Я сейчас немного про другое. В контексте ответственности и «всё Воля Божья». Тут та же двойственность, существующая одновременно… или недвойственность. Виновен Понтий, невоспрепятствовав убийству невиновного? Конечно, виновен. Ещё как.
Но с другой стороны, это ведь должно было произойти, иначе Иисус не исполнил бы своей Миссии. В этом случае Понтий вроде и невиновен, даже «помощник» что ли в выполнении задачи Господа Иисуса Христа.
Я не знаю «правильных» ответов. Но то, что у любого явления имеется как минимум два смысла, это я вижу на каждом шагу.
Кстати, а если без шуток, я и вправду недавно задумался — и с твоей подачи тоже… что в жизни существует — одновременно — и ответственность, и безответственность; и свобода воли, и безличный набор событий и т.д и т.п. — и всё это — одновременно — у одного и того же вроде события (или человека) — как посмотреть.
Всё это имеет смысл только в рамках учения. А в жизни…
Но и тут не всё так однозначно. Действительно, в нашем дуальном уме — либо-либо — всё вроде так и есть… Но на самом деле… похоже это существует как бы вместе. Ответственность и есть, и нету — как посмотреть.
Вот, например, болезнь. С одной стороны — это неприятное и тяжелое переживание, можно, сказать, беда. С другой — проявление любви Божьей к человеку. Т.е. какая-то негативная программа, которая сидела в подсознании у человека, начинает материализовываться через болезнь. Т.е. она становится видимой, явной. Её можно осознанно прожить и тем самым освободиться от неё.
И так практически во всём в этом мире — любое явление — и зло, и благо одновременно.
Даже вот ты, брат Ерофей, благодаря тебе я стал более спокойно и терпимо относиться к другим.
Скорей всего, ты не понял, о чём я. И ладно. И — не обращай внимания. Всего доброго.
Вот видишь, как хорошо: я сказал своё мнение, ты — своё. И достаточно. У нас ведь здесь не дискуссионный клуб в конце-то концов. По крайней мере, у меня.
Хорошего дня.
Смешно, наверное, звучит, но у меня нет сумасшедших друзей. Мои — более-менее знают: украдёшь — столько же потеряешь или даже больше. Смысл? Тем более, что не так уж и сложно получить многие вещи законным путем…
А ведь что такое грех? (В данном случае — воровство). Человек сам себе наносит рану. В начале — вроде бы только психическую… а после неизбежно — материализация этой раны в его жизни.
Как на это реагировать — в принципе — понятия не имею. Не знаю. Каждая ситуация индивидуальна.
Да, ты прав. Сам Иисус судил направо и налево. Не сильно, не так, как будет при втором пришествии, но всё же… Но есть одна главная разница. Он — Бог. Безгрешный. И это Он умер за мои грехи… А я, например, всего лишь жалкий пациент психушки с тяжелейшими формами расстройства… кого мне судить? и чем?
Но в любом случае, очень приятно, что Евангелие упоминается…
Каждый такой как есть. Он думает — так как только может. Поступает как только может. И поступает единственно возможным способом. Вот, например, дерево — оно такое как есть. Какие тут ошибки?
Вот, видишь, надо «переводить» свои слова… Попробую напоследок. Насчет «цирка».
Использую пример.
Мне совсем не интересно, как устроен самолет и как им управлять. Ну я знаю немного и этого достаточно. Если мне надо в Испанию, например, я покупаю билет и меня отвозят. На самолёте. И всё.
Понял, что я имею в виду? Если не понял, то я уже извинился. Хороших снов.
Я бы не стал смешивать Библию и Адвайту. Это разные вещи.
И я вряд ли смог бы с тобой обсуждать Библейское учение. Не тот формат, не та ситуация.
Я просто решал ответить для себя — в контексте моего понимания адвайты. И всё. Дальше, я думаю, продожать не стоит.
Извини, брат, при всём уважении, я практически ничего не понимаю из твоих текстов. Вот Раману Махарши, мне кажется, понимаю. И того же Карла…
Так что если я тебе отвечу на своём языке, то не уверен, поймёшь ли ты?
