Пойми Мой Дорогой Друг!!!
То что Ты получаешь от Пробужденного Существа!..
Я не буду называть это Милостью и всякой, подобной фигней))
Тебе Русский человек я скажу просто по нашему, если Ты хочешь жить Чертом!, Ты Живёшь им.))))
Если тебя на самом Деле интересует ПРОБУЖДЕНИЕ, Ты не залипнешь, в Покое, Умиротворенности, Знании, это всё БЛУДНЯК,,,
У Тебя нет никакой возможности Определить ТО Чем Ты являешься…
Но у Тебя так же нет этой самой возможности ИЗБЕЖАТЬ СЕБЯ…
Ну Ты же не совсем ПРИДУРОК...))))))

Вот оно.

Это сейчас, вот оно все возникает. Вращайте барабан! Стрелка остается на месте, мимо проносятся мысли о том, о сем, кадры на экране сменяются, голова и уши начинают приятно чесаться изнутри.

«О! Это интересно, это определенно меня куда приведет!» – и в этот момент оно пропадает. Стрелка начинает путешествовать по секторам: «А еще я читал, что… И мне понравилось, как там… А что, если…». Потом еще дальше: «А вчера мне говорили, что сегодня надо ехать в магазин, и во сколько же надо ехать? Надо пойти спросить. А на мыло мне ничего не пришло? Ящик пуст. Надо обновить страницу, что если там уже есть результаты? А потом еще…».

Забывается то, что стрелка никуда не сдвинулась. Все продолжает происходить в этом же самом «месте», где всегда и происходило. Но это опять слова из книжек. А внимание на том, что это факт, временно.

Это закономерно вызывает печаль, но зачем печалиться, если никто в этом не поможет? А ответ я знаю: «удерживать внимание». А то, что оно уплывает, и мне лень его возвращать – что ж, ну вот так вот. Это принятие или подавление печали? Не могу разобраться. Опять же, белый шум.

Приходят на ум оправдания: «Я не могу его удерживать и делать повседневные дела одновременно! Надо решать ситуации, а это требует быть таким же, как мое окружение – думающим, реактивным и эмоциональным. Иначе я привлеку ненужное внимание». Но и на это есть ответы. Ну, те самые, из книжек. Которым я доверяю, потому что краем глаза все это видел. Или же это воспоминания распухли и убеждают меня в этом, но не важно. Как бы то ни было, доверяю (книги – наши друзья!).

Это игра «просветленное эго – непросветленное эго», или ум честно призывает себя сойти с пути? В общем, я на самом деле не знаю, о чем конкретно я хотел тут написать. Никогда не любил сочинения и эссе.

В. Говорите ли вы, что мы есть то, что мы уже есть?
У.Г. Вы не хотите принимать этот факт, но вы хотите знать, кто вы. В этом проблема. У вас нет возможности это узнать. Знать это невозможно. Это всегда связано с тем, кем вы хотите быть. То, что вы видите сейчас, это совсем не то, чем бы вы хотели быть, чем вы «должны» быть. Что вы видите?.. Вы хотите быть счастливыми, а вы несчастны. Мысль о том, чтобы быть счастливым, создаёт несчастье. Всё, что вы видите в этот момент, не стыкуется с вашей целью, которой является счастье, с вашим желанием счастья. Желание удовольствия всегда создаёт боль. Так что, желание и думание, они всё время вместе. Они нераздельны. Чего бы вы ни хотели, это создаёт боль, потому что вы начинаете думать. Желание и думание.Если вы ничего не хотите в этом мире,нет и думания. Но это не значит, что нет мыслей..

Случилось так, что один великий король должен был принять неприятное для себя решение. Два его министра совершили преступление. А он их очень любил. Он предпочёл бы простить их, но это было против законов его страны и создало бы неверный прецедент.
Осудить их на смерть было бы слишком тяжело для него, поэтому он нашёл выход.

Он сказал:
— Они заслуживают смерти, но я дам им ещё один шанс. Между двумя холмами будет натянут канат. Если они смогут пройти по нему и выжить, я прощу их.

Это было почти невозможно. Это было почти невозможно, потому что они никогда не ходили по канату. Хождение по канату – это великое искусство. Ему надо учиться. Им и присниться не могло, что они станут канатоходцами.

