Нет мы сейчас говорим, что мать это потенциальная возможность любого знания, а пустотность это отсутсвие отсутствия, как возможность для любого присутствия.
Хороший текст. Но есть то чего ты не хочешь понять. Что учение работает только пока живо. А быть живым, это противоречить себе, нарушать правила, создавать новые формы.Только малая часть учения передается через тексты основной объем идет при непосредственном взаимодействии мастера и ученика.Посмотри, чем отличается твоя переписка от переписки Дракона, ты вещаешь для абстрактных учеников, а Дракон разговаривает с живыми людьми.У тебя есть правильные пути и методы, у Дракона их нет, его указатели как воздушные шарики, твои как свинцовые гири.И если бы ты перестал за них держаться, то давно бы услышал то что здесь говорят. Обнимаю :)
Где начинается одно действие и заканчивается другое? Как их разграничить и насколько реальны эти границы? И что бы что то сказать о игре, надо быть вне игры. Но что может быть вне игры? Это путь джняны, поэтому исследуй, спрашивай, отвечай.
Первое, не принимай указатель на то на что он указывает лучше исследуй кто был до пробуждения. И второе, все игры лишь элементы одной игры, которая не знает никакой игры.
Я не вижу призывов практиковать пребывание в мысли о не-мысли вместо моделирования, в чем практическая сторона учения? Из практик формации
Первый Путь — ПУТЬ СПЕЦИАЛЬНЫХ СОСТОЯНИЙ, включает в себя состояние риг-па, чистое созерцание, безоценочное восприятие, различные виды самадхи. Все эти состояния предполагают разную глубину погруженности в медитативное состояние, характеризуемое прежде всего отсутствием вовлечения в разделенное эго-структурой мышление.
Самое тонкое из этих состояний РИГ-ПА предполагает прямую передачу от Мастера. В нём растворяются все заблуждения и исчезает невежество, поэтому рекомендуется погружаться в него и прибывать в нём всё возможное время. Однако, следует понимать, что само это распахнутое, подобное Небу, состояние Абсолютной Ясности и отсутствия всех фиксаций не является Пробуждением, а является только «практикой»! (Ранее эта практика давалась в основном в монастырях).
Первый Путь — ПУТЬ СПЕЦИАЛЬНЫХ СОСТОЯНИЙ, включает в себя состояние риг-па, чистое созерцание, безоценочное восприятие, различные виды самадхи. Все эти состояния предполагают разную глубину погруженности в медитативное состояние, характеризуемое прежде всего отсутствием вовлечения в разделенное эго-структурой мышление.
Самое тонкое из этих состояний РИГ-ПА предполагает прямую передачу от Мастера. В нём растворяются все заблуждения и исчезает невежество, поэтому рекомендуется погружаться в него и прибывать в нём всё возможное время. Однако, следует понимать, что само это распахнутое, подобное Небу, состояние Абсолютной Ясности и отсутствия всех фиксаций не является Пробуждением, а является только «практикой»! (Ранее эта практика давалась в основном в монастырях).