Но всё-таки… из уважения к тебе… попробую… если что не так, извини.
«Мне сейчас больше интересней переживать, чем думать об этом, чем пытаться как-то это интерпретировать. И многие „глобальные“ вопросы мне действительно сейчас… до звезды.
Как счастливо день прожить? Как сделать что-то приятное близким? — вот важные для меня вопросы.
А как устроен этот цирк? — ну совершенно не интересно. Тем более, что по большому счёту всё равно никто ничего не знает.
Уважаемый правдоискатель, можно я тоже отвечу на этот вопрос? Не за Алёну, конечно, упаси Боже, за себя. Если что, сделай вид, что моего коммента не заметил.
Когда говорят, что «меня нет», то имеют в виду, что «меня нет, как независимого деятеля». А когда говорят это на сайте адвайты, то, скорей всего, предполагают, что это очевидно. И это имеет смысл только в рамках учения. Так что… Землянина тоже нет:))
Но с другой стороны, это ведь должно было произойти, иначе Иисус не исполнил бы своей Миссии. В этом случае Понтий вроде и невиновен, даже «помощник» что ли в выполнении задачи Господа Иисуса Христа.
Я не знаю «правильных» ответов. Но то, что у любого явления имеется как минимум два смысла, это я вижу на каждом шагу.
Я, кстати, даже писал об этом недавно… вроде…
Но и тут не всё так однозначно. Действительно, в нашем дуальном уме — либо-либо — всё вроде так и есть… Но на самом деле… похоже это существует как бы вместе. Ответственность и есть, и нету — как посмотреть.
Вот, например, болезнь. С одной стороны — это неприятное и тяжелое переживание, можно, сказать, беда. С другой — проявление любви Божьей к человеку. Т.е. какая-то негативная программа, которая сидела в подсознании у человека, начинает материализовываться через болезнь. Т.е. она становится видимой, явной. Её можно осознанно прожить и тем самым освободиться от неё.
И так практически во всём в этом мире — любое явление — и зло, и благо одновременно.
Даже вот ты, брат Ерофей, благодаря тебе я стал более спокойно и терпимо относиться к другим.
Скорей всего, ты не понял, о чём я. И ладно. И — не обращай внимания. Всего доброго.
Хорошего дня.
А ведь что такое грех? (В данном случае — воровство). Человек сам себе наносит рану. В начале — вроде бы только психическую… а после неизбежно — материализация этой раны в его жизни.
Как на это реагировать — в принципе — понятия не имею. Не знаю. Каждая ситуация индивидуальна.
Но в любом случае, очень приятно, что Евангелие упоминается…
Хорошо, что Евангелие упоминается. Хоть так.
Ещё там сказано «Не судите, да не судимы будете. Ибо каким судом судите...»
Мира и добра.
Использую пример.
Мне совсем не интересно, как устроен самолет и как им управлять. Ну я знаю немного и этого достаточно. Если мне надо в Испанию, например, я покупаю билет и меня отвозят. На самолёте. И всё.
Понял, что я имею в виду? Если не понял, то я уже извинился. Хороших снов.
И я вряд ли смог бы с тобой обсуждать Библейское учение. Не тот формат, не та ситуация.
Я просто решал ответить для себя — в контексте моего понимания адвайты. И всё. Дальше, я думаю, продожать не стоит.
Так что если я тебе отвечу на своём языке, то не уверен, поймёшь ли ты?
Но всё-таки… из уважения к тебе… попробую… если что не так, извини.
«Мне сейчас больше интересней переживать, чем думать об этом, чем пытаться как-то это интерпретировать. И многие „глобальные“ вопросы мне действительно сейчас… до звезды.
Как счастливо день прожить? Как сделать что-то приятное близким? — вот важные для меня вопросы.
А как устроен этот цирк? — ну совершенно не интересно. Тем более, что по большому счёту всё равно никто ничего не знает.
Когда говорят, что «меня нет», то имеют в виду, что «меня нет, как независимого деятеля». А когда говорят это на сайте адвайты, то, скорей всего, предполагают, что это очевидно. И это имеет смысл только в рамках учения. Так что… Землянина тоже нет:))