Один из них не мог спать. Всю ночь он просил у Бога помощи. Утром он не смог выпить даже чаю. Он пришёл к тому месту, где натянули канат. Там уже собралась вся столица.
Второй спал, зная, что всё равно не умеет ходить по канату и не сможет ничего предпринять. Так почему бы не выспаться? Утром он, как всегда, выпил чаю и, не торопясь, пришёл к назначенному месту. Первый дрожал, как в лихорадке; второй был спокоен, он знал, что обречён на смерть, — а когда это очевидно, то зачем волноваться? Умри молча.

Он вступил на канат, и – о чудо из чудес – он пошёл!
Никто не мог в это поверить! Даже канатоходцы пришли посмотреть. Этот путь был сложным даже для них – слишком большое расстояние и слишком велика опасность. Один неверный шаг, незначительный наклон влево или вправо – и ты погиб; чуть-чуть потерял равновесие – и тебя ждёт смерть. Но человек шёл, и он шёл так неторопливо, словно совершал утреннюю прогулку. И он достиг другого холма.

Министр, который должен был идти вторым, весь покрылся испариной.
— Пожалуйста, расскажи, как ты это сделал, — крикнул он, — чтобы я тоже смог пройти!
Тот прокричал в ответ:
— Трудно объяснить, потому что я сам не знаю как. Я знаю только одно – так я ходил всю жизнь. Я так и жил всю жизнь – сохраняя равновесие, никогда не впадая в крайности. То есть, если я отклонялся влево, я тут же старался наклониться вправо. Я не делал ничего другого…

Говорят, на вратах Ада высечена надпись:
ОСТАВЬ НАДЕЖДУ ВСЯК СЮДА ВХОДЯЩИЙ!
У большинства она вызывает страх, и очень мало тех, кто использует ее по прямому назначению — как Указатель.
Ведь оставление надежды — это единственный способ выбраться из Ада!
Сама надежда поддерживает ад, в котором вы находитесь.
ОТБРОСЬТЕ НАДЕЖДУ, и ад исчезнет!:)))))

Получать нечего. Нечего давать и нечего получать. Такая ситуация. Да, в материальном мире. У нас тут есть много вещей. Всегда найдётся кто-то, кто поможет вам с знаниями., с деньгами, с другими вещами этого мира. Но здесь, в этом пространстве, ничего не может быть получено и ничего не может быть дано. Пока вы чего-то желаете, можете быть уверены: у вас нет шансов. Видите, желание подразумевает, что вы собираетесь перевести своё мышление в движение, направленное на достижение своей цели. Но это не вопрос достижения цели!, это вопрос того, приходит движение к концу или нет прямо сейчас. Это всё, что вы можете делать, — перевести своё мышление в движение по направлению к цели. Как вы собираетесь решить эту невозможную задачу?..
Желание и думание – они всегда идут вместе. Я никак не подразумеваю при этом, что вы должны подавлять свои желания, или освободить себя от желаний, или поставить их под контроль. Нет, нет. Это такая религиозная игра… Если вы хотите чего-то, всё, что вы будете делать – превратите своё думание об этом в силу, достигающую этого.
Это материальные цели, да, но и там всё не так просто. Это мир конкуренции. Не многое даётся нам бесплатно. Теперь нельзя просто пойти и взять. Все разговоры, что надо делиться, быть милосердным, для меня просто вздор. Ничто не достаётся тут просто так. На деле этого не существует. Даже если предположить, что такое случается, трудно поделиться с кем-то, если этот человек не имеет определённого ориентира внутри собственной структуры переживаний.Так что всё дело становится каким-то бессмысленным ритуалом – и мы просто сидим и обсуждаем эти вещи,вот и всё.Не так просто для вас отпустить, сдаться… Совсем не просто.

