Вся «движуха» идет по трем направлениям…
Первая: «субъект» — Я, Я ЕСТЬ, Я ЕСТЬ ТАКОЙ-СЯКОЙ!( при обнаружении Я ЕСТЬ можно себя считать пробужденным, при обнаружении Я — вышедшим даже за пределы пробуждения!):)))))))
Вторая: «супер объекты» РЕАЛЬНОСТЬ! — переживание трех аспектов Основы, позже описанные в мышлении, ОСОЗНАННОСТЬ, ПУСТОТНОСТЬ, НАПОЛНЕННОСТЬ!
Третья: Движуха между тремя сигнальными системами! Выход во вторую — Я НЕ ИМЕЮ ПРОБЛЕМ!!! Выход в ПЕРВУЮ — Я НИЧЕГО НЕ ОЦЕНИВАЮ, НЕ ИНТЕРПРЕТИРУЮ, НЕ ИМЕЮ ПРЕДПОЧТЕНИЙ, Я ОВОЩ!
тренды адвайты, хахаха))) Классно сказала!:))
Уже скоро можно будет по нашему сайту и журнальчик выпускать, типа Космополитена:)))
На обложке Мастера недвойственности, с ними там стилисты работают и т.д.
Темки на первых страницах:
«Ох уж эти триады!» или как не вывернуть мозг в поисках понимания собственного бытия. ( стр.3)
" Все просто происходит" или как непростые омрачения скрываются за простыми словами( стр. 5)
Да никакой ты не Мастер, мудак!" или как распознать истинного Мастера, не забыв при этом разобраться с собственным мастерством.
( стр.8)
Новые адвайто-тенденции лета 2013. Все о том что модно на сегодняшних сатсангах ( стр.10)
Я искатель, а не лох. Или какими выражениями вы обязательно должны владеть, чтобы быть «в теме» и " в тусе". " Реальность и реализация — не два", " все границы игровые", " лажа неизбежна", " осознание моделируется в знании".( стр.15)
Не обижайся на Мастера или почему он постоянно называет тебя мудаком, посылает в ж… пу. 5 супер-уважительных причин ему так поступать.( стр.18)
Гонки по вертикале или как не потеряться мысли в мыслях( стр.20)
Туда не ходи, там ходи, снег на башка упадет, совсем мертвым станешь. Или как не присесть на безличностный аспект.( стр. 25)
Неопознанная «ничтяха» или как вытащить искателя из ничтойной позы. Советы, рекомендации, консультации психилога Мастера.(стр.27)
Дверь открыли ногой. Незнакомый тип прошел на кухню, сел, не дожидаясь приглашения и заявил:
— Неуютно у вас тут. И… – он потянулся, отобрал чашку чая, отхлебнул — Вот я чаю вашего отхлебнул – отстой. Заварки надо больше ложить. А сахару меньше.
Хозяин квартиры ошалел от такого напора и промямлил:
— Я так чай люблю… Что здесь происходит, а? Чем обязан? Вы кто?
— Я пришел вам сказать, что вы мне неинтересны. Вы понимаете? Мне абсолютно пофигу вы и все что у вас тут есть. Все равно у вас тут нет ничего интересного. Один пафос. Потуги на вкус. И ничего больше. Эти обои безвкусны, эта мебель.
— Да вы представьтесь сначала! Вы кто? Что вы делаете у меня на кухне?
— Вот!!! Видите!!! Опять этот пафос!!! Вы не понимаете, что мне плевать на вас и лезете с своими репликами! Да мне плевать!
— Успокойтесь, успокойтесь. Я понимаю – вам пофиг.
— Не надо меня успакаивать! Вы думаете вы меня можете как-то взбесить? Да ни за что! Вы – неадекватны! Не впадайте в истерику!!! Вам всего лишь сказали правду!!! Это мое мнение! Вам понятно?! Когда вы уже научитесь уважать чужое мнение?
— Вы знаете, наверное, вам лучше уйти. У нас не получается разговора.
— Вот! Я говорил! Кто вы такой, чтоб указывать мне – уходить или нет?
— Но это, простите, моя квартира.
— Если бы вы не хотели, чтоб я сюда пришел – вы бы закрывали дверь! А так дверь не закрыта. Да у вас и квартира – так себе. Безвкусно все. Не нравится мне у вас. И посмотреть нечего.
— Стойте! Вы зачем у меня с полки мою шапку взяли?
— Да вы должны спасибо сказать! Шапка ваша –отстой. Давно из моды вышла! Если бы вы не хотели чтоб вашу шапку носили – вы бы запирали дверь! Понятно! Вы еще должны спасибо сказать, что я у вас шапку взял!
— Но… Как… Положите шапку на место и идите вон отсюда!!!
— Да плевать мне на вашу шапку! И на вас мне плевать! Вы – ничтожество! Вы – полный деградант. И пожалуйста – я ухожу от вас! И ни один нормальный человек не останется в вашей квартире! Смотреть не на что! Убожество!
Он встал, вышел в прихожую и продолжал подглядывать за тем, что делается на кухне, изредка покрикивая «Убожество!!! Глупость!!! Кто так бутерброд мажет!!!»
