Можно и так сказать.Я это осознанность, Я есть-самосознание, чувство присутствия, одновременно с «я есть» возникает восприятие тела и мира.Но не забывайте, что это концепции Ума, всё что вышло из «я есть»-«ложно».
Отвечу про сознание.«Я есть» и сознание это синонимы, и множественности у сознания нет, это сознание«Реальности», а не человека.Про «Реальность» нельзя сказать, что она одна, все понятия и числах выходят из «я есть»,«Реальность» не знает ни понятий, ни чисел.
Вы думаете у каждой единицы бытия есть собственное сознание, способное что то решать и делать? Так вот… сознаний два не бывает, даже одним его назвать нельзя.
Ну вот давайте представим, что каждая часть вашего тела объявила себя отдельной, самостоятельной единицей, со свободой воли.Рука сама по себе решает, почка сама по себе, ухо тоже решило самостоятельным побыть.И вот так все составляющие Тела сами по себе решают, направляют, представляют.
Так нормально будет думаете?
Васаны это просто «ложное» знание себя, ошибочная идентификация с телом.
Васаны не надо чистить, они сами обнуляются по мере самоисследования, с осознанием этой «ошибки»«ложного отождествления».
По мне, так у Ниссагардатты самое простое, держаться «я есть» и всё.Постепенно «я есть» раскрывает все свои «секреты», это Альфа и Омега бытия:«прежде всех начал „я есть“».
Так нормально будет думаете?
Васаны не надо чистить, они сами обнуляются по мере самоисследования, с осознанием этой «ошибки»«ложного отождествления».
Ну а подвижный аспект вообще то «видит» неподвижный аспект.