Есть принципиальная разница между верующим и знающим.
Сам может сгореть знающий.
А верующий сжигает ради защиты собственной веры, не имеющей опоры на знание.
Да без проблем.
У нас свободный диалог, мы друг другу ничего не навязываем, не пытаемся продемонстрировать собственную продвинутость, за счёт попыток обесценить опыт собеседника.
Поэтому если лось присядет на табурет, лось отдохнёт, а табурет проверим на прочность, что же в этом плохого?! :)
Зао
Шой то ты от воспитания перешла к практике.
Это тоже разные темы ;)
Методов практики много. Для каждого они тоже индивидуальны, тут рецептов нет. Метод проб и ошибок. Кроме того на разных этапах могут оказаться более эффективны методы из разных систем. Сложно обсуждать ;/
Да, интерпретации очень индивидуальны.
А учитывая тот факт, что некоторые перцептивные опыты описать достаточно сложно, поскольку речь людей сформирована среднестатистическим большинством, то для многого просто нет слов.
Мои попытки описывать собственное восприятие сталкивались с такой проблемой.
Как обычно, запрет брать чужое с угрозой наказания. Дубовые решение, но рефлекс создаёт.
Можно в качестве иллюстрации несколько раз украсть его любимые игрушки, чтобы он ощутил боль утраты. После чего объяснить, что другой чувствует то же самое.
Ещё можно попробовать на каждый случай воровства им красть что нибудь значимое у него.
Вообще не понял, каким боком тема грязной воды касается любви и прощения…
Возникший в вашем уме ассоциативный ряд, приведший к питью воды из водопровода, для меня, увы, сокрыт :/
Верить и воспринимать — принципиально разные явления.
Если вы воспринимаете души умерших и взаимодействуете с ними, то для вас это реальность, к которой верующий не имеет доступа.
И верующий может читать, например, заупокойный канон, но он никак не воспринимает результат этого действия на душу умершего, ради которого он читает… Он верит на слово кому то, оказавшему, что так правильно и хорошо.
Почему? Это реально члены семьи.
Мы общаемся, заботимся друг о друге в меру отводимых формой возможностей и восприятия.
Они не имеют того, социального статуса, который люди присваивают друг другу. Но это вопрос устройства человеческого социума.
В остальном это члены семьи. Я не описался.
Вы мне это все можете не рассказывать.
Пока вы не видите, слышите, обняете, осязаете бога буквально, все это умозрительные теории, лишенные опоры на восприятие.
А без опоры на восприятие, можете сколько угодно думать, что бог в каждом, когда какой нибудь чудак на букву м ни с того ни с сего заедет вам по физиономии, вторую щеку вы подставлять не станете. Для вас такое поведение будет агрессией, несущей вред и требующей пресечения.
Это все выверты, навяливаемые мозгокрутами.
Качества это неоднородность.
Бескачественность это однородность.
Простой вопрос, каким образом однородность может что то «осознавать»?
Механизм?
Очень адвайтично :))))))
Если сидя на берегу реки, ты хочешь увидеть проплывающие труп своего врага, сядь ниже по течению!
Кто кого обскакал, пловец или бегун на дистанции с барьерами?..
Он и о воспитании, и о практике, и о плодах практики.
Очень рекомендую. В сети есть.
Сам может сгореть знающий.
А верующий сжигает ради защиты собственной веры, не имеющей опоры на знание.
У нас свободный диалог, мы друг другу ничего не навязываем, не пытаемся продемонстрировать собственную продвинутость, за счёт попыток обесценить опыт собеседника.
Поэтому если лось присядет на табурет, лось отдохнёт, а табурет проверим на прочность, что же в этом плохого?! :)
Зао
Это тоже разные темы ;)
Методов практики много. Для каждого они тоже индивидуальны, тут рецептов нет. Метод проб и ошибок. Кроме того на разных этапах могут оказаться более эффективны методы из разных систем. Сложно обсуждать ;/
А учитывая тот факт, что некоторые перцептивные опыты описать достаточно сложно, поскольку речь людей сформирована среднестатистическим большинством, то для многого просто нет слов.
Мои попытки описывать собственное восприятие сталкивались с такой проблемой.
Если быть достаточно внимательным, это можно отследить.
Какой опробовали? Безотказность доказана? ;)
Можно в качестве иллюстрации несколько раз украсть его любимые игрушки, чтобы он ощутил боль утраты. После чего объяснить, что другой чувствует то же самое.
Ещё можно попробовать на каждый случай воровства им красть что нибудь значимое у него.
Возникший в вашем уме ассоциативный ряд, приведший к питью воды из водопровода, для меня, увы, сокрыт :/
Я говорю о перцептивной восприятии, а вы о доминирующей интерпретации.
Если вы воспринимаете души умерших и взаимодействуете с ними, то для вас это реальность, к которой верующий не имеет доступа.
И верующий может читать, например, заупокойный канон, но он никак не воспринимает результат этого действия на душу умершего, ради которого он читает… Он верит на слово кому то, оказавшему, что так правильно и хорошо.
Мы общаемся, заботимся друг о друге в меру отводимых формой возможностей и восприятия.
Они не имеют того, социального статуса, который люди присваивают друг другу. Но это вопрос устройства человеческого социума.
В остальном это члены семьи. Я не описался.
Пока вы не видите, слышите, обняете, осязаете бога буквально, все это умозрительные теории, лишенные опоры на восприятие.
А без опоры на восприятие, можете сколько угодно думать, что бог в каждом, когда какой нибудь чудак на букву м ни с того ни с сего заедет вам по физиономии, вторую щеку вы подставлять не станете. Для вас такое поведение будет агрессией, несущей вред и требующей пресечения.