Большую часть жизни человек гавно. Меньшую часть жизнь человек говно.
… самурай отработов деревяным мечем схему и практическую учебную тренировку остаётся Я. Когда воен выходит на поле битвы уже с настоящим мечем из стали он все ещё Я. Увидев как на него нападают он как защитник и доблестный рыцарь дастоет своё эго меч и наносит сокрушительный удар…

… остановка лето отличная погода то тучки то солнышко одна благодать.
Таже остановка зима дует ветер в лицо летит снег. Человек все ещё Я. Но его
острое как меч самурая эго заставляет человека найти укромное место другими словами оно порождает своей нагластью что бы спасти то что осталось от человека Я и находит остановку, подъезд и если не находит место то пронзает свои упорством и находит место или вталкивается в середину.…

Каждый день продвинуться в нужном направлении нам помогает то одна то другая сторона. Она просто позволяет нам физически проецировать и создавать уют для наше существования. Но вот если копнуть глубже то вы не обнаружите того кто этим всем управляет так его нет и он есть одновременно. И видимость его настолько же понятна как и невидимость.нет понятия и нет не понятия это все есть одно то что полностью даёт проекцию на два вида зрения так же как Я и эго.
…

Очевидной и вероятно, единственной причиной постоянных и неустанных по(пыток) индивида подпитать чувство собственной важности, является то, что окружающее, тем или иным образом как-бы подспудно намекает на то, что то, что вы считаете собой — не существует.
не существовать, то оно не существует, но вот попытаться создать видимость существования — почему бы и нет? :))
И вся эта подделка, подлога, может продолжаться довольно долгое время, пока не окажется, что «А царь-то, не настоящий!» :)

— Даже не знаю, что тебе сказать.
— Скажи, как есть.
— Есть — это как пить, только твердую пищу…

Поемши, лежу;
за окном — закат.

Немало всякому в сей жизни выпадает
Переживаний, хворей, горестей и бед,
Да вот не всяк напастей сих причину знает,
Вот потому-то и влачит свой краткий век,
Он словно ослик тот с нагруженной тележкой,
Какую, кстати, в бытность, сам и загрузил
Переживаний спудом, догм; свой дух мятежный
Забыв при этом… в напряжении бы сил,
И день, и ночь в миру чтоб бренном яро биться
За место тёплое, — достойно чтобы жить,
Чтоб всеми прелестями жизни насладиться,
Чтоб положения и власти чтоб добиться,
Любви желанный чтоб запретный плод вкусить
И в удовольствие своё бы чтоб пожить!..

Желанье есть, да только вот ведь не задача,
Идёт всё больше почему-то стороной,
С лукавым взглядом вожделенная удача…
И вот сидит он год за годом, чуть не плача,
Вздыхая горько над проказницей-судьбой,
Свой взгляд потупив обречённо к долу свой.

И невдомёк ему, болезному, что птица
Тогда удачи лишь и Счастья прилетит,
Когда закончит он с умом своим носиться,
Переживать закончит, думать, суетиться,
Когда жить памятью своею прекратит…
Когда Безмолвье жизни нормой утвердит,
Чтобы подняв себя над бренной суетою
На Вечной Мудрости Божественных крылах,
Чтоб не пугать себя нуждою иль бедою,
Всего себя отдав Вселенскому Покою,
Забыв про хвори, про страдания, про страх,
Душой ведомый, Ею жить не убоится,
Раскрыв тем в Дом Родной заветные врата…
Чтобы от смерти тяжких пут освободиться…
В Любви чтоб Вечной и во Счастье возродиться…
Животворящая повсюду красота
Питала жизнь его чтоб
Читать дальше →

Жизнь такую, как есть лишь начав принимать
Без докучных ума размышлений,
Мы сумеем её ощутить Благодать,
Мир сей внемля поверх рассуждений.

Вот он Счастья удел, вот Любви ипостась,
Вот Покоя чертог и Блаженства,
Чужды суя которым и страхи, и страсть
И любая другая беда и напасть…
Образ где Красоты Совершенства,
Воротившись из раннего детства,
Жизни дивной позволит картину писать,
Лишь Души зрит которую гений,
Вечно действом чтоб жить сим и чтоб Благодать,
Жизни этой, как есть начинать принимать,
Без докучных ума размышлений,
Мир сей внемля поверх рассуждений.

— как все есть НА САМОМ ДЕЛЕ, и как правильно
— какое-либо «я», либо «себя», вне содержания мысли
— вообще что-либо знать, вне содержания мысли

Меня поражает, какие красивые глаза у людей, которых называют сумасшедшими.

Их глаза всегда кажутся мне большими и красивыми…через них, будто проваливаешься в пространство бесконечной глубины. Эти глаза время от времени всплывают перед внутренним взором, как вопрос без слов…

Было несколько поразивших меня случаев.

Первый. В тот период я работала в ресторане матери.
На летнюю площадку приходила женщина. Женщина была в лохмотьях, с большими пакетами не понятно чего и полностью седыми растрёпанными волосами. Это был яркий образ бомжа или городской сумасшедшей.
Она становилась рядом с перилами летней площадки, развешивала на них какие-то свои вещи, смотря в телевизор, а когда видела рядом женщину – от всей души её материла. Она ненавидела женщин.

Задача персонала была прогонять её до того как она успеет что-то сделать, но они сами её боялись и обычно звали для этого охранника. Когда он выходил – она уходила, но приходила позже снова.

И вот женщина снова пришла, охранник был занят, а она уже нашла себе жертву в лице молодой девушки за столиком. Я видела её посыл в сторону девушки и, ощущая себя ответственной за то, что происходит на этой территории, направилась к женщине, совершенно не зная как себя с ней вести.

Когда я начала подходить со словами «Извините, но не могли бы вы…» её озарила улыбка ехидного удовольствия и она начала кричать что-то невразумительное. Только матерные слова выделялись из общего контекста. Не успела я ничего придумать, как в
Читать дальше →

Вера в постижение, вера в реализацию, вера в какое то не зыблемое счастье в карму, можно список продолжить, что все таки здесь что то есть, по моим наблюдениям просто хорошо зашифрованная вера в «Я»! Обращаюсь к членам формации, хотелось бы разобрать этот момент)))