Какие адвайтисты? Не смеши людей. Кривые переводы интерпретированные в угоду ядам ума.
Чушь полная. Ге приспособленная к реальной жизни для среднестатистического человека.
Объяснять нужно просто:
Наблюдай за свлим вниманием, куда оно направлено, чем захвачено. Замечай, как ты отвлекаешься. Возвращай внимание нм выбранный объект. Вот так тренируй внимательность.
Результатом этой практики станет пустой-спокойный ум как фон.
Тогда наблюдай эту пустоту ума.
И так далее. Шаг за шагом. По мере продвижения чела по Пути.
Этот загадочный адвайто-стиль общения только запутывает людей. Никакой пользы. Только вред.
Выйди на улицу и поговори с людьми в таком стиле.
Я понимаю, что тебе хочется казаться «мастером». Пуху набоасываешь на простую практику однонапоавленности ума.
Лучше человеку просто, понятно объяснить как быть внимательным, не отвлекаться. А не этот бред, выдаваемый за «Великое Учение».
начать предварительную практику и, завершив ее, немедленно продолжить основную практику, проходя через стадии зарождение и завершения, и далее, практики Великого Совершенства
Вот такая последовательность поактик.
Сначала сутра, потом тантра и только потом дзогчен или махамудра.
Начинать с дзогчен невозможно, не имеет никакого смысла. Т.к. не будет никакого результата.
Я когда читаю такие тексты, всегда возникает вопрос:«Сколько классов образования и автора этих строк?»
А ответ простой. Индусы в массе своей необразованные. Они даже читать и писать не умеют. Отсюда все эти перлы.
Ты подумай головой, хоть немного.
К чему приводят такие идеи?
Следующий вопрос:«А зачем тогда практиковать?»
И как результат, никто ничего не делает, просто философствуют. А пустая болтовня — это нечистая речь. В другую сторону от Просветления.
Прежде чем использовать какие-то идеи и упиваться самолюбованием, нужно хоть немного думать, к чему это приведёт.
Чушь полная. Ге приспособленная к реальной жизни для среднестатистического человека.
Наблюдай за свлим вниманием, куда оно направлено, чем захвачено. Замечай, как ты отвлекаешься. Возвращай внимание нм выбранный объект. Вот так тренируй внимательность.
Результатом этой практики станет пустой-спокойный ум как фон.
Тогда наблюдай эту пустоту ума.
И так далее. Шаг за шагом. По мере продвижения чела по Пути.
Выйди на улицу и поговори с людьми в таком стиле.
Я понимаю, что тебе хочется казаться «мастером». Пуху набоасываешь на простую практику однонапоавленности ума.
Лучше человеку просто, понятно объяснить как быть внимательным, не отвлекаться. А не этот бред, выдаваемый за «Великое Учение».
Сначала сутра, потом тантра и только потом дзогчен или махамудра.
Начинать с дзогчен невозможно, не имеет никакого смысла. Т.к. не будет никакого результата.
Я такие тупые вопросы не задаю.
А «наблюдение» — это не действие? Ау? Есть хоть немного мозгов?
Т.е. фантазируйте. Примите идею за реальность. Свято веруйте в идею, отрывайтесь от реальности и перезжайте жить в дурдом.
???
И тут чел начинает пытаться понять, о чём это. И таки нафантазирует. Потом уверует в свои фантазии и привет палата №6.
Что мы и наблюдаем.
А ответ простой. Индусы в массе своей необразованные. Они даже читать и писать не умеют. Отсюда все эти перлы.
К чему приводят такие идеи?
Следующий вопрос:«А зачем тогда практиковать?»
И как результат, никто ничего не делает, просто философствуют. А пустая болтовня — это нечистая речь. В другую сторону от Просветления.
Прежде чем использовать какие-то идеи и упиваться самолюбованием, нужно хоть немного думать, к чему это приведёт.
Твой Ум! Когда очистится на грубом, тонком и наитончайшем уровне. Чистый Ум = Просветлённый Ум.