Floyd
@Floyd

Всё это прекрасно подведено под «я абсолют» и циркулирует не подберёшься. Только вот абсолют предпочитает спать в тёплой пастели, а не шагнуть с этой мыслью в пропасть. Скажите предпочтительней быть скованным телом, не эмоциональным, так физическим, нежели не быть скованным вовсе?

Оставьте ваше имхо при себе и обратитесь к учению, чтобы ни не сети чепухи в массы, а быть полностью осознанным. Не было у вас никакого сатори. И вы смутно ещё понимаете о чём сами говорите. Всё это заученные цитаты и постоянная индукция. Даже в случае сатори, вы можете продолжать накручивать себе неблагоприятную карму, потому, что ещё остаются семена неведения. А в вашем случае, когда его ещё не было, и тем паче.

Зачем мне верить в очевидность, зачем отрицать её? Физическое тело существует в первую очередь как совокупность пяти пустотных скангх, или пяти чувств + эмоции, с довершением мысли и памяти всего 8 составляющих. Но вам почему-то полюбилась только мысль, где есть вы. Не стану оспаривать ваше предпочтение, просто никому не говорите, особенно на улице, что физический мир не существует… ибо очень скоро найдёте себя в местах не столь располагающих к беседе, как это.

Естественно что это не усилие гидростанции, а скорее осознание истинного течения, «мейнстрима», и следование ему. :)

Ещё одна ошибка. Ничто никуда не переносится автоматически. Полная реализация — это Тело Света… это полное растворение физического тела до уровня кванта, а не вонючее гниение в потной постели мысленно реализованным.

Сознание — это и есть само знание себя. Знает себя Атман, который сам и есть Абсолют, хоть и кажется началом ментала. Поэтому когда говорят «сознание знает себя», то тут под сознанием понимают весь ментальный план, начало которого — Атман.

Нет. Это заблуждение уводящее искателя в солипсизм. Это нео-адвайта, это Спайры и Маккены. Нет, и ещё раз нет. Глубочайшее заблуждение так думать. И здесь нет ничего личного. Ваша ошибка состоит в том, что мысль первична, но она вторична чувствам и абсолютно иллюзорна, в отличие от реальных чувств хоть и пустотных. Так и произошло, что теперь у вас мысль абсолют, а всё остальное просто тень. Дракон, например, не раз указывал на эти заблуждения.

Так это опять слова Карла:-)

Книга Карла, а цитата из Махараджа! Не путайте валенки с галошами.

Готов согласиться, что Сахаджа Самадхи — это определенного рода бессилие и отказ от концепций. Но в хорошем смысле. )

Это можно назвать Освобождением из клеш дуальности. Но это не Пробуждение как таковое. Он так долго просидел в «я-есть», что время его жизни подошло к концу, а также подошли к концу его чаяния удержать это состояние в момент смерти, потому, что не было навыков этой практики «переноса сознания».

И это не Пробуждение, а лишь отказ от концепции и констатация факта бессилия. Вот и всё.

«Было время, когда Я впал в безумие, считая Себя чем-то рожденным, и таким образом создал миллиарды „других“. Потом было время, когда Я принимал „Я-есть“ за реальность и хотел передать это всем „другим“. Я думал, что „им“ тоже следует познать это. Однако с момента очевидной „реализации“ того, что реализовывать нечего и что Бытие извечно реализовано, нет ни „меня“, ни „других“, а значит, нет и „Я-есть“ и „того“, кому Я мог бы что-то рассказать».

Нисаргадатта Махарадж

Тело — это в первую очередь чувства, ощущения, эмоции, а потом уже мысли. Оно знает только опыт. Боль, страх, смех, крик, плач, любовь, ненависть… все эти категории являются для него существенными, а контекст всего этого «безобразия» абсолютно не важен. Поэтому без яркого опыта измененного состояния сознания, никакое сомнение не уйдёт, никакое осознание не придёт. И все эти усилия останутся на уровне словесной спекуляции, вынужденной себе по утрам напоминать, что оно уже то, а не это скажем, причём иногда на голодный желудок.

