Ты же идёшь на премьеру в кинотеатр, зная, что фильм снят, каждый кадр на плёнке есть и его ни как не изменить и абсурдом это не считаешь, а смотришь с удовольствием.
Так же не считаешь абсурдом движение земли вокруг солнца и функционирование самого солнца, сердцебиение, дыхание, пищеварение, рост волос, ногтей…
По моему очевидно. :)
да ни как, в том том то и дело, потому что мысль о понимании и совокупность мыслей называемая персонаж «существуют» в одной плоскости.
Это означает, что персонаж не может думать, а значит и понимать.:)
навеное потому, что осталось непонятно, а что же есть?
Есть только Реальность, а то что можно обнаружит это способ смотреть на Реальность. Что есть Реальность не узнать ни когда.
ты описываешь я, как буква которая подразумеваeт, но зачем само подразумевание, как процесс который нужно отслеживать?
буква ни чего не подразумевает, у неё нет такой функции. Подразумевается под буквой что-то, что имеет функции. А это возможно, когда буква закрыта определениями и внимание направлено на определения и я не распознаётся, как просто буква.
Учение не нужно. Любое учение это набор концепций ума из прошлого, которого уже давно нет.
Учение живое и возникает в момент запроса. Если запроса нет, то нет Учения.
«Кто же это?» — тоже вопрос бессмысленный, потому что никого там нет.
если ни кого нет, тогда о чём речь?
Он не является формой, поэтому фокусировка вопросом на чем-либо может давать лишь формулизированные ответы, концентрацию внимания на чем-то вовне и внутри, ничего более.А он и то, что снаружи и то, что внутри
Если есть искренность запроса, то возникнут условия и начнётся Учение, а ели их нет, то можно кофе попить :)
когда отброшены все определения себя, как ложные, остаётся последнее супер определение — Абсолют, когда ум проглатывает наживку, то начинается поиск Абсолюта в относительности, поиск продолжается до того как случается прозрение в то, что ни какого Абсолюта в относительности быть не может и пока, я мысль была прикрыта Абсолютной абстракцией, она не была видна как просто мысль. Но вот стало ясно, что всё что может быть найдено это не то и рушится последняя Абстракция про Абсолют и «я» видится, как буква я, которая в последствии используется в мышлении, как указатель на номинальный субъект, а не является владельцем объектов.
Именно тот же, кто и ничего не делает и кто в это же время растет
и кто же это?
Этот вопрос ставит Учение Free Away.
Разговор ведётся не о плодах и деревьях, не о садовнике и уходе за садом, а о том кого волнует созревание плода и работа садовника.
Лена, в событиях на этом сайте. Там когда создаёшь сообщение нажимаешь разместить не в личный блог, а в события. Кнопка с которая похожа на лист календаря с цифрой 12
Так же не считаешь абсурдом движение земли вокруг солнца и функционирование самого солнца, сердцебиение, дыхание, пищеварение, рост волос, ногтей…
По моему очевидно. :)
да ни как, в том том то и дело, потому что мысль о понимании и совокупность мыслей называемая персонаж «существуют» в одной плоскости.
Это означает, что персонаж не может думать, а значит и понимать.:)
о ком речь?
Всевышний, ты наверное себя имеешь в виду. Не стесняйся здесь все ты, а с собой ты можешь быть откровенным :)
Посмотри вокруг -это то, как выглядит Реальность. Реализация — это способ смотреть на Реальность через призму разделяющего ума.
А выше я видимо не корректно высказался, обнаружить можно то, как она выглядит, но не саму Реальность.
Есть только Реальность, а то что можно обнаружит это способ смотреть на Реальность. Что есть Реальность не узнать ни когда.
буква ни чего не подразумевает, у неё нет такой функции. Подразумевается под буквой что-то, что имеет функции. А это возможно, когда буква закрыта определениями и внимание направлено на определения и я не распознаётся, как просто буква.
если ни кого нет, тогда о чём речь?
Если есть искренность запроса, то возникнут условия и начнётся Учение, а ели их нет, то можно кофе попить :)
Этот вопрос ставит Учение Free Away.
Разговор ведётся не о плодах и деревьях, не о садовнике и уходе за садом, а о том кого волнует созревание плода и работа садовника.
да, приклеится можно к тому, что явлено, к феномену, а если , то есть это не что и не ничто, ни есть ни нет, то приклеивание невозможно и я остаётся не приклеенная и видится, как мысль про букву я.
нет.
Относительность -это относительность феноменов между собой, а не с Абсолютом.