Ирина
@Isis

затем что это не переживание, это осознание, но почему вы пытаетесь впихнуть его в опыты, поэтому что бы указать дополнительно, но как то может по-другому, что бы пробиться через баррикаду знаемого и вводятся такие самосаботирующие слова. А как иначе, если идут придирки к языку. Выраженная истина — это ложь, и подобные уже набившие оскомину объяснялки. Внимание и осознание это безусловно разные вещи. Внимание это то что позволяет зафиксировать восприятие на объекте, в той троице о которой я писала выше оно принадлежит к девата — процессу познания, составляющей его части.

что касается отсутствия тебя при отсутствии восприятия в глубоком сне — есть, однако, что то, что свидетельствует о таком отсутствии и это очевидный ключ к постижению. Никто и ничто не сможет внушить тебе что хотя ты не воспринимал в частности свое тело, оно было мертво или его вообще не было. Любой кто попытается тебе доказать это будет послан куда подальше. Странно да? Что заставляет тебя быть уверенным в обратном?

опыт не возможен — осознание это не-опыт. Вот это и ускользает из мышления — потому что разделенное сознание мыслит только категориями двойственности. Ты пытаешься впихнуть в разделяющий ум осознание единого, а точнее не-двойственног, но он его туда запихнуть не возможно, т.е. понять его там нельзя. Все как раз наоборот ум может быть включен в сознание и осознан, но никак ни наоборот. Более того, т.к. понятие не-двойственности не находит никакой базы для осмысления в уме, то до этого не-переживания, стоит говорить в терминах единства, как хотя бы концептуального представления о неразделенности

не :) они кивают и улыбаются только отморозкам от адвайты и правоверным, своих мочат.

Конечно нет, когда у тебя нет и восприятия (как в глубоком сне), то нет и этой троицы (субъективно-объективной). Но когда ты основываешься только на исследовании содержания ума, то конечно кажется что всё наоборот. Нужно делать акцент на исследовании природы ума.

с этим соглашусь, это такая данность и имеет колоссальную инерцию. При том что этот способ жизни так же заложен в человека и является естественным, но сильно атрофирован привычкой делать ставку на логику. И естественно, когда мы обращаемся к чувствам то переживаем ощущение возвращения домой, это находит глубинный отклик. И движение переживается как будто мы пересели с велосипеда на самолет, эйфория. Вначале человек не может интегрировать оба этих направления в себе, кажется что они сильно сами по себе. Но это не так. И то и другое часть природы человека. А такая раскачка очень даже полезна, она создает прорехи для осознания программности, интегрирование же происходит все равно, естественным образом, с течением времени. Я не спорю с тобой, мы просто находимся в разных позициях. Ты как мастер, как локомотив всегда будешь придавать максимальный импульс тому, что будет сдвигать инертность масс, я же сейчас нахожусь в позиции мистика. Поэтому могу рассматривать разные аспекты, не зависимо от аудитории.

моделировать вообще ничего не нужно. Однако сознательная деятельность ума включает это взращивание. Я понимаю, почему тут поднялась такая волна, перед этим сайт уже был настолько переполнен умствованием и моделированием, что этот мыльный пузырь неизбежно должен был прорваться. На пути всегда приходится делать шаги и неизбежно одна нога оказывается впереди другой. Так интеллектуальное постижение чередуется с душевными переживаниями, и я бы даже сказала что оно должно чередоваться с трансцендентным опытом, который в практике чаще всего переживается как открытие души.

Восприятие это даже не два, это три — субъект, объект и процесс, и они вместерожденные, т.е. возникают одномоментно, три вместе они являются самьямой, единством. Недвойственность присутствует в любом срезе, т.к. когда речь идет об осознании, то везде и всегда говорится о НЕопыте. Или звучит как «за пределами опыта». Просто обычно умом это трактуется как запредельный опыт:)). Вроде бы всё просто — но вот такие замены бессознательно присутствуют в каждом акте мышления. Вот если брать конкретно восприятие — то недвойственность здесь проявлена как осознание что воспринимающий субъект всегда тождественен объекту — их просто в природе нет по раздельности. Это частный пример.

да, тоже согласна, ты вот как выразил по-другому, но об этом же — о том что, бодхичитта это пробужденное сознание которое переживает опыт существования. Поэтому когда говорят о бодхичитте — говорят о Любви, сострадании, это чистое видение переживаемого мира.

Буддизм для меня интересен тем, что вводя различные «уточняющие» понятия, он предоставляет возможность рассматривать проявления сознания в объеме. По сути можно было бы выразится о природе бытия и небытия, как чистом едином и неделимом сознании, но тем не менее мы видим выделения конкретного понятия «бодхичита» — пробужденное сознание. Мне здесь видится динамика движения, когда в абсолютном поле, непроявленном океане сознания начинает выделяться течение, зарождается импульс к отражению, самоосознанию. Далее через многократные отражения отражений происходит потеря или забвение первичного источника и через какое-то время мы видим как сама природа сознания вновь возвращает его в полное самоотождествление. И вот когда речь идет о бодхичитте, мне видится что это как раз о моменте пробуждения к самоосознанному состоянию в человеческом уме. Т.е. не об изначальном непроявленном, а о самоосознанном и полностью тождественным, но проявленном в относительной форме, из ограничения. Поэтому и неизбежно раскрытие сострадания, сердца, любви — в непроявленном об этом речи не идет.

