И Адьяшанти и многие другие Мастера утверждают, что просветление — это не конец, а наоборот, это начало… Начало новой жизни, неэгоистичной, пробуждённой жизни ради всего человечества. А как думаете вы?

Не найти другого Бога
Кроме самого себя.
Не найти другого Мира
Кроме своего ума.
Не найти ума другого
Кроме Божьего ума.
Не найти другого Бога
Кроме самого себя.

у всех тараканы как и положено жили на кухне, а семён семёныча в голове. точнее, в место головы у него стоял большой такой аквариум. настолько большой, будто это был и не аквариум вовсе, а подпространство, куда вела дырка или нора, через которую можно просунуть перископ и смотреть на бескрайнюю степь, подобно сурикату. но это был именно аквариум, т.к. там гулял не только просторный ветер, но и тараканы. и тараканы эти своим деловым присутствием странным образом влияли на этот простор. от них он, подобно подчинённому, как-то виновато съёживался до размера тесного офиса. и тогда тараканы начинали казаться ещё более отчётливыми и важными. а когда становилась видна их индивидуальность и характеры, семён семёныч, к этому моменту уже окончательно теряя простор, начинал кому-то сопереживать, не без оснований считая себя насекомым. потом он принимался озабоченно бегать за кем-то, догоняя и грозно щекоча усиками, или наоборот, опасливо убегать. что тут скажешь, то ещё кино. поэтому семён почти не посещал синематограф. ну не дотягивало кино до того драматизма и реалистичности, что разворачивалась у него в аквариуме. «не верю!», — кричали многочисленные тараканы, во время очередной попытки посмотреть «титаник», — «фуфло сопливое!», — плевались они. однако, среди усатых находились и настоящие ценители. они начинали спорить с критиками. да так, что всё неизбежно перерастало в срач. и, спустя некоторое время, семён семёныч обнаруживал себя, эмоционально жестикулирующим тонкими лапками, то на стороне станиславского, то в группе малочисленных ценителей.

в общем, если бы не периодические тараканьи бега и гомон несогласия, иногда даже непонятно по какому поводу, то всё было бы ещё терпимо. но увы. поэтому семёныч, за неимением возможности избавиться от аквариума, вывозил его на природу. в те самые степи и горы, в которых тараканы как-то утихали и куда-то расползались, как будто их и вовсе никогда не было. или становились малочисленными и вялыми как муравьи в холодную погоду.
Читать дальше →

В языке нет адекватных слов, что бы описать реальность. Метафора сна очень близка, так как опыт кажущейся реальности сновидений всем знаком. Но знакомый нам сон подразумевает бодрствование, а в метафоре мир как сон его не существует, так как нет возможности персонажам сна выйти из сна. Это касается любых метафор, мираж, кинотеатр, игра. Все они предполагают их противоположность. Из этого следует, что любые откровения о не сне внутри сна не могут говорить о том, что вне сна. Единственное что возможно это дать намёк и пробудить то интуитивное знание, которое изначально присутствует в этой иллюзии индивидуального сознания.
Мы снимся богам, или боги нам снятся?
Но нам в этом сне, умирать и рождаться.
Рождая богов и рождаясь богами,
Лишь груды венков остаются за нами.
Лишь груды любви, не построенной в башню…
Мы ночью одни, демиург мой уставший.
Мы снимся друг другу, как Солнце рассвету,
Как жизни судьба и как вечность поэту.

Продолжим наш разбор популярных указателей неоадвайты. Человек, узнавший о нереальности «себя» может в минуту волнения по поводу здоровья отношений денег спросить «а кого это волнует» но в зависимости от пережитого опыта ответ будет разным. Те, кто действительно пережил опыт распознания иллюзорности «себя» возвращаются в состояние покоя и тишины как путник под тень дерева. Их ум можно сравнить с открытой дверью, в которую выметают сор. Но те, у кого дверь закрыта, есть только знание концепции, не уберут негатив из ума, а только создадут подавленное напряжение. Перед дверью образуется огромная куча мусора отравляющая всю комнату. Поэтому правы и те, кто критикует подход меня нет, и те, для кого это стало живым опытом. Исходя из наличия или отсутствия этого опыта, выстраивается понимание существования жизни после смерти и реинкарнации, наличия или отсутствия выбора, своды и несвободы воли, возможности управлять реальностью, прощать, принимать, отпускать, омрачаться и просветлятся. Никакой возможности им договорится не существует, даже соглашаясь с текстами и словами мастеров ( говорящих об условности «себя») они будут внутри себя уверены в противоположном и действовать из противоположного. Даже слова об опыте самоутраты не могут быть поняты через веру в «себя» Логичный аргумент, если тебя нет у кого опыт? Можно пытаться объяснить словами, это опыт Сознания или ещё как, но слепой не увидит радугу, как бы подробно о ней не рассказали.
Раздеваюсь ночью ловко
Снял носки и снял кроссовки
Снял картину со стены
Снял балконы со спины
Снял два уха ноздри нос
Снял картуз и снял вопрос
Открутил две гайки глаз
Вывернул пупок на раз
Ноги выставил во двор
Снял пушистый разговор
Нежно вынул между ног
Развернул их на восток
Вынул сердце почки мозг
Вышел в ноль и там замерз
То что было растопил
Выпил дунул закусил
Все лежу совсем нагой
Только нет меня со мной.

