20 августа 2012, 23:40
Sky_uaМышление
Мышление может выражаться в словесной форме, образной или абстрактной. Собственно, одной из этих форм и определяется я, субъект.
Самые распространённые определения для я это конечно «я — тело» и «я — личность». «Я — тело» — это образная форма выражения мышления, так как помимо словесной формулировки присутствует картинка-образ. «Я — личность» — по большому счету чисто словестное определение, подразумевающее под собой набор неких характеристик, как к примеру имя, фамилия, дата рождения, место рождения, пол, характер, предпочтения, фобии и т.д.
У духовных искателей мышление любит определять я через абстракцию. К примеру: «Я — Бог», «Я — Абсолют», «Я — Пустота» и т.п. Здесь к словесной формулировке «прикрепляется» некий абстрактный «размытый» образ, то есть такой для которого в природе аналога не существует.
Наверное, наиболее хитрый способ — чисто словесный — к примеру вот так «я — ни то и ни это» или «я — всё» или «я — ничто». Здесь словесная формулировка не подкрепляется ни какими образами.
Это описание типов мышления конечно весьма условно. Так как на деле каждый определяет что бы то ни было несколько по-своему. Так, к примеру, определение вида «ничто» кто-то может воспринимать в чисто словесной форме, а кто-то может добавить абстрактный образ пустоты как образ некоего черного пространства либо как-то ещё.
Теперь самое интересное! :)
Кого вообще определяем, товарищи??? :))
«Я». «Субъект». «Наблюдатель». «Тот, кто видит». «То, что видит». «Чистое
Читать дальше →
Самые распространённые определения для я это конечно «я — тело» и «я — личность». «Я — тело» — это образная форма выражения мышления, так как помимо словесной формулировки присутствует картинка-образ. «Я — личность» — по большому счету чисто словестное определение, подразумевающее под собой набор неких характеристик, как к примеру имя, фамилия, дата рождения, место рождения, пол, характер, предпочтения, фобии и т.д.
У духовных искателей мышление любит определять я через абстракцию. К примеру: «Я — Бог», «Я — Абсолют», «Я — Пустота» и т.п. Здесь к словесной формулировке «прикрепляется» некий абстрактный «размытый» образ, то есть такой для которого в природе аналога не существует.
Наверное, наиболее хитрый способ — чисто словесный — к примеру вот так «я — ни то и ни это» или «я — всё» или «я — ничто». Здесь словесная формулировка не подкрепляется ни какими образами.
Это описание типов мышления конечно весьма условно. Так как на деле каждый определяет что бы то ни было несколько по-своему. Так, к примеру, определение вида «ничто» кто-то может воспринимать в чисто словесной форме, а кто-то может добавить абстрактный образ пустоты как образ некоего черного пространства либо как-то ещё.
Теперь самое интересное! :)
Кого вообще определяем, товарищи??? :))
«Я». «Субъект». «Наблюдатель». «Тот, кто видит». «То, что видит». «Чистое
Читать дальше →
Gitama
ayurveda-kiev
volnodur
Alsiama
alfin
Если этот пляшущий мир состоящий из сплошных впадин возвышений, черного и белого плохого и хорошего, вдруг разделить на мелкие-мелкие. части, а затем смешать эти части в одно целое, то получится сбалансированая прямая. Она выходит из ниоткуда и идет во ВСЕ Что Есть. Если бы можно было проделать ту же операцию миллионы лет назад, то получилась бы та же прямая… Так было и так будет. Одна невидимая прямая в сплошном потоке волн и дуальностей)
Gorgen
Vse_Horosho