Бахти
@Wellco

А разве может исчезнуть я-есть, в то время когда я его не осознаю?
Оно всегда есть и было.

Ребенок «пустой» от рождения. Пустой от мира в котором родился.
Но в нем есть «Я-есть», есть сознание, есть Бог, есть Абсолют.
По мере жизни в его уме формируется мир- внешний и внутренний, формируется эго, личность и т.п.
Большинство путают, то о чем вы говорите с тем что сформировалось внутри ума человека в течение 10-20 лет
Но можно сказать, что мы двуликие, одновременно мы и Абсолют и Эго. В лице Эго мы видим Абсолют. Эго это маска для Абсолюта.

Там где нет сопротивления, где нет желаний, где опознана истинная природа себя, где устранены привычки мышления и поведения, связанные с желаниями, там не может быть страданий

Там где нет заблуждения там нет страданий как таковых

Но вы же потом вернулись. Попытки постоянно находиться там это крайность, от которой предостерегает буддизм.
Самое главное это не то чтобы быть в определённом состоянии, а выйти из заблуждения и не возвращаться в него

Мне кажется отсутствие лишних и не нужных желаний не убирает переживающего, а просто успокаивает ум и позволяет в полной мере узнать на опыте в чем было неведение и заблуждения.

Если мы боимся потерять, значит мы понимаем, что все временно, что все имеет начало и конец.
А вот там где нет страданий, там истинное блаженство, любовь и т.д.

Не могу обнаружить, как я-естьность осознает.
Или может быть просто в я-естьности происходит осознание.
У меня я-естьность идет как фон на котором происходит осознание

Но вот нужно ли это остальным, и стоит ли отказываться специально от своих желаний, чтобы туда прийти — это вопрос…

Наши желания на примере желания курить.
Заметил, что мы курим не потому, что хотим.
У нас до того, как мы начали курить не было желания курить, но потом оно появилось.
У нас начинает где-то там в теле свербить и мы обозначаем это как желание покурить.
Тоже самое и с другими желаниями.
Внутри нас начинает свербить недостаточность, бессмысленность-«день сурка» и т.п. и нам кажется что мы хотим, что у нас есть желания.
По сути желания, это способ заткнуть дырку бездонной недостаточности или обрести хоть какой-то смысл существования в виде развлечений и т.п.
Все желания, кроме нужд, это неверный способ обрести достаточность и смысл.

мысль реальна, так как есть в осознании, если бы ее не было то и мы бы об этом не говорили)

То что мысль появилась как мысль и существует в нашем опыте это не отрицается.
Имеется в виду что мы не опознаем мысль как мысль а видим то что она описывает, принимаем за реальность и не различаем что эта реальность существует только в нашем уме.

Нужно с чего-то начинать, чтобы потом, было легче и автоматом опознавать мысли

о прошедшем, о разочаровании, о радости, о любви, о страдании

Нахождение в Здесь и сейчас и осознавание это тоже мысль, но она более ближе к немысли, чем просто виртуальная мысль о себе, о других. о событиях где-то, но не здесь, о планируемом, о предполагаемом и т.п.

Что-то слишком для меня сложновато. (
Мне бы хотя бы отличить мысль от не-мысли уже хорошо. )

Мысль она не реальна, она в голове, поэтому ее легче наблюдать, смотреть на нее со стороны и не вовлекаться

Я опознаю ее как мысль. Мы привыкли думать что то что нам приходит в голову это реально, мы не отличаем мысль от не мысли.
Когда опознаешь мысль как мысль просто наблюдаешь ее, осознаешь

Состояние ума которое в буддизме называется шанта (умиротворение)

Для осознания всепоглащающей любви нужно определенное состояние ума, хотя уже сейчас источник уже всех любит и прощает, какие бы мы все не были хорошие или плохие.

По любому, выгодоприобретателем любови какая бы она ни была, является источник (сознание, брахман и т.п.)
Эго это просто виртуальный персонаж, инструмент реализации.

Всепоглощающая любовь, по моему мнению, возможна только из спокойного ума, из успокоенного ума, когда ничего никому не угрожает, когда нет тревог и ожиданий от мира и требований к миру и т.п.