это понятно. Знание-знающий-познавание. Деление условно и необязательно.
ЭТО ТО ЧТО ЕСТЬ КАЖДЫЙ АСПЕКТ… ОСОЗНАНИЯ, ПРИСУТСТВИЯ…
это непонятно. по крайней мере сама формулировка.
Что такое «каждый аспект осознания»?
Что такое «каждый аспект присутствия»?
Возможно тут надо как то по другому сформулировать…
ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ БУДЕТ НЕДЕЛИМО и НЕ ОТДЕЛЬНО ОТ КАЖДОГО ИЗ НИХ! НО НИКОГДА НЕ СТАНЕТ АСПЕКТОМ ЗНАНИЯ, ПОТОМУ КАК ЧТОБЫ ОПРЕДЕЛИТЬ АСПЕКТ, ЕГО НАДО «ОТДЕЛИТЬ» ОТ ЕЩЕ ОДНОГО, А ЭТО НЕВОЗМОЖНО, КРОМЕ КАК В КИНО О РАЗДЕЛЕНИИ!
То, что есть неделимо. Деление просто для возможности концептуализации? это понятно.
То, что есть неотдельно. Отдельность — возможность существовать на фоне. Но само существование неотделимо от существующего? это понятно.
Мастер, я понимаю о чем идет речь. Давайте поразбираем меня-говорящего :)
То, что есть осознает присутствие знания. Этого в принципе достаточно, но так как потенциально есть возможность признать(воспринять) номинальный субъект-знающий-знание реальным — то эта возможность возможествует в миллиардах землян и других подселенцев.
Как это проявляется?
Проявление осознанием присутствия знания. Непроявление — осознанием присутствия потенциала.
Тут придется использовать концепцию:
В том, что есть( и что ни при каких условиях не является объектом и не может быть объективизированно) возникает «вибрация» (как ее кашмирцы называют «спанда») — природная необходимость. Из этой первичной вибрации вытворяется невербализованное ВСЕ, что может быть осознанно, являющееся знанием.
Как только это невербализованное ЗНАНИЕ вербализуется условный знающий узнает знание. И тем самым образует ЗНАЮЩЕГО.
Как только ЗНАЮЩИЙ, как условный субъект, необходимый для узнавания признает себя АВТОРОМ — реализация становится нереальной (с абсолютной тз). В противном случае реализация — реальна. Но эта одна и таже реализация и ничего другого быть не может, так как реализация и есть «существование» чтобы мы под этим словом не подразумевали.
«Нет никого» — означает нет никого отдельного неусловного. Никакого глобального субъекта («уже все знает», «говорит всеми языками», «слушает всеми ушами», «ей ничего не надо», «она есть все») тоже нет.
Нет никого, кто знает абсолютно и никто ничего не знает, пока не узнает это относительно ЗНАЮЩИМ вроде меня и других.
Просто длительная привычка иметь необходимость субъекта не дает возможности успокоить поиск не полном отсутствии субъекта как противоположности объекту. Успокоиться на проявлении знания как нераздельной триады, разделяемой лишь условно…
Хорошая традиция:
Как же это Мастер смог тут усмотреть чтото «первостепенное» и тем белее «физическое»? ;)
Не будем принимать указатели за неуказатели :)))
Ээх, намек не понят :(
Говорю прямо: НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НАЙДЕННЫМ!
А то что у вас постоянно бдит — это просто раскачанный на бдение номинальный субъект :(
Но вы этого не замечаете пока удовлетворение от этой идеи не поутихло…
Поэтому и «критика» игнорируется — хочется поскорее с этим закончить, отдохнуть от поисков.
Пока будет ищущий — будет и желание передохнуть на любой подходящей подушке-концепции…
потому, что если представить что их двое — то это сразу «опускает» реализацию в нереальность. И дает повод искать «реальность» в абстрактном — ведь ее не может быть в нереальном (если она реальная) — таким образом абстрактное представляется не знанием, а реальностью, которую никто не видел (и не увидит) :)
Может быть стоит для начала уяснить почему субъект и объект — это не-два, по такому же принципу и реальность с реализацией уяснятся…
Реальность и реализация — отличаются взглядом на ЭТО ОДНО. Но даже «ОДНО» — будет опасным словом, т.к. нет ничего кроме.
В моем контексте «просто жизнь» включает в себя и безличностного свидетеля и то, что он свидетельствует. Разделение условно.