***
Вот шесть способов противодействовать негативным
обстоятельствам при помощи противоядий:
В согласии с подходом шраваков, избегать негативных
обстоятельств, как своих врагов.
В согласии с подходом парамиты, тщательно очищаться
от них.
В согласии с подходом мантры, с помощью искусных
средств преображать негативные обстоятельства в свой
духовный путь.
В согласии с самыми глубокими ключевыми принципами,
воспринимать их как свободных в их естественном
состоянии.
Позволить им естественно исчезнуть в состоянии,
свободном от крайностей.
Выйти за их пределы непосредственной убежденностью
[в их истинной природе], не пытаясь что-либо с ними
сделать.
Независимо от того, как ты медитируешь, очень важно
покончить с негативными эмоциями прежде, чем они
станут твоими врагами.
Это просто извечная тема — путать ПРИЯТИЕ с «одобрением», тогда принимается только то, что прошло отбор как хорошее и правильное! Приятие — это констатация факта, ТО ЧТО ЕСТЬ — ЕСТЬ!:) и приятие делать вообще НЕ НАДО — все, абсолютно все феномены приняты существованием в момент их осуществления!:) это просто осознание данного крайне простого факта!:) и оно либо случается прямо сейчас, в момент прочтения либо нет!:)
Феномен — это связка объект-субъект-процесс, в том виде как они есть.
Например мысль это феномен знания о том, что знается, о том, кто знает и самом знании. Обычно мы принимаем за мысль только то, что знается, а себя-знающего считаем на ступеньку выше чем знаемое, более реальным. Но если рассмотреть их как одновременное и целостное явление (а ведь они одновременно являются), то это будет феноменом, которому не нужны внешние по отношению к нему свидетель или создатель. Вообще говоря, мы даже не можем говорить о границах феномена (границы есть только у его аспекта формы), и можем лишь описывать его аспекты — проявленной ограниченной формы, пустоты, и присутствия познавательной способности.
Так вот, воззрение «есть только мысли» — можно (чуть более корректно) назвать «есть только феномены», но на что надо опираться, чтобы именовать феномены феноменами? Опора идёт либо на какой-то феномен, который не видится как феномен (чаще всего абстракция), либо опора идёт на отсутствие не-феномена, на это конкретно-логическое умозаключение. Обе опоры поддерживают самоопределение. В первом случае работает Путь Приятия, абстракция распознаётся как феномен, а во втором — Путь Отрицания, сам феномен ставится под сомнение (указанием на то, что, чтобы что-то было феноменом, где-то должен быть не-феномен). Не-феномена быть не может, значит не может быть и феномена. Тогда феномен и реален, и нереален одновременно. Тогда это ноумен (то что есть феномен) в виде феномена.
Каждый здесь живет из РЕАЛЬНОСТИ образа себя, так? Это просто факт! Это не то, что создает зловредный учитель, лишая «ищущего» сна и покоя. Так вот самый первый пункт — это искренне и честно ПРИЗНАТЬ ЭТОТ ФАКТ! Я живу из лжи, я верю в отдельность, я верю в личность, я и есть эта личность! Только после этого возможно сомнение, ведь надо признать что-то как факт, чтобы начать сомневаться в нем, а не юлить и извиваться! После этого можно приступить, как говорят в ДЗЭН — взращивайть Великое Сомнение… Это постоянный вопрос ТАК ЛИ ЭТО??? ТАК ЛИ ЭТО??? Он должен стать твоим спутником! Потом возможно тебе покажут иную реальность, неважно кто, книга или мастер, пусть даже теоретически! Ты должен с вниманием и ТРЕПЕТОМ отнестись к эти наставлениям, ведь это пока ТОЛЬКО ТЕОРИЯ, факт то у тебя иной! Потом начинается взращивание Веры в новую реальность, которая перерастает в УВЕРЕННОСТЬ! И вот когда весы уравняются, ты получишь первый пиковый опыт! Который добавит уверенности, но возможен и откат к старой реальности. И так множество раз, некие проблески… предвкушение. Сила растет, уверенность все сильнее! И потом Фактом становится новая Реальность! Это происходит мгновенно! И ты не можешь даже поверить как могла быть фактом — эта чушь??? НЕУЖЕЛИ, я что был пьян, я бредил во сне???
Некоторые школы рассматривают только последний пункт, поэтому говорят о мгновенном освобождении, некоторые все пункты рассматривают как путь — тогда говорят о постепенном! Но СУТЬ ВСЕ ТА ЖЕ! Реальность теперь абсолютно иная!!! И все пункты будут иметь место, только у некоторых это занимает три дня, у некоторых тридцать лет! Но ошибок в Существовании нет, оно НЕ БУХАЕТ!!! Как говорила одна прекрасная леди на этом сайте!:)))))))))))))
Первая: «субъект» — Я, Я ЕСТЬ, Я ЕСТЬ ТАКОЙ-СЯКОЙ!( при обнаружении Я ЕСТЬ можно себя считать пробужденным, при обнаружении Я — вышедшим даже за пределы пробуждения!):)))))))
Вторая: «супер объекты» РЕАЛЬНОСТЬ! — переживание трех аспектов