Учение ничего и не может предложить. Оно только рпзрушает иллюзии. Что ты получаешь, когда обнаруживаешь, что змеи, за которую ты принял веревку, м которой всю жизнь боялся, никогда не было.Просто очень трудно поверить, что тебя 20.30,50 лет как осла водили за нос маня несуществующей морковкой.
Да, понятно, люди не ценят то, что есть, а хотят то, чего нет. а когда получают то. что хотели, опять это не ценят, и тут далеко ходить не нужно, а просмотреть свою историю достаточно.
Да, борщ люблю есть, наваристый, со свежих овощей с грядки, с перчиком.
Вот растворяясь в поедании борща, в обнимании женщины, в обрезании деревьев, в хождении, сидении, говорении -это самый короткий путь. по моему об этом речь в посте.
Но можно описать приготовление борща.как что то очень сложное, невыполнимое даже без специального обучения у мастеров кулинарии. кучу инградиентов написать на латыни, что не захочется не только готовить, но и рецепт читать.
Вот этих Мы, о которых ты пишешь не существует. «Я» — это фикция, которую к делу не пришьешь, а Мы как в Анекдоте: в среднем по больнице температура нормальная.
Большая Жадница об асфальт БУУХХ, афигеть.Больно и весело. Иногда приползешь домой на трясущихся ножках, все тело дрожит, вибрирует, а внутри радость.Чудны твои происки Господи!))
Классно! Спасибо Дашка! Ты мне прям лекцию устроила! Я и есть Номинальная Субьективность, потому что фиксации и авторская рефлексия еще присутствует, правда осознается, проживается, когда падаю рожей в асфальт, что то остается незатронутым, но тем не менее.
Вот растворяясь в поедании борща, в обнимании женщины, в обрезании деревьев, в хождении, сидении, говорении -это самый короткий путь. по моему об этом речь в посте.
Но можно описать приготовление борща.как что то очень сложное, невыполнимое даже без специального обучения у мастеров кулинарии. кучу инградиентов написать на латыни, что не захочется не только готовить, но и рецепт читать.