«Сильнее заметно» — означает исчезновение обусловленностей связанных с авторством.
Любой указатель может быть точным или неточным. Зависит от того, кто его использует.
Любой текст можно бесконечно уточнять, от этого он не станет менее знанием — просто будет «все более знающий это знание».
В теории или интеллектуально понята модель. Само Учение — это набор указателей, который вовсе не стоит понимать интеллектуально.
Что собственно может произойти?
— углубление интеллектуального понимания: например, будет понято интеллектуально другое Учение, которое в чем то отличается от здешнего, но будет понятно благодаря пониманию здешнего. Или здешняя модель Троица-Триада будет еще более уточнена в голове. Так может происходить много раз. Бесконечно раз.
— в какой то момент произойдет сдвиг в восприятии, который восстановит из интеллектуальной модели прямое восприятие самой реальности ярко обозначив саму модельность модели. Станет понятно, что именно идея отдельного наблюдателя-понимателя-деятеля-итд не давала возможности воспринять реальность без воспринимателя.
— «сдвиг» этот правильнее назвать выворачиванием наизнанку. И он никак не зависит от фиктивного «волеизъявления» фиктивного автора. Жизнь спонтанно развивается в каждой своей части-ипостаси. Причины каждого изменения заложены в предыдущих изменениях.
Делайте то, что делаете. То, что делается. Чем больше в ваших мотивах будет вес простой интуиции и меньше вес «авторских» факторов — тем ближе ваша деятельность будет к недеянию. И тем сильнее будет заметно, что никакой деятельности никогда и не было. Просто ощущение деятельности исчезнет. Деятель не может избавиться от ощущения деятеля. Просто жизнь в определенный момент опознает игру в том, что считалось реальностью.
Когда мне нужно знать себя… значит не надо себя знать?
НУЖНО, НАДО — это авторские методы.
Вот так можно перефразировать, чтобы более менее верно звучало:
Может случится что не будет знания себя — это будет чистая, простая уникальность (пусть и обусловленная)
А если случится знание себя — это будет знание автором «автора».
обычно довольно несложно определить зацепки по тексту, ну может понадобится пара дополнительных вопросов. Поэтому это «деление» в любом случае диалог, даже если он растянут во времени. Пишите.
Если жажда познания сильна — она заставит и делиться, задавать вопросы на сатсанге, хоть они и могут казаться примитивными — выдающими «слабую подготовку». ну итд.
Сейчас ЖИЗНЬ хочет найти собственный источник — вот что на кону! Так стоит ли переживать за подрушенный образ?
Все еще образуется заново. Все, что человек хотел бы чтобы другие воспринимали лучше чем на самом деле — все это и задерживает его в человеках.
Человек не может избавиться от человековости — это сама жизнь избавляется от отработанного материала. Работайте!
на мой взгляд некоторый плюс есть у всего: чтобы очароваться сложной для интеллекта и безвыгодной недвойственностью человек должен хорошенько разочароваться во всем остальном.
это понятно. Знание-знающий-познавание. Деление условно и необязательно.
это непонятно. по крайней мере сама формулировка.
Что такое «каждый аспект осознания»?
Что такое «каждый аспект присутствия»?
Возможно тут надо как то по другому сформулировать…
То, что есть неделимо. Деление просто для возможности концептуализации? это понятно.
То, что есть неотдельно. Отдельность — возможность существовать на фоне. Но само существование неотделимо от существующего? это понятно.
То, что есть осознает присутствие знания. Этого в принципе достаточно, но так как потенциально есть возможность признать(воспринять) номинальный субъект-знающий-знание реальным — то эта возможность возможествует в миллиардах землян и других подселенцев.
Как это проявляется?
Проявление осознанием присутствия знания. Непроявление — осознанием присутствия потенциала.
Тут придется использовать концепцию:
В том, что есть( и что ни при каких условиях не является объектом и не может быть объективизированно) возникает «вибрация» (как ее кашмирцы называют «спанда») — природная необходимость. Из этой первичной вибрации вытворяется невербализованное ВСЕ, что может быть осознанно, являющееся знанием.
Как только это невербализованное ЗНАНИЕ вербализуется условный знающий узнает знание. И тем самым образует ЗНАЮЩЕГО.
Как только ЗНАЮЩИЙ, как условный субъект, необходимый для узнавания признает себя АВТОРОМ — реализация становится нереальной (с абсолютной тз). В противном случае реализация — реальна. Но эта одна и таже реализация и ничего другого быть не может, так как реализация и есть «существование» чтобы мы под этим словом не подразумевали.
