Все что ты понял осознал, является относительным и то что важно и является сокровищем для тебя для другого является совсем не тем, и может быть пургой вообще! Даже самое крутое Учение! это ты я думаю понимаешь?
Не, ну это понятно! :) Я ж о том и говрю, что для меня это сокровище, а для других, это фигня какая-то. :)))
А теперь основное ЛЮБОЕ описание является описанием того чего нет! Так как ни один феномен не является самосущим, а то что есть не вместится ни в одно описание но само описание это то что есть!)
Не, ну это я тоже понимаю! :) Я же распознаю пустотную и недвойственную природу любого описания. :)
Видишь ли, я хочу говорить на тему самоисследования, но не с кем. :)
От предыдущей темы (трансформация и очищение) (ты знаешь про что я говорю) я устал. Но на эту тему есть спрос. :)
Во мне одновременно 2-а противоречивых чувства. :) С одной стороны я хочу помочь. А с другой стороны понимаю, что это бесполезно… :)
Но, продолжаю объяснять, как умею.
Это да! Просто указать на то, что в конкретном случае теория выдаётся за опыт — это тоже есть. И в этом нет насилия. :)
Я понимаю, что без толку объяснять. Но, есть надежда. :) Кто готов услышать — тот услышит.
Я согласен, что это одна и та же Природа. Вопрос в том, переживается ли эта Природа во время этого гнева или радости? Или подразумевается, в теории. 1 пишем 2 в уме.
Не, ну это я тоже понимаю! :) Я же распознаю пустотную и недвойственную природу любого описания. :)
От предыдущей темы (трансформация и очищение) (ты знаешь про что я говорю) я устал. Но на эту тему есть спрос. :)
Но, продолжаю объяснять, как умею.
Я понимаю, что без толку объяснять. Но, есть надежда. :) Кто готов услышать — тот услышит.
Проще поговорить о Брахмане, чем переживать себя Брахманом. :)
Такой ответ устроит?
Это о том же, что я говорю или о другом?