сатсанг день первый:
— утомил меня Нго-Ма, хоть меня совсем няма! :-)
сатсанг день второй:
— в учении мне все понятно… непонятно только кому понятно :-)

Надо доверие к себе больше усилить. Доверие к себе и самообольщение – явления разного порядка. Доверие к себе основано на знании духа, самообольщение – на обмане себя. Говорим о стадах самообольщенных, ибо много их, попавших в тенета Майи. Близость Учителя и Его Луч будут ручательством знания духа. Ищите самообольщенных среди тех, кто полагает, что среди самоутвержденных авторитетов земных можно найти людей, являющих собою истину. Следует понять, что говорить слова истины и являть собою истину далеко не одно и то же. Смешивая два эти совершенно различных явления, неизбежно оказывается человек в числе самообольщенных. Но еще печальнее, когда коснувшийся истины дух начинает воображать, что он сам являет эту истину собой. Это и будет самообманом. Куда лучше суровые знания недостатков своих и беспристрастный анализ себя. Критерий один – степень практического применения указов Учителя в жизни. Только применивший Учение в жизни во всем размере своего понимания Великих Заветов может по праву сказать, что какая-то степень истины явлена им в действительности. Остальные рассуждения и повторения мудростей Учения и даже целых страниц наизусть не могут служить свидетельством того, что яро глаголющий истину собою являет. Так, оберегитесь от слов, не утвержденных вами действиями, поступками и в применении. Также и убеждение надо оставить как метод распространения Учения Жизни. Убеждает лишь личный пример, но утвержденный собственной жизнью. Но главная сила убеждающая – это излучение ауры
Читать дальше →

Во время одной из последующих бесед Махарадж начал обсуждать другой аспект той же темы: что люди приходят к нему, желая получить знания. На этот раз он спросил: «Что это за «знание», которое вы хотите получить, о котором вы делаете записи? Какая польза будет от этих записей? Вы когда-нибудь задумывались над этой стороной вопроса?

Читать дальше →

Вторник, 14 июля 1981 года. К Махараджу пришла группа из трех человек, которые раньше никогда здесь не бывали. Хотя Махарадж отдыхал в постели и был крайне слаб, он спросил членов группы, есть ли у них какие-нибудь вопросы. Они кратко посовещались между собой и решили задать всего один вопрос: «Махарадж, мы все трое в течение некоторого времени выполняли определенные садханы, но прогресс кажется совсем незначительным. Что нам делать?»
Читать дальше →

Задница, возомнившая себя вышедшей за пределы пределов…
Все равно не выдержит и выскажется «по-свойски»!..
Ну не умеет она иначе!..
Так и ум «вышедший из ума» — просто придумал мысль об этом!..

— Люблю мыслящих людей! — заметил как-то раз учёный.
— А я — верующих, — возразил поп.
— А я — деловых, — сказал банкир.
— А мне нравится любой, у кого есть голова на плечах! — воскликнул палач…

Бывает что во время сна, в самой гуще событий вдруг приходит мысль, что это лишь сон… Тогда наступает огромное облегчение! Все беды, монстры, враги и проблемы вдруг становятся такими безобидными и ненастоящими… Ведь ты знаешь, что в любую минуту можешь проснуться и всего этого не станет.=) И в этом нет проблем пока речь идет о сне… Но к сожалению, есть тенденция экстраполировать подобное видение и на реальную жизнь… Так просто сказать, что все эти проблемы, боль и страдание просто снятся, и что с этим не надо ничего делать, ведь всё равно после «пробуждения» всё это исчезнет… А если нет?!=) Если не настанет никакого «пробуждения ото сна», если это лишь просто фантазия, о некоем «спящем», который может проснуться? Если так или иначе придеться пережить все эти проблемы, независимо от того, что ты о них думаешь? Ведь если посмотреть искренним, открытым взглядом, то можно увидеть что все эти идеи, о «снящемся мире и событиях» лишь детский способ закрыть глаза перед оскаленной мордой рычащей собаки, в надежде, что если ты её не увидишь, то и она тебя не увидит… Но собака ЗДЕСЬ… И ты знаешь это! Потому что у тебя уже дрожат коленки...=) Так открой же глаза! И может эта огромная собака увидев, твой взгляд полный решимости, встретить свою судьбу без страха и с открытым сердцем, заскулит и, поджав хвост, убежит восвояси! А возможно подойдет и начнет лащиться, и ты обретешь нового друга...=) Или же ты хочешь и дальше тешить себя мыслью, что завтра проснешься ото «всего
Читать дальше →

Мое спокойствие как море
поколебимо же оно,
бывало сам с собою в соре
я отвергал в себе его

Искал местами безпросветно
внутри немного тишины,
но в етом ничего конкретно
я не нашел кроме вины

Вины и страхов убеждений
воспоминаний и тоски
и только проблеск дуновений
разжал смертельные тиски

Илюзиям не дал свободу
и просто дуализм отбросил
не канула реальность в воду
не выбросил из лодки весел

И паток опыт прошлых знаний
он манит в бездну суеты
не стану я рабом своих желаний
и заодно пойму что я есть ты

В конце концов в тумане послевкусья,
победы над самим собой “реальним “
не ощутиш не гордости не грусти
а просто станеш жить парадоксально.

Бывает приходит идея, что есть некое развитие, продвижение, по жизни: — Как круто я рулю!
В эти моменты ум услужливо начинает сравнивать было и стало, рисует картины соблазнительного переезда на новое местечко, и вот ты уже незаметно примеряешь на себя кресло главного аватара.
То же с идеей о недостаточности знаний, возможностей, с идеей: — Я никуда не гожусь!
Маленькое я несогласно, а большому видно всё, ты так и знай!
Всё! Всё, лишь бы были отношения, чтобы вновь и вновь оживлять веру в автора, который либо на коне, либо под конём.
Только вот, когда начинаешь исследовать того, кому нужны эти манипуляции, происходит приятие… нет, пожалуй не так, Учение о Приятии помогает не обнаружить великого и несчастного, а обнаруживает только феномены, и отношения к ним — подразумевающие автора, что тоже является феноменом, но ни разу не был обнаружен автор отношений и феноменов.
И тут можно очень легко и комфортно зависнуть в состоянии нейтралитета, если не происходит видение этого состояния как феномена абстрактного мышления, — А ну раз всё принято, то и делать ничего не надо!
При этом уже подразумевается, что-то менее конкретное, чем тело, например.
Но всё это состояния ничуть не являющиеся тем что я есть, а скорее указывающие на то что я есть, но что это я не знаю.
Поэтому, ТО ЧТО ЕСТЬ — ЕСТЬ, а ЧЕГО НЕТ — ЕСТЬ КАК МЫСЛЬ о том чего нет сейчас, и это принято Существованием в момент возникновения.

Глаз не видит
Ухо не слышит
Майский жук в мае жужжит.