Оля
@Oceana

Когда ум свободен от всего содержания, всего его обусловленного мышления, он вступает в одиночество тишины. Эта тишина может возникнуть только тогда, когда человек видит ограниченность мышления. Когда он видит, что его мысли не приносят истину, мир, или свободу, тогда возникает естественное состояние тишины и внутренней ясности. И в этой тишине есть глубокое одиночество, потому что человек не ищет более выгодных отношений с мыслью либо с сопровождающими эмоциями, которые произведены мыслью.


В этом одиночестве все идеи и образы оставлены позади, и мы можем интуитивно ориентироваться в направлении не рождённого и несотворённого основания бытия. В этом основании мы находим свое истинное существо; и тем же способом, как не сотворено наше существо, оно также бессмертно. Поэтому, все, чем когда-либо мы были или будем, может быть найдено в нашем одиночестве (внутри нас самих) и безвременно присутствует во всей его полноте и законченности, ныне и вечно.

Читать дальше →

Существует всего две игры – игра в ограниченность и игра в отдельность.
По-настоящему игрой (игра́ — вид осмысленной непродуктивной деятельности, где мотив лежит не в результате её, а в самом процессе.- wiki) может называться только игра в ограниченность, т.к. она полностью отвечает определению.
Читать дальше →

Практически каждый «ищущий», зараженный лихорадкой «духовного поиска» утверждает:
«Я не в бреду, я давно и конкретно бреду…
Бреду по длинному и опасному пути к Просветлению!..»
И это несомненно — очередной бред!..
И еще бывает очень весело наблюдать…
Как некоторые учителя, дабы облегчить страдания несчастного больного…
Улеглись рядом и помогают бредить более совершенно и качественно!..

На какое-то время твой защитный панцирь, фильтр твоих представлений исчезает. Остается только незнание. Обнаженность, свободная от всякого определения того, чем ты являешься. И эта обнаженность остается.
Она осознает сама себя. В ней не может удержаться ни одна идея.

Прежде всего хотелось бы поблагодарить создателей этого великолепно оформленного ресурса и всех участников за замечательную возможность ознакомиться с тонкостями Учения Free Away, на мой взгляд очень необычного по стилю подачи материала, как теоретического, так и непосредственно практического, очень живого, образного и вызывающего искренний отклик; за потрясающие топики мастеров формации и «рядовых» участников, интересные комментарии жителей этого сайта, в большинстве из которых чувствуется неподдельный запрос познать собственную природу и найти выход из омрачения.

Читать дальше →

Друзья, здесь выкладываю первую часть, если будет интересно весь текст тут

ЧЕЛОВЕК

Возлюбленному Мастеру Нго-Ма.

Один

Душу бы выскрести до основания
Скрюченной, жалкой, неверной…
Чесать бы, вычесывать до бессознания,
Тереть бы до блеска, там, говорят, покой.
Там, я слышал, по мне не бьет колокол,
Ему до меня, глупого, дела нет,
И не тащат волоком там
Через белый весь измученный свет,
Не сажают и лампой в лицо не светят,
Не кричат по ночам, по дням,
Доводя до безумия, доводя ли, уводя…
Не верят там, не дрожат
Чужим чумным заученным снам.
Там, говорят, небо синее
Глазом бездонным смотрит на мир,
Мир отвечает без опоздания
тысячами восторженных глаз-дыр.
Там дурного родного не вспомнят,
По лицу наотмашь ударив
Папкой с надписью: Дело №,
Дело номер один, один, один.
Скрести бы, скрести, выскребывать
Вилкой, совком, лопатой, саблями,
Божьей молитвою, уговорами
Хитростью, старостью, граблями,
Опять граблями…
До блеска до чистоты,
Как сковородку, котел, любимую чашку,
Душу до донышка, до мечты,
До детского сада, до поля с ромашками.
До мамы, до бога, до нежности, нежности,
Господи, боженька, помоги, до тебя бы
До вечности.
Не успею, боженька, не успею,
Сдохну, будто бездомный пес под забором у деревенских
С запахом свежих кур, с шерстью паршивой слезшей.
С мечтой о луне, с тоской в глазах желтых,
С выдохом на острие, с тихим протяжным воем.
Господи, боженька, помоги.
Помоги,
Я отдаюсь без
Читать дальше →

