллект»
и под его действием
не перестает навязчиво анализировать все,
обдумывая, размышляя и усложняя то,
что является простым,
От этой зависимости может избавить
безоговорочное отдавание себя процессу чистой восприимчивости.
Внимание на то что происходит.
Просто Внимание.
Балсекар.

в Учении есть очень интересный момент, как происходит перенос троицы в знание, где она становится триадой субъект-объект-процесс. Для большинства мыслей у меня есть один абстрактный субъект, иногда возникают картинки, он выполняет и роль знания об осознании, но что такое осознание само по себе? ведь мысли в голове есть(присутствуют) и слышаться(осознаются) — с этим не поспоришь, но что есть это слышание, можно ли его отделить от того что слышится — конечно нет, тогда как определить что это отдельный феномен? получается что феномен осознания есть, так как все осознается и через копию в знании оно осознает само себя, но что это за феномен определить нельзя, потрогать, ощутить как знание так как это снова будет клон в знании, но при этом осознание переживается с каждой мыслью, так как оно не отдельно, выходит так

Начну с благодарности.Мастеру и Мастерам.
Что не выгнали меня.
Я имею возможность писать, тренироваться в правописании.
Это вообще единственный форум в моей жизни,
где я когда нибудь, что то писал. Спасибо.Цель моего присутствия это научиться выражать то что есть во мне, и выражать письменно.
Трудно поверить что у меня нет реально никаких проблем и заморочек,
но это именно так.
Уж ничего с этим сделать не смогу.Все позади осталось.
А еще тут весело бывает.

Дурак или не Дурак.
Мне более нравится слово Глупец.
«Глупец не тот, кто знает что он глупец, а тот кто думает, что он Мудрец»
Когда нет рамок и барьеров, можешь играть в любые игры, хоть где и в любое время.
Когда не имеешь званий, принадлежностей, не состоишь нигде и никак,
У тебя есть одна обязанность жить, легко и радостно, что бы было приятно и весело.
Конечно это не означает нарушений и правил, которые предъявляет тебе социум.
Но и тут все просто, заплати всем и вся
(налоги, квартплату и так далее, и спи спокойно)
Конечно необходимо время, опыт, знания,
Мастерски овладей профессией.что бы не думать о хлебе насущном,
Разберись с делами амурными, личными, настрой отношения с близкими.
Ум твой становиться спокойным, и хорошо поддается тренировке.
Дела делаются, действия происходят.
И можно тупить и глупить, и жить в радость и в удовольствие.
Ну а на счет автора, так он на виду, насчет субъектов и объектов, так ведь все ясно.Процесс происходит.
Чем скромнее ум, и более спокойный, тем проще все это обнаружить, и сделать приятие.
Найти обусловленности, привязки, фиксации.
Главное с юмором, и чаще прикалываться над самим собой.
«Дерьмо» случается,«лажа» иногда тоже, и будет случаться, не смертельно же.
Чувство авторства и собственной важности, тоже случается,
таки и что, оно же не мешает.
Если оно распознано и принято.
Не мешает ведь, глупость не порок, а достаток,
«Что умному по горло, глупцу по колено»
Больше юмора, смеха, " Улыбайтесь Господа, Улыбайтесь!!"
youtu.be/48d0RuBfGl
Читать дальше →

Многие меня считают ненормальным,…
но «я» то тут, при чем…