26 апреля 2013, 00:26

Ахинея просветления

В поезде человек часто засыпает под равномерное покачивание и перестук. А просыпается обычно при смене ритма движения поезда. Это потому, что идёт одинаковое воздействие механическое на оба полушария мозга. Низкий и правильно периодичный гул колоколов действует так же.
А вот если добавить «шипящих» — то начинается музыка, рождающая образы.
Институт Монро применял для входа в состояние осознанного сновидения — специальные слуховые эффекты, воздействующие в разных пропорциях на полушария мозга.
Бубен Шамана, задающий ритм — та же практика.
Еще до древнего Китая существовала традиция «молоточников».
К просветлению (то есть к сатори, т.к. просветление -есть уже постоянная масса коры головного мозга и необратимая проходимость нервных волокон мозолистого тела) приводили ритмические постукивания по голове человека. Молоточков было великое множество, на длинных ручках, коротких, толстых, лёгких, тяжёлых… Выяснялся индивидуальный ритм человека (музыка полусфер), выявлялись места ударения, где более всего происходил резонанс тканей. Опытный мастер, ориентировавшийся даже по форме черепа в считанные часы мог вас ввести в состояние сатори. Какие-то отголоски, типа «бить в небесный барабан» сохранились и в даосизме.
Еще в более древние времена, делали оракулов. спиливали пол черепа и оголяли мозг. И постоянно поливали его, чтобы не засох, специальными настоями трав и наркотиков, уравновешивающих или будоражащих нервные импульсы. Знатоки приготовления растворов считались жрецами высшего посвящения. Оракулом в основном выступали девственники, у которых не нарушено мозолистое тело в отношении раскачивания связей двух полушарий. Девственники воспитывались в специальных школах и среди многих выбирали избранных, т.е. тех кого никогда не посетила мысль о собственной сексуальности. Девственность в магических целях всегда была хорошим товаром именно по этой причине. Потому её так и почитали с древности. А ещё девственность говорила о том, что кровь не смешана при зачатии. А
Читать дальше →
23 февраля 2013, 21:58

Что эта за КЛЕТКА ГРЕХА?

Напомню еще один важный момент. Логическое понимание проблемы не освобождает от нее. Ученик может изучить теорию Йоги, проникнуться этим, вжиться… Но ментальное понимание всего этого не освобождает от иллюзии. Кстати, сторонники Санкхья утверждают, что достаточно и этого, и что такой ученик освобождается после смерти его физического тела. Но сторонники Йоги считают умственное знание НЕДОСТАТОЧНЫМ для освобождения.Силу привычек, САМСКАР, нельзя пресечь лишь ПОНИМАНИЕМ. Нужны специфические средства Йоги, чтобы сжечь те самскары (инграммные записи в подсознательном), которые там накопились за прошлые инкарнации. Практика Йоги сравнивается с ДУХОВНЫМ ОГНЕМ, сжигающим КЛЕТКУ ГРЕХА, в которой обитает дух.

Что эта за КЛЕТКА ГРЕХА?

Клеша – словно прутья этой клетки. Все многообразие вритти, или ментальных модификаций, можно свести к пяти видам, к пяти аффектам.

Эти пять клеша — как бы пять видов волн, которые постоянно вздымаются в психике. Именно они волнуют поверхность Читты, и отражение духа искажено, словно отражение луны на волнующейся поверхности озера. Считая себя телом, личностью (Асмита), ослепленный авидьей, он то стремится к чему-то (рага), он избегает чего-то (двеша), то боится за что-то или чего-то (абхинивеша).

Сами клеша можно рассматривать как состоящие из инграммных записей – самскар и вассан.

