Очень «хлопотно» быть кем то. Нужно поддерживать образ, что бы соответствовать.
Особенно «хлопотно» быть ни кем, потому что нужно поддерживать образ того, кого нет.
Можно закатывать глаза и глубокомысленно изрекая мысль, качать головой, утверждая что мысль была произнесена ни кем и этот ни кто просто есть и не существует. Нужно тщательно охранять образ, что бы не дай бог ни кто не превратился в некто, и тогда прощай «спокойная» жизнь — опять практики по достижению никтойности, осознанность постоянно, не дай бог пукнуть не осознанно и приписать этот пук себе, себе которого нет.

По этому я пуст и эту пустоту наполняет всё это великолепие, которое не является мной и в то же время не отделимо от меня. Как сказал Махарадж- нет ни чего отдельного от меня, по этому я всё, и нет ни чего что бы являлось мной, по этому я ничто.

Быть тем, что я есть не требует усилий и расслабления, по этому ни каких хлопот :))))))

Когда он впервые вошел в это ничто, он сразу же написал прекрасное стихотворение, в котором есть фраза: “Капля упала в океан”. Его слова поистине прекрасны:

О друг мой, возлюбленный мой, я пустился в путь — искать самого себя, но случилось нечто странное, вместо того, чтобы найти себя, я исчез — совсем как капля исчезает в океане, капля исчезла в океане, возможно ли найти эту каплю вновь?

Таким было его первое переживание. Потом он стал больше и больше осознавать океан и забыл вовсе о капле. Перед смертью он позвал своего сына, Камаля. Кабир, несомненно, дал ему правильное имя. “Камаль” значит “чудо” — и сын Кабира был, безусловно, чудом. Он позвал Камаля и сказал: “Скоро я покину тело. Прежде чем я уйду, ты должен исправить одно из моих стихотворений. Всего лишь небольшое исправление…

Я написал: капля вошла в океан. Ты должен изменить это. Просто переставь слова. Океан исчез в капле — потому что теперь я познал это с другой стороны.

Мой первый опыт был на этом берегу; теперь я говорю с дальнего берега, из запредельного. Теперь я знаю: “не капля упала в океан, это океан упал в каплю”.

Тенью по земле скользит
Наперегонки с ветром…
Белая любимица неба…

У океана не бывает берегов,
Не будет шанса выбраться на берег.
У куклы соляной ее улов,
Одни лишь свежие потери.
Не наберешь в ладони солнца луч,
Не остановишь ветер взмахом крыльев,
И если даже как гора могуч,
Со временем развеешься ты пылью.
Лишь потеряв себя, придешь к себе,
И не найдешь там ничего другого,
Весь океан как капелька в воде,
И кукла соляная ждет улова.

Как сократить путь?
Сначала надо найти дорогу.
Как найти дорогу?
Нужен путь, её поиска.
А это длинный путь?
Поиск — не путь.
А что тогда?
То, что ищет и никогда не находит.
Как же найти дорогу?
Путём поиска.

Является ли мысль о «промежутке»…
Промежутком между мыслями?!..

Последнее время есть большой вопрос — истинная природа и ее поиски. При постепенном осознавании собственных обусловленностей, разотождествлении себя от своих чувств, мыслей, телесных ощущений, осознаешь, что все это не я. Любое мое действие, слова или реакция на чужие действия исходят из структур личности, даже процесс мышления, за счет которого я пришла к текущему состоянию – не зависит от меня. Я продолжаю просто жить, или быть, и спонтанно в мой ум приходит осознание каких-то моментов, как готовое блюдо на стол.
Исходя из всего этого, меня нет. Есть личность, индивидуальность, набор обусловленностей. Тогда возникает вопрос как же тогда быть, кем ты есть. Быть никем? Быть кем ты есть – быть ничем. Что Шри Рамана имел в виду, когда советовал быть тем, кто ты есть?

МенЯ съел Дракон. После сатсанга до сих пор очень удивительное состояние. Усиливается когда захожу на сайт. :) Может грипп? :) Спасибо Мастер.

Феномен счастья на сатсангах, и почему он потом уходит.

Человек во всём видит и слышит только себя.
На сатсанге собираются люди, которые способны понимать друг друга больше и лучше, чем все те, кто остались дома: коллеги по работе, семья, друзья.

На встречах многие люди видят и слышат себя в единомышленниках.
А в Мастере способен разглядеть себя вообще чуть ли не каждый, ибо Мастер — это наиболее широкий спектр существования, и будто в большой массовой фотографии мыслеобразов, каждый с радостью находит в нём себя.

Возможность разглядеть и подтвердить себя-мыслеобраза, поверив в идею, что таким образом подтвердишь своё существование, генерирует в человеческом сознании постоянный поиск «себя какого-то».

Если мыслеобраз, то есть отождествившееся с ним сознание,
не находит возможность увидеть себя «правильного» или «духовного» в ком-то, он страдает и негодует. Он бьётся о непонимание и отвержение окружающих его людей в повседневной жизни и страдает в депрессиях. А если он встречает после долгих поисков созвучное себе состояние в других людях и подтверждает этим себя, счастье и радость переполняют его.

Ты хочешь себя найти?
Твой сложившийся мыслеобраз будет ходить и искать себя во всём и во всех.
То же происходит со всеми идеями и концепциями — они формируют один мыслеобраз за другим.
Когда мыслеобраз находит подтверждение себе — резонанс в чём-то повстречавшемся, мгновенно происходит вспышка, подобная озарению, из-за прежнего отождествления с мыслеобразом -
Читать дальше →