Бросьте уже цитировать вы вашего Махарадажа, нет в нём никакой ясности. Да он и сам признал в конце жизни, что принял опыт «я-есть» за пробуждение и очумел малость.

Устранение ошибки самоидентификации (устранение ложного эго) и есть самадхи.

Верно. Но это углубляется опытом практики, а не увещеванием эго о том, что всё едино с источником. Только так происходит процесс разрушения васан, а не накопление кармы.

Сознание перестало считать себя персоной (личностью с телом), вспомнив, что оно — сознание, а не персона. Этим устраняется ложное эго.

Воспоминание ничего не устраняет, а лишь отсутствие сомнения. Для это необходим опыт самадхи. И чем ярче он буде выражен, тем меньше сомнений он оставит.

Спасибо. С этом прояснили.

Я не это имел ввиду. Скорее наоборот. Следует совместить практику присутствия «трекчо», или «я-есть», о которой вы непрестанно говорите, с осознанностью «тогел», которая является исключительно «техникой» без смыслового содержания, то есть без присутствия. В любом случае «тогел» будет работать, просто его прозрения останутся без осознанного присутствия, или я-есть. На одном крыле не летят, поэтому необходимо совмещение двух практик в одну. По сути это практика без практика, которая воплощает собой единство пустоты и ясности, присутствия и осознанности. Только в этом случае Пробуждение реально возможно, а также реально возможно достижение радужного света ещё при жизни. Но прибыванием исключительно в «я-есть» процесс разрушения неведения, происходит очень медленно, поэтому его придётся довершать в момент смерти, где обусловленность таковым будет нулевая.

Да вы просто лжёте и зомбируете людей неведением.

Твое осознание недвойственно всем восприятиям, в которые так или иначе попадает вся вселенная. Это значит, что ты, как сознание, и есть вселенная, в которую включены все живые существа. Получается, что все люди — это тоже ты. Тут нет никого, кроме тебя (твоего сознания), — об этом учителя часто говорят.

ты, ты, ты… а потом бац и уже мы

Мы (сознания) разговариваем и переписываемся на форуме сами с собой.

Вы признаёте наличие духовного в людях, но их духовными вы не видите. Знаете… ваше отрицание, которым вы заняты непрестанно, завело вас в тупик. Вам действительно нужен Мастер, который нанесёт вам такой удар, от которого у вас бы в глазах засверкало. А пока там мгла и тупик. Жаль.

Вы цитируете только то, что отобрано вашим внутренним «цензором». К тому же цитировать ещё не означает понимать. Лучше давайте сразу по тексту. Что есть вам сказать? Ведь Логченпа говорит сосем обратное тому что вы.

Заблуждение, которое втягивает в себя всё, как чёрная дыра. Это тёмная ночь души, и тихое презрение к миру.

Вы тут иногда сотрясаете Падмасамбхавой, так вот вам ещё один авторитет, который надеюсь, направит ваше сознание в нужной русло…

В наши дни недалёкие люди говорят: «Проявления — это ваш собственный ум. Проявления — это Дхармакая. Пробуждённость — это ум». Это не отличается от бреда сумасшедшего, который утверждает: «Голова — это задница! Огонь — это вода! Темнота — это свет!» Очевидно, что их неведение гораздо больше этого. Если бы проявления были умом, то последовало бы, что у ума есть цвет и прочее. Последовало бы, что когда вас нет, ваш ум остаётся в том же месте, потому что проявления (продолжают) существовать (после того, как вы ушли). Также следовало бы, что когда родился один человек, то с ним родились все, а когда один человек умер, то и все умерли вместе с ним. Следовало бы, что если десять миллионов людей видят одну и ту же вазу, то поскольку она является чьим-то умом, значит, все обладают одним и тем же умом. Последовало бы, что раз всеведению Будды предстают все явления, то самсара — это пробуждённость просветления. Следовательно, когда существо видит Будду, то Будда — это заблуждение, потому что является умом того существа; и наоборот, то существо является Буддой, так как Будда является умом того существа. Последовало бы, что моментальное движение ума, возникающее тут и там, даёт возможность явлениям возникать где угодно, и так далее, — таких ошибок не перечесть.

Лонгчен Рабджам. Сокровищница драгоценных слов и смысла.