В нас все время прорастают инграммные «семена» прошлого. Все, что мы делали в прошлом, желает вновь повториться… Каждая выкуренная сигарета оставляет след, инграмму, самскару, толкающую нас выкурить новую. И эти инграммные записи являются детерминантом нашей кармы. Их совокупный вектор – это то, к чему мы идем по кармической лестнице.

www.yogaold.info/put__k_mangovoj_roshe/glava_2.html
23 февраля 2013, 16:23

«Сильная рыба вырывается из сетей, а слабая гибнет»

Я хочу приготовить вас к ЭТОМУ. Вы будете одиноки, и временами вам будет очень трудно. Люди объединяются в религиозные общины, секты, тайные общества и т. д. и не ощущают этого одиночества. Наоборот, чувство принадлежности к некому сообществу дает им удовлетворение, помогающее терпеть разные трудности и лишения. Но йога для других натур. Она для титанов духа.
«Сильная рыба вырывается из сетей, а слабая гибнет», — говорит Мокшадхарма.

Эта восточная притча о птице, у которой океан отнял птенца. И хотя птица была маленькая, а океан — беспредельным, она вознамерилась иссушить его. Птица набирала воду в клюв и отлетала за гору, выплевывая там. Наверное, ей понадобилась бы целая вечность, чтобы таким образом одержать победу, и океан смеялся над ней, но в маленьком теле обитала огромная воля и решимость, и птица продолжала свое дело. Ее решимость достигла неба и за нее заступилась Гаруда, вахана Вишну, мифологическая гигантская птица, способная осушить океан на самом деле. И океан сдался, вернув птенца.
16 февраля 2013, 23:06

Жами.ч3.

Но я полагаю, эта книга не стала бы бестселлером – на меня бы наверно подали в суд за плагиат шайка прямо указателей из Liberation Unleashed.
Поиск окончен. Но вместо достигнутого края дороги, финишной черты, достигнуто нечто большее: именно здесь путешествие действительно начинается, это начало, не конец.

Последние 25 лет я вёл очень ограниченный образ жизни, шёл по очень узкой тропе, потому что я хотел достичь только одного – просветления. Если бы я знал раньше, что такое просветление, я бы ни за что не пошёл на это. Я заключил себя в тюрьму на 25 лет, чтобы теперь достичь свободы? Как это ни печально!?
Я говорил, что навещал свою племянницу в другом конце страны. Она очень весёлая и ласковая девушка 23 лет. Почти сразу же я понял, что она пустилась в путешествие саморазвития. Она берёт книги на эту тему в библиотеке (хорошо, что она ещё не собрала собственную духовную библиотеку, как я!) и активно разыскивает практические курсы по саморазвитию. РАЗЫСКИВАЛА, потому что:
Елена, я не мог видеть, как милая девушка пускается в то же дурацкое путешествие, в которое пустился и я 25 лет назад. Лишить себя свободы, теряя уйму времени и денег. Рано или поздно она услышала бы о просветлении, и захотела бы его, также как я. И одному богу известно, сколько лет она провела бы в заточении, насилуя и грабя себя.
Так вот, когда подошли последние часы моего визита, я нежно сказал ей: «Моя дорогая, я чувствую, что ты стремишься к саморазвитию. Перед тем, как пуститься в это путешествие, пожалуйста, сделай мне одолжение, выясни, что такое «я». Мы даже можем сделать это прямо сейчас, если пожелаешь, это не займёт много времени», и она стала очень внимательной.
Мы начали с определения, что реально, а что нет (урок о единороге), она ухватила это сразу, включая то, что одни ярлыки описывают реальные вещи, другие – вымышленные. Затем я попросил её определить к какому типу относится «я», которое кажется переживает всё это, и через пару минут она сказала: «Я ничего не
Читать дальше →
13 декабря 2012, 20:37