Люди называют меня «просветленным» – я не выношу этого определения – они не
могут найти другого слова, чтобы описать то, как я функционирую. Я вместе с тем отме-
чаю, что просветления как такового вообще не существует. Я говорю это, потому что всю
свою жизнь провел в поисках, я хотел стать просветленным, но обнаружил, что просветле-
ния вообще нет, так что не возникает и вопроса о том, является ли какой-то определенный
человек просветленным или нет. Мне плевать на Будду, жившего в VI в. до нашей эры, а тем
более на всех прочих претендентов, что есть среди нас. Это кучка эксплуататоров, наживаю-
щихся на человеческой легковерности. Нет никакой силы вне человека. Человек создал Бога
из страха. Так что проблема в страхе, а не в Боге.
Я открыл сам для себя, что нет никакого «Я», которое нужно было бы осознавать, –
вот осознание, о котором я говорю. Оно приходит, как тяжелый удар. Оно потрясает тебя,
как удар молнии. Ты поставил все на одну карту, на осознание своего «Я», и в результате
вдруг обнаруживаешь, что нет никакого «Я», которое надо обнаружить, нет никакого «Я»,
которое надо осознать, – и ты говоришь себе: «Какого черта я делал всю свою жизнь?» Это
просто взрывает тебя.
Со мной всякое происходило – понимаешь, я прошел через это. Физическая боль была
невыносимой – вот почему я говорю, что тебе это действительно не нужно. Если бы я мог
дать тебе взглянуть на это, прикоснуться к этому – тогда тебе бы вообще не захотелось
касаться этого. То, что ты преследуешь, не существует; это миф. Ты бы не захотел иметь
ничего общего с этим.
У. Г.: Видишь ли, я подчеркиваю, что – я не знаю, как бы ты это ни назвал; я не люблю
использовать слова «просветление», «свобода», «мокша» или «освобождение»; все эти вес-
кие слова имеют свой собственный подтекст – этого нельзя вызвать никакими усилиями с
твоей стороны; это просто случается. И почему это случается с одним человеком, а не с дру-
гим, я не знаю.
Вопрошающий: Итак, это случилось с вами?
У. Г.: Это
Читать дальше →

Это один из тех фильмов, которые на разрыв. После просмотра которых остается щемящее чувство в груди. Остаться равнодушным к реально произошедшей истории просто невозможно. Сюжет фильма великолепен. Молодой доктор Сэйер устраивается на работу практикующего врача в клинику хроников. До этого он никогда не занимался практикой, а только исследованиями. И в силу своей природной застенчивости и неумения общаться с людьми, он думал, что не справится. Но его разубедили, сказав, что основной его задачей будет померить температуру, давление и если что назначить уколы. Больные все равно неизлечимы, так что напрягаться. Но он не смог остаться равнодушным к обстановке в корпусе и включив свои таланты исследователя докопался до корня проблемы и начал действовать.

Глядя на такого самоотверженного энтузиаста понимаешь может не все так плохо? Может если один человек неравнодушен, то и остальные глядя на него очнуться и поймут, что они тоже люди. Начнут бескорыстно помогать больным, улучшат систему и перестанут думать о том, что бюджет не позволяет купить лекарство и другое оборудование. Но нет в общем он так и остается энтузиастом, а система незыблема и нерушима…

Робин Уильямс просто создан для роли застенчивого врача, желающего всем помочь. Роберт де Ниро в очередной раз потряс. Он просто гениален в роли Леонарда! Его персонаж оставляет неизгладимое впечатление и я уверена останется в памяти навсегда.

Фильм просто обязателен к просмотру. Он о вечных ценностях, о жизни и любви, о сострадании и понимании. О стремлении жить и жить полноценно… хотя бы одну секунду

10 из 10

Рецензия LorinaBlue

Смотреть
Читать дальше →

«Мэри и Макс» (англ. Mary and Max) — пластилиновый анимационный фильм независимого австралийского аниматора Адама Эллиота (англ.), трагикомедия. Фильм впервые показан на открытии кинофестиваля Sundance в 2009 году. В июне 2009 года фильм получил награду от Международного анимационного фестиваля в Анси, Франция.

Действие фильма происходит с 1976 по 1994 годы и рассказывает о переписке двух друзей в течение 18 лет — Мэри, одинокой 8-летней девочки, живущей в Маунт Вэверлей, пригороде Мельбурна, Австралия, и Макса, 44-летнего нью-йоркца, страдающего ожирением еврея-атеиста с синдромом Аспергера. В центре внимания фильма — письма, которые пишут Мэри и Макс (в возрасте от 8 до 26 и от 44 до 62 лет соответственно), и истории их жизни, а также жизни людей, которые их окружают.

В начальных титрах отмечено, что фильм основан на реальных событиях.

Мнение критиков

Мэри и Макс в целом получили очень положительные отзывы. Обозреватель фильмов Rotten Tomatoes оценил фильм на 96 %. Это был первый австралийский анимационный фильм, сборы которого превысили миллион долларов. Фильм был удостоен гран-при как лучший анимационный фильм 2009 года на Международном фестивале в Оттаве.


Читать дальше →