«Нет никого» — означает нет никого отдельного неусловного. Никакого глобального субъекта («уже все знает», «говорит всеми языками», «слушает всеми ушами», «ей ничего не надо», «она есть все») тоже нет.
Нет никого, кто знает абсолютно и никто ничего не знает, пока не узнает это относительно ЗНАЮЩИМ вроде меня и других.
Просто длительная привычка иметь необходимость субъекта не дает возможности успокоить поиск не полном отсутствии субъекта как противоположности объекту. Успокоиться на проявлении знания как нераздельной триады, разделяемой лишь условно…
Ведь с кем делиться то? :)
Как же это Мастер смог тут усмотреть чтото «первостепенное» и тем белее «физическое»? ;)
Не будем принимать указатели за неуказатели :)))
Говорю прямо: НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НАЙДЕННЫМ!
А то что у вас постоянно бдит — это просто раскачанный на бдение номинальный субъект :(
Но вы этого не замечаете пока удовлетворение от этой идеи не поутихло…
Поэтому и «критика» игнорируется — хочется поскорее с этим закончить, отдохнуть от поисков.
Пока будет ищущий — будет и желание передохнуть на любой подходящей подушке-концепции…
полезно кому?
что есть «Бог»?
что значит «постичь»?
именно в разных пониманиях этих вопросов и нестыковка. Особенно с последним.
Может быть стоит для начала уяснить почему субъект и объект — это не-два, по такому же принципу и реальность с реализацией уяснятся…
Реальность и реализация — отличаются взглядом на ЭТО ОДНО. Но даже «ОДНО» — будет опасным словом, т.к. нет ничего кроме.
«Сильнее заметно» — означает исчезновение обусловленностей связанных с авторством.
Любой указатель может быть точным или неточным. Зависит от того, кто его использует.
Любой текст можно бесконечно уточнять, от этого он не станет менее знанием — просто будет «все более знающий это знание».
Что собственно может произойти?
— углубление интеллектуального понимания: например, будет понято интеллектуально другое Учение, которое в чем то отличается от здешнего, но будет понятно благодаря пониманию здешнего. Или здешняя модель Троица-Триада будет еще более уточнена в голове. Так может происходить много раз. Бесконечно раз.
— в какой то момент произойдет сдвиг в восприятии, который восстановит из интеллектуальной модели прямое восприятие самой реальности ярко обозначив саму модельность модели. Станет понятно, что именно идея отдельного наблюдателя-понимателя-деятеля-итд не давала возможности воспринять реальность без воспринимателя.
— «сдвиг» этот правильнее назвать выворачиванием наизнанку. И он никак не зависит от фиктивного «волеизъявления» фиктивного автора. Жизнь спонтанно развивается в каждой своей части-ипостаси. Причины каждого изменения заложены в предыдущих изменениях.
Делайте то, что делаете. То, что делается. Чем больше в ваших мотивах будет вес простой интуиции и меньше вес «авторских» факторов — тем ближе ваша деятельность будет к недеянию. И тем сильнее будет заметно, что никакой деятельности никогда и не было. Просто ощущение деятельности исчезнет. Деятель не может избавиться от ощущения деятеля. Просто жизнь в определенный момент опознает игру в том, что считалось реальностью.
Вот так можно перефразировать, чтобы более менее верно звучало:
Может случится что не будет знания себя — это будет чистая, простая уникальность (пусть и обусловленная)
А если случится знание себя — это будет знание автором «автора».
И нет тут никаких НАДО.
обычно довольно несложно определить зацепки по тексту, ну может понадобится пара дополнительных вопросов. Поэтому это «деление» в любом случае диалог, даже если он растянут во времени. Пишите.
Если жажда познания сильна — она заставит и делиться, задавать вопросы на сатсанге, хоть они и могут казаться примитивными — выдающими «слабую подготовку». ну итд.
Сейчас ЖИЗНЬ хочет найти собственный источник — вот что на кону! Так стоит ли переживать за подрушенный образ?
Все еще образуется заново. Все, что человек хотел бы чтобы другие воспринимали лучше чем на самом деле — все это и задерживает его в человеках.
Человек не может избавиться от человековости — это сама жизнь избавляется от отработанного материала. Работайте!
просто в этом нашем диалоге «мысль» = проявленное, а не то, что обычно считается мыслью (внутренним феноменом).