Когда умирают Боги

Когда умирают Боги,
Когда умирает вера,
Когда неверны дороги,
Любовь умирает первой…
Когда люди прячут лица,
Когда надевают маски,
Когда могут только злиться,
Тогда умирают сказки…
Когда исчезает солнце
И небо как серый камень,
Когда нету сил бороться,
Тогда в душах гаснет пламя…
Когда люди вдруг звереют,
Когда страх для них награда
И даже себе не верят,
Тогда умирает радость…
Когда умирает честность,
Когда не важны преграды
И совести нету места,
Тогда погибает правда…
Когда больше нету воли
И все чего так хотелось
Забыто… Чтоб жить без боли
Тогда умирает смелость…
Когда миром правит сила,
Когда не страшны пороки,
А мир стал сплошной могилой
Тогда умирают Боги
Но это только начало
Того, что может случиться
С тем, кто не верит в Бога
Пред ним не желая склониться

Неизвестный автор
13 декабря 2012, 20:06

Умирает не "Я", умирает "моё"

Умирает «мой» друг, умирает «моя» дружба. Умирает «моё» учение, умирает «моё» понимание. Умирают «мои» родители, умирает «моя» любовь. Умирают «мои» отношения, умирает «мой» пионерский отряд. Умирают «мои» дети, умирает «моё» знание. Умирает «моя» вера, умирает «мой» Бог.

Но то, что ставит метку «моё», умереть не может. Оно может просто перестать ставить эту метку где попало.
И тогда смерть не коснётся его.

Само по себе «моё» «Я» умереть не может, потому что это всего лишь совокупность всех меток, которые поставило то, что ставит метки «моё». Причём в случае одного человека оно ставит одни метки, а в случае другого — другие. Но это ОДНО И ТО ЖЕ то, что ставит метки.

Умирает не «Я», умирает «моё». «Я» — это совокупность всех «моё» и не более того. «Моё» — это просто метка о принадлежности чего-то какой-то метке. Чукчи интуитивно это чувствуют, говоря: «Моя пошла, моя пришла и т.д.»

Ощущение «Я ЕСТЬ» на самом деле является ощущением «ЭТО МОЁ».

ТО, что ставит метки — это мысль, конечно.

Говорить о физической смерти тела имеет смысл только с точки зрения смерти его, как «МОЕГО». Т.е. имеет смысл говорить о тех ощущениях, которые вызывают разговоры о смерти тела для той «сущности», которая в нём «живёт», если вообще такая имеется. Есть ли что-то или кто-то, что или кто пытается с будущим фактом смерти как-то справиться? Свести этот факт к ничто, например.

Читать дальше →
12 марта 2012, 16:24

Олег Линецкий: Примеры ограниченных воззрений (отрывок)

Среди широко распространенных современных учений и философий я, к сожалению, не могу выделить такую систему взглядов, которая целиком отвечала бы критерию высшей относительной мудрости. Исключение составляет набирающая силу система взглядов интегрального философа Кена Уилбера, хотя она также не лишена отдельных недостатков. Заслуживает упоминания и высшая буддистская школа мадхьямики-прасангики, которая хотя и является примером чистого воззрения, т.е. свободного от необходимости опираться на веру, не предлагает при этом позитивных рекомендаций о гармоничной жизни, ограничиваясь отрицанием.

В этой главе я бы хотел на примерах коснуться частичных и ограниченных воззрений, которые появляются вследствие бессознательной склонности учителей и философов к принятию одной из сторон любой границы, любой двойственности. Такие взгляды не лишены предпочтений, а значит теряют чистоту и универсальность. Мудрость обнаруживается за пределами предпочтений, чистое воззрение не может опирается на веру ни в какие абсолютные метафизические идеи. Под чистотой здесь я понимаю всепринятие, непредвзятость и всевключение, свободу от привязанностей. В основе освобождения лежит способность оставаться вне предпочтений, действуя в мире исходя из принятия максимального числа точек зрения, которые человек способен увидеть. Именно такое воззрение позволяет успешно поддерживать целостность и гармонию переживаемой реальности.


Читать дальше →
13 января 2012, 14:58

1001

Жители Мира Адвайты, поздравляю вас с 1001-м персонажем! Мы перевалили за тысячу! :)
Особая благодарность 111 активным труженикам, изо всех сил постигающим учение Адвайты!