П.С По прочтению
Читать дальше →

«Быть здесь и сейчас» ещё один из популярных указателей неоадвайты. Но разве у явления, а это и ощущения и мысли и чувства и их совокупность названая телом, есть возможность быть в прошлом или будущем? Мысли о прошлом сейчас, мысли о будущем сейчас. Тогда в чём смысл указателя. Смысл простой посмотри, кто сейчас испытывает страдания от прошлого или страх за будущее? Кто мог не сделать то, что сделал в прошлом или может это сделать в будущем. Посмотри, как в уме СЕЙЧАС создаётся этот персонаж прошлой драмы или будущей трагедии. Как на виртуального персонажа отзывается тело, выделяются гормоны, горит в груди или скручивает кишки. И всё это происходит здесь и сейчас. Память поддерживает иллюзию непрерывности меня во времени, без памяти этот организм долго не проживёт ( мышечная память тоже память). Посмотри, насколько реален тот кто растянут по нити памяти? Память есть как и память о сне или фильме но есть ли персонаж этого фильма не как мысль о нём а как тот кто мыслит?
П.С «Сейчас» условное обозначение относительно условного прошлого и будущего. Прошлого уже нет, будущего ещё нет есть настоящее?
Нет ни рождения, ни смерти.
А что же есть в той круговерти
Что называем колесом?
И проницая звуком ОМ
Иные локи где до срока
Ещё свободны от порока
Как почки прячутся Миры
Мы не свободны от игры
И даже мир прекрасных дэвов
Где Кришны слышаться напевы
Где звёзды водят хоровод
И каждый миг, длинней, чем год
Всё в том же колесе Сансары
В нём преступления и кары
И свет, зовущий нас во тьме
И дух что не горит в огне.
И что ни делай, мы гонимы
И ветер смерти дует в спины.
И я как свет между зеркал
Своих не ведая начал
Исчезну в тишине нирваны
Что значит угасанье маны
Желаний горестей сует
Смешных вопросов на ответ.
Исчезну в том, что глубже сна
Где даже тьма нам не видна.
И вновь возникну как виденье
Чтоб написать стихотворенье.

Лока. Мир, часть Вселенной.
Дэвы – боги
Мана — жизненная сила

П.С По прочтению
Читать дальше →

«Всё происходит само» один из основных указателей неоадвайты который неправильно понимается. Ничего из происходящего не происходит само, а только под действием множества причин. Так как ни одно из явлений не имеет самосуществования, они взаимозависимы. ( Указатель «ничто никогда не происходило» я в этом посте не рассматриваю) Концепция «Всё происходит само» является одним из факторов воздействующих на происходящее. В сочетании с другими факторами она или снимает напряжение или приводит к застою. Как любое лекарство может быть одновременно ядом. К этой концепции примыкает концепция «МОЕГО» бессилия. При этом я как отдельно действующее явление принимается по умолчанию. Но указатель говорит не об этом, он предлагает разобраться есть ли этот отдельный, самодвижущий «Я» В результате исследования мы можем прийти к пониманию, которое концептуально звучит так. Ты не можешь не делать то, что делаешь в этот момент. Ты не можешь не выбрать, то что уже выбрал, ты не можешь не думать, то что уже думаешь Ты не можешь не чувствовать, то что уже чувствуешь. Так как всё это следствие бесконечного количества причин. Но в следующий момент всё может быть по другому. «Твоё» намерение может всё изменить но появление самого намерения зависит от бесконечного количества причин. Поэтому и говорят когда «ТЫ» чего — то хочешь, этого хочет вся Вселенная. Но в бесконечной Вселенной есть бесконечное количество желаний направленных в разные стороны и когда они складываются в один вектор, происходит действие.
П.С по прочтению забыть.
Жизнь проживает меня
Проигрывает как пьесу…
«Эй, пианист огня,
Хватит играть нам мессу!»
Хочется — рок — н — ролл
Так чтобы рвАлись струны
Чтобы дрожал танцпол…

Но глух пианист угрюмый…

На пиано стакан
Водка с забвеньем пара.
Знает он всё обман,
Но неизбежна кара.

Клавиши западут.
Струны как плеть провиснут…
Музыки пять минут,
Дальше свинячьи визги.

Через дорогу — храм,
Там органист умелый
Мельком глядя на дам
Смокинг поправит
Читать дальше →

Для «алкоголика поиска» нет повода не выпить. Ты ничего не можешь с этим сделать.Очарования будут сменяться разочарованиями, находки потерями озарения омрачениями. Всё это будет отзываться в теле то сладостью то горечью. В зависимости от амплитуды это может быть образом жизни, или невозможностью жить без новый дозы «духовных» откровений. Те чья природа ума расположена к джняне будут на качелях понимания и не понимания, те кто склонен к бхакте, на качелях любви — ненависти. Единственный путь при любой зависимости это признать её и своё бессилие из неё выйти. Это первый шаг и никто не знает сколько ещё шагов впереди, Как и в любой зависимости поддержка друзей и правильный взгляд помогут по нему идти, но каждый путь когда нибудь заканчивается.