AjnaYoga
Тебя не беспокоят такие мысли, правда? Ты пойдёшь спокойно спать.
AjnaYoga
Тара, ответь и ты на вопрос.
Если в твоём уме будет гнев, устойчивая тенденция причинять боль, а рядом ходят твои дети. Что ты будешь с этим делать?
Полагаться на звёзды, авось пронесет? Это же твоя обусловленность такая. И ты с этим ничего не можешь сделать. Всё же происходит. А тебя, «героя», чтобы победить демонов своего ума и спасти своих детей от смерти, не существует.
AjnaYoga
У тебя тоже такое легкомысленное отношение?
AjnaYoga
И ты мне рассказываешь про любовь и сострадание????
Ты циничное чудовище!!!
AjnaYoga
А если вместо соседа будет твой сын или дочь, ты тоже так легкомысленно будешь рассуждать?
AjnaYoga
Не выучил урок. Авось пронесёт.
Получил двойку.
Оправдал сие «звёзды не сложились!»
AjnaYoga
Т.е. ты полагаешься на звёзды и везение в этих вопросах?
А очищать свой ум не пробовал? Чтобы такие позывы к убийству больше не возникали? Это и есть Духовный Путь.
А у тебя что? Полагаться на «авось пронесёт»? Не пронесёт!
Это какая-то детская логика. Не выучил урок. Авось пронесёт. Оправдал сие «звёзды не сложились!»
Ты так никогда ничему не научишься!
Звёзды всегда будут складываться не в твою пользу. Для тебя это новость? И что ты будешь делать? Плыть по течению тенденций ума?
Кстати, а кто выбирает сдержать позыв к убийству? Это же выбор! Не?
AjnaYoga
Ах сложилОСЬ! А ты некое аморфное, безвольное ничто, плывёшь по течению кармы? И не можешь ничего изменить?
Вот, возник в твоём уме гнев. И ты безвольно плывёшь по течению, следуешь за гневом. И убиваешь соседа. Ну та сложилОСЬ, правда же? Ты ведь не мог остановиться? Это же обусловленность такая? Это же не ты, «герой» мог бы сдержать эмоциональный порыв, чтобы человек остался жив? Ну так сложилОСЬ. Чего уж там. Правда?
AjnaYoga
Ах вот оно что! Т.е. есть красивая абстрактная теория и есть суровая реальность. Дык, почему ты не живёшь в реальности? Почему втюхиваешь себе и другим абстракции?
AjnaYoga
Видишь, как ты легко съезжаешь в абстракции. Я же про конкретику. И разумность. Ты же разумным себя считаешь.
AjnaYoga
Объясни, почему ты не можешь подойти к менту и дать ему в морду? Это твой выбор? Ты понимаешь ответственность за свой аыбор?
AjnaYoga
Откуда вдруг появился «обусловленный человек»?
С твоих красивых слов:«Есть только Бог!»
AjnaYoga
Я не буду это делать. Т.к. понимаю, что есть выбор и ответственность.
А ты же утверждаешь обратное. На чём основаны твои утверждения?
AjnaYoga
Например. Ты рассказываешь сказки про «выбора нет, ответственности нет, делателя нет».
Предлагаю тебе проверить на практике. Подойди к менту в дужурке и дай ему в морду. И наблюдай за происходящим. И главное, думаай. Ты же считаешь себя умным.
AjnaYoga
Это те сказки, которые ты пересказываешь нон-стоп.
AjnaYoga
Я уже сформулировал. Ума не хватает понять?
AjnaYoga
Объясни, как ты, такой разумный уверовал в адвайто-сказки?
AjnaYoga
Трезвость — это не твоё. Ты слеповерующий.
AjnaYoga
Ну попробуй, объясни, раз ты умный. Или всё таки ума не хватает?
AjnaYoga
Поэтому я за баланс джняны и бхакты.
Ибо современные бхакты похожи больше на глупых, наивных и часто агрессивных сектантов. А современные джняни больше похожи на фантазёров или умников.
В любом вопросе нужна разумность, гармония, баланс.