:)) ну спасибо тебе, приходится учиться выкручиваться!

это спекулятивный вопрос, я удивлена что ты его мне задаешь. Это просто танцы с бубном для ума или телевизор можно посмотреть — вот что значит обсуждать такие темы в широких кругах. Важнее что, для каждой конкретной личности может случится резонанс с определенной энергией мастера или гуру, т.к. резонанса с чистым присутствием не бывает. Даже у крутых мистиков этот резонанс случался через какой то образ, будь то природа, видение богов и пр. Так устроен механизм восприятия, Он всегда опосредован, хотя осознание непосредственно. Такие тонкие грани. Поэтому даже непробужденная личность может послужить для реализации. Хотя это и более редкий случай.

Нормальная идея. Нет правда — я думаю что это вообще неизбежно, потому что ты просто не сможешь говорить об уязвимости как данности. Нет ничего такого. Думаю и Рамана не думала о своих коленях как об уязвимости. Кроме того, когда я писала о том что при разъотождествлении привычная поддержка тела как жизненной силы уходит, то это временный момент, пока не произойдет импульса преображения. А это случается неизбежно, т.к. сознание само по себе обладает позитивной, созидательной направленностью. Или можно выразиться что это любовь, и это всегда энергии благости и созидания

да ну, речь нет ни о каком смирении с болезнью или аскетическом мазохизме. Есть возможность работать с телом для его наилучшей работы — делать это очень естественное положение. Тот же Рамана когда более менее насиделся и понял что уже без посторонней помощи не может передвигатся, слабости и головокружения все же взял и собрал себя с телом в кучку :)

да ты верно написала, я просто не рассматривала сейчас контекст отождествления. я скорее за то что, физиология она выступает в качестве прикладной функции. Есть задача показать чудеса — будет тебе неуязвимость, есть задача вести большие аудитории — будешь, как написал Феликс о Рам Цзы летать по всему миру с кардиостимулятором, не интересует ни то ни другое — будешь сидеть в лотосе как Рамана 2 года пока колени не посадишь, но не думаю что вряд ли он это делал целенаправленно что бы потом 50 лет страдать от них.

Раф ты меня просто не знаешь, я не язва, просто вот реально для сильных магов, но которые созрели для того что бы открыть свой ум в сторону освобождения, эта тема очень болезненна, трудна. И я, зная подобных людей лично, зауважала Беляева, т.к. понимаю перед каким внутренним выбором он стоит. Потому что уже так много сил вложено и главное результаты видны, люди буквально преклоняются перед атмосферой которою он может задать. Я отдаю ему должное -даже если его туда подтолкнула болезнь. Но я знаю таких которых и болезни ничему не учат. При том что люди осознают что делают, а отказаться не могут

не всегда так бывает что отсечение привязанности приводит в полному исцелению, может случится и наоборот, причина как разв том что сборка тела и центрирование жизненной силы привязаны к образу мышления. При разъотождествлении, если не приложить целенаправленного волевого импульса жизненная сила может быть утрачена для тела на какое то время, частично. Просто для пробужденных это перестает быть значимым фактом, в каком то смысле обесценивается. Даже Рамана не избежал этого.

да, кстати это был реальный поступок который вызвал настоящий интерес к нему. За всем остальным много чего чувствовалось — но не реализации. Существует много продвинутых учителей, которые обладают и харизмой, и способностями вводить в состояния, и написать красиво и правильно. А почему нет? Это такая нормальная эволюция в относительном для людей которые выбирают магические пути, пути приключений, достижения сил.

думаю дело не в том что он болен, а в том что он понял, что у него нет времени учить тому, что сам не допрожил. Глупо и бессмысленно так тратить время, а в его ситуации, как тренера, еще и опасно, ну если конечно нет желания снова и снова ходить по лабиринтам игры.

Дорогой Бушен, вы мне очень симпатичны и вполне можно понять что у вас болит душа за видимое бездействие. Но я думаю всё не так однозначно. Мы не можем знать кто и что делает в жизни. К тому же, те кто перечисляют деньги, т.к. речь тут именно об этом, вряд ли будут озвучивать тему, и не только по причине скромности и не притязательности на результат. По мимо прямой благотворительности есть к примеру люди, которые создают рабочие места для других людей и тратят на эту всю свою энергию. Но всё это конечно не о недвойственности. ПРОСТО нет никакой БОЛЬШЕЙ иллюзии или МЕНЬШЕЙ.