Мария
@Masha777

Нда, это чувство — «ещё не всё», «не то», «неокончательно», «дальше», оно честное такое, как индикатор — мол, если оно пока есть, значит и правда, не всё посмотрено и обнаружено (или не обнаружено :-) ). И на этом бы остановиться, есть индикатор и есть, на этом всё.
Но ум же не сдается, несется дальше работу работать, умудряется и этот индикатор прихватизировать, присесть на него и сделать из него бег по кругу усталой лошадки. Лошадке нужна работа, чтобы быть пони, поэтому работаем-работаем, ищем-ищем, еще не всё, еще не всё. Кольцевая, подумал Штирлиц )

Володя, с нетерпением жду ваших сатсангов как человека, посидевшего в безличностном. Потому как тоже есть склонность уходить в абстракции, такая особенность организма, хотя уже и сатори и развороты были… может быть, от вас услышу )

)))))))))))

Ух ты, Аня! Даа, он совсем сбрендивший, на всю голову )) а как ржёт на сатсангах! Самый лучший!
Ой, вырвалось ) если серьёзно, очень его уважаю, квинтэссенция душевного здоровья в чистом виде, как есть!
Как в «мирном воине» гуру наставлял паренька — чтобы сойти с ума, надо много тренироваться ))

Даа, молодой, ещё зелёный, не то что мы, ветераны самоисследования ))) ой что-то опять аналогии с войной, слон заразил )

Поддерживаю Володя, подобные тексты-призывы с неизменным упоминанием слова «дерьмо», не трогают, потому как видно, что пока у автора больше желание — утвердить «автора», а не поделиться осознанием или разобраться. Джняни это джняни, это не похоже на кидание на амбразуру, набеги на вражеские окопы, и прочие красивые, но далёкие от самоисследования метафоры.

Володя, поздравляю вас! Вы очень сильно изменились с зимы, стали «MAN IN LOVE»! А со времён о.матвеева воообще два разных человека! Берите кота на сатсанги, приду ))

«Кто ты, парень? Я не вижу своего отражения в твоих пустых зрачках. О, Боже! Ты, должно быть, служишь ситом для отсеивания бессмертных душ! Кто ты, парень?» — обращается Ахаб к мальчику, который потерял себя от страха.
Но гораздо интереснее письма современной Джулии. Её тошнит содержимым ума.
Для Джеда все люди — дети в песочнице.
А также в этих главах через Ахаба, Говинду и Джулию Джед исследует «непривязанность».

Понимаю вас )

)) Володя, вы как будто сами себя уговариваете ))

))) а бывает вообще тотальная искренность? Призывы не врать и быть искренним — отличная оплеуха мутному уму, заигравшемуся в игры самоопределения любым способом. Но при попытке исследовать степень свой честности, приходишь к выводу, что абсолютная искренность наступает при исчезновении того, кто мог бы быть искренним или неискренним. А пока «исследующий» не исчез, всегда будет… ммм, привкус неискренности, и это то, что есть )

О, спасибо за уточнение!

Про кажущееся множество вариантов, «пространство вариантов», как любит говорить Зеланд.
Если следовать утверждению, что бытие (реальность) — это потенциальность всех вариантов одновременно, то, в зависимости от ширины луча прожектора сознания, ум сразу видит не второй вариант, а несколько вариантов, как могло бы быть. Это как из точки, когда ещё нет вариантов, вдруг разворачивается веер вариантов.
Страдания начинаются тогда, когда «автор» начинает перебирать варианты, веря в то, что: а) он может выбрать какой-то из них б) что другой вариант мог бы быть лучше в) что было много вариантов.
Потому что «множество вариантов» — это всего лишь мысль о множестве вариантов! И получается, что это всё тот же второй вариант, как ДРУГОЙ вариант, альтернативы нет ). Это как у Тома Сойера был «другой» воскресный костюм! ))
И этот другой вариант служит оттеняющим, контрастирующим фактором для единственно возможного реализуемого сейчас решения/явления.

«Тьма — это плотно спрессованный свет» — Крайон )

опять ты кого-то имеешь ввиду )))

Не мой, вечности :-))))))

Это очень красиво!

«Зовите меня моими истинными именами» («Call Me By My True Names»).

Не говорите, что я завтра уйду,
ибо и сегодня я все еще прихожу.

Глубже всмотритесь, ведь я прихожу каждый миг,
чтобы почкою стать на весеннем побеге,
крошечной птичкой с хрупкими крыльями
и песнь свою спеть в новом гнезде,
чтобы стать гусеницей в сердцевине цветка
или драгоценностью, что таит себя в камне.

Я все еще прихожу, чтоб смеяться и плакать,
чтоб испытывать страх и лелеять надежду,
Ритм моего сердца — это смерть и рождение
всего, что живет.

Я мушка-однодневка, возникающая из куколки
на речной глади,
и я же — птица, что с наступлением весны
прилетает, чтобы съесть эту мушку.

Я лягушка, радостно плавающая
в чистой воде пруда,
и я же — уж, что съедает лягушку,
бесшумно приблизившись к ней.
Я дитя Уганды — кожа да кости,
мои ноги тонки, как побеги бамбука,
и я же — торговец оружием,
продающий Уганде то, что несет смерть.

Я двенадцатилетняя девочка в маленькой лодке,
Над нею надругался морской пират —
и она бросилась в пучину океана.
И я же — пират,
и сердце мое все еще не способно понимать и любить.

Я член Политбюро,
в руках моих сосредоточена власть,
и я же — человек,
который вынужден отдавать свой кровный долг
согражданам, медленно умирая на каторге.

Моя радость подобна весне,
вместе с ней распускаются цветы
на всех тропинках жизни.
Боль моя подобна реке слез,
переполняющей все четыре океана.

Пожалуйста, зовите меня моими истинными именами —
Тогда я смогу одновременно услышать свой плач и свой смех.
Тогда я смогу узреть, что мои боли и радости суть одно.

Пожалуйста, зовите меня моими истинными именами —
Тогда я смогу пробудиться, и врата моего сердца,
врата сострадания
будут открыты всегда.

О, хоть что-то путное выложили, спасибо!

«Я баба слабая. Я разве слажу?
Уж лучше — сразу!»
)))

дя, подсчиталось )