В Индии все пробовали и пытались… Трудно поверить, но никто не был достаточно успешен в этом. Когда бы ни произошла такого рода вещь, она происходит с теми людьми которые целиком и полностью оставили всякий поиск. Это совершенно необходимое условие для того, о чём мы говорим. Все движение должно быть остановлено. Но что бы вы ни делали, чтобы остановить его, вы лишь придаёте движению новый импульс… В этом настоящее затруднение данной проблемы.
Того, в чём вы заинтересованы, не существует. Это ваше собственное воображение, основанное на вашем знании о всех этих вещах. Таким образом, вам нечего делать с этим. Вы преследуете то, чего вообще нет. Я могу говорить это, пока коровы не вернулись домой – и я не знаю, когда они вернуться, — или пока наступит Царство Божие – но оно никогда не наступит. И вы продолжаете своё движение, вы питаете надежду, что однажды каким-то образом вы сможете достичь всех своих целей. Ваш интерес в достижении чего-либо есть надежда, что это решит ваши проблемы, которые у вас появляются день ото дня.., — но это неправдоподобно, это не поможет вам решить ваши проблемы. «Если я получу просветление, я смогу решить все свои проблемы...»
Вы не можете иметь всё это И просветление – вместе. Когда оно приходит, оно стирает всё. Вы хотите всё это и ещё небеса… Никаких шансов! Это не то, что можно получить через усилия или через милость кого-либо, даже самого Бога, который будет идти по земле, говоря, что Он спустился с небес ради вашего спасения и спасения человеческой расы… – всё это глупость, не более. Никто вам не поможет. В чём вам нужна помощь., в достижении чего? Хороший вопрос, не так ли?

«Применение общей теории относительности, так же как и более ранней теории Эйнштейна, частной теории относительности, сопряжено с одной трудностью: в обеих понятие времени переосмыслено. В ньютоновой физике время рассматривается как переменная, независимая от пространства. Благодаря этому мы можем описать траекторию движения объекта в пространстве и времени: в данный момент времени объект находится в определенной точке пространства, а со временем его положение меняется. Но теория относительности Эйнштейна объединяет пространство и время в четырехмерный континуум, так что про объект уже нельзя сказать, что в определенный момент времени он занимает определенное положение в пространстве. Релятивистское описание объекта показывает его положение в пространстве и времени как единое целое, от начала и до конца существования объекта. Например, человек, с точки зрения теории относительности, представляет собой пространственно-временное единство, от зародыша во чреве матери до трупа (так называемый «пространственно-временной червь»). Этот «червь» не может сказать: «Сейчас я взрослый, а раньше был ребенком». Течения времени не существует. Вся жизнь человека представляет собой единое целое. Такой взгляд на человека обесценивает наше личное восприятие прошлого, настоящего и будущего, вынуждая нас поставить под сомнение саму реальность этого восприятия.

В своем письме к М. Бессо Эйнштейн писал: «Ты должен согласиться с тем, что субъективное время с его акцентом на настоящем не имеет объективного смысла».» После смерти Бессо, Эйнштейн выразил свое соболезнование его вдове следующим образом: «Майкл немного опередил меня, покинув этот странный мир. Однако это не имеет значения. Для нас, убежденных физиков, различие между прошлым, настоящими будущим — хоть и навязчивая, но всего лишь иллюзия». По сути дела, эти представления отрицают сознание, которое подчеркивает реальность переживаемого момента. Наше нынешнее тело мы ощущаем как реальное, тогда как наше детское тело сохранилось только в памяти. Для нас нет никаких сомнений в том, что мы занимаем определенное место в пространстве в данный момент времени. Теория относительности превращает серии событий в единые пространственно-временные структуры, но мы ощущаем их как последовательность определенных этапов во времени".

Придумали Дороги Дураки…
Дурная Голова, покоя нету.
И бродят Дураки среди пурги
Что Дураку Зима? Всё канет в Лету…

Служа на Совесть власти и Словам…
Насоздавали Дураки орудий
Доверились… Раз это надо Вам?
Ну, что ж. Пускай оно у вас и будет…

Удар по Лбу!
Раздался дикий треск!
Из глаз упали Искры на Дорогу…
И просветлело сразу всё окрест!
Дурак упал и помолился Богу…

Так он пожал плоды своих трудов!
А впереди их было очень много…
Но не найти с тех пор ему концов.
И виноват всё время перед Богом…

Когда Тебе хочется просто крутить мозги
Ты называешь это докопаться до Сути.
Это так отличает тебя от обезьяны…
Копай дорогой, копай…
Траншеи ни кому не помешают)))