@Amitola

Экхарт Толле говорит: «Отношения существуют для того, чтобы сделать тебя осознанным, а не счастливым». Я понимаю, о чём это. Я бродил по духовной пустыне в течение многих лет. В бесплодной пустыне обособленности, раздробленности, мирового отрицания и собственного превосходства («Я более просветлён, более пробуждён, более осознан, более свободен от эго, более духовно развит, чем ты, простой смертный!»)
Возвращаясь в реальные, заземлённые, беспорядочные, интимные человеческие отношения, я почувствовал жизнь как настоящее приключение. Отношения начали выносить на поверхность все те вещи, которые я пытался в себе избежать, подавить или скрыть на протяжении многих лет. Всё то, что не вписывалось в картины «духовной, совершенной жизни просветлённого человека». Мне было снова и снова, с болью и унижением показано, что я не был «готов», что нет никакого «финиша» ни в чём вообще, что «непросветлённые» энергии по-прежнему бушуют во мне. Это были энергии, не принятые мной в самом себе. Они жаждали света, жаждали объятия и родственных отношений на просторах того, кем я являюсь.
Болезненное и унизительное, это путешествие привело меня к удивительному освобождению и облегчению. «Вонь просветления» (как называет это Марианна Каплан) не выдерживает горнила честных отношений. Клише, типа: «меня нет», «есть только осознание», «я вышел за пределы человеческих чувств», «всё идеально», и «это всего лишь твоя проекция», просто не выдерживают того, когда твой близкий человек стоит перед тобой, прося честного, нежного, без всякого бла-бла сердечного отношения. Она видит тебя насквозь во всех твоих играх…
И я призываю тебя встречаться лицом к лицу со всем, что возникает в тот момент, когда вы лежите рядом. Она хочет встретиться С ТОБОЙ, а не с твоими умными духовными концепциями. Некуда скрываться. Некуда бежать.
Спасибо всем вам: сильным, умным, красивым женщинам, которые учили меня любить, слушать, получать, быть в согласии. Это путешествие никогда не закончится…


Читать дальше →

— Ты какое пироженное любил в детстве?
— Картошку.
— Действительно тяжелое детство.
— А крутил какой спинер?
— Я не крутил, за окном Карлсон крутил.

Заметил вот, что сравнение Братьев наших видится мной можно сказать в трех эпостасях. Один из этих вариантов может из них видится, других может в момент и нет. Или второй как-бы в тени, но проявляется. Все три эпостаси сразу практически не считываются.
Вот первая — вижу в человеке, что-то наносное — жадное, агрессивное, ну и другое «не хорошее» проявление.
Вторая эпостась — вижу в человеке одетую маску, игрющую злодея, и другого паршивца, или проявителя жертвы. В этом случае видится фоном проявление его Души.
Третья — вижу в другом Душу, а маска не считывается, или туманное ее проявление. Ну как только маска вышла из «тумана», то считывание уже по второму варианту.
Все эти сравнения происходят автоматически, но вот включить импульс на сравнение можно похоже то же. И это только с первого и второго варианта. Импульс для третьего варианта тогда уже более тонкий, уже исходящий их особого состояния, можно сказать из Души.
Вот теперь еще сравнить три этих варианта между собой, как проявление по отношению к другому, как то, что имеет право быть в моменте проживания.

Чуй только ТО!

чих простудился
в ожидании щурится
божья роса

Не пойму что-то, куда это народ прозрел, или прозревает здесь на сайте. И товарищу он уже не товарищ, а волк — овце. Если считаете, что так общаются люди чтобы понять природу страданий и обрести больше счастья, а не боли, то люди в супермаркитах и на рынке вообще тогда святые. А если понимаешь, что крыльев еще нет, а шерсть еще не вся отпала, еще есть чего отпускать в виде недовольства, сопротивления, спрятанной боли, так сказать честно тогда надо, когда ляпнул что-то непотребное, так сноску сразу пишим — У меня тяжесть в груди, или там ком в горле. Сам смотри и другим скажи, какой-ты хороший…
А еще — спроси себя — Зачем?

палитра не поллитра
а замес красок
не чокаясь разукрашу
радугу на базаре

Прям так и хочется повторить — нафига искать кто такой я? В ответ только — тишина). А кто-то скажет, что это для тебя ничего нет, а вот для меня уже и… есть. Вот и носится с этим как с писанной торбой. Тут даже предлагают рыть туннель и отсюда и… от туда, что бы встретится. А давайте товарищи просто плюнем на такое рытье на свободу, а возьмем то, что есть! Поработаем с углами, пошарим, посмотрим, сравним и смотришь счастье зашагает. Скажете нам подавай все счастье целиком, такое большое и сразу. А вот сейчас и… нету! Дай бог ножками чуть притопает (не путать с копытами — они от несчастья) и уже и за глаза хватит для начала) Ну а там посмотрим, авось и остальное припрется… Счастье, ведь оно огромное, просто идет маленькими шажками.

Минут двадцать назад Сита выгнал меня из друзей на своей странице за шутку " шаурмен". Он же не знал, что он Сита так шутит на сайте Адвайты и так его зовут. Здесь же он может шутить как хочет. Здесь царь то не настоящий. И как его зовут? Скажем дружно — РА..)

Почитываю сегодня комментарии на сайти и думки подумались). И вот как это ухитряются разглядеть в двух -о дно, да еще сравнить и интегрировать. Все же как то нащупываю сразу все сделать скопом.) Всплыла вижу так сказать на страницах классическая тема — адвайтийская в русле " Ты туда не смотри, ты сюда смотри" То есть, нечего додумывать, а смотри на субъект, ведь объекты и так налицо.(как-будто при этом субъект не додумыается), Ну если все хорошо, то и смотреть туда никто не будет. Но когда жмет, а это может и долго и часто, то все смотрины туда, а там как всегда ни шиша. Ну это я про себя говорю, а кто-то даже и познал что-то. Ну если взять пример такой — сидишь вот на краю песочницы, наблюдаешь как детишки из песочка лепят куличи, смеются насыпая… А ты сидишь такой, не радуешься, омрачен несколько)), смотришь на субъект, пребывая в сухом остатке. А тут мальчик берет лапаточку пласмассовую с деревянной ручкой и бросает тебе в лоб. Небольшое омрачение) заменяется на чувство боли и негодования, а ты по прежнему смотришь мимо боли куда-то на субъект, стараясь не отрываться от чувства сухого — Естности.
В Учении сейчас несколько другой подход как я вижу. Говорится, что необходимо как-бы поэтапно втянуться и увидеть два явления как одно. Вот тут главное чтобы портянка не была слишком длинная, а то она наматает на себя в виде схем массу додумываний. Вот попробую укоратить портяночку, на примере — Той же песочницы, так сидишь хмурый), не лупишься на субъект, поэтому не сухой, а хмурый. Так вот заметил хмурость как сжатие, то каким то чудом отпускаешь это некой внутренней теплотой, или улыбкой. Откуда они возьмуться? А фиг знает, похоже, что когда понимаешь в миг, что-то вроде того, — Что сейчас есть только вот такое прибамбахнутое состояние — это вроде как Душа нашептывает тихонечко) и потом улыбается и отпускает. Вот дальше сравнивается это, что появилось другое и то, что-было до этого. Как-бы они спариваются в одно единственное. Но по факту у меня от того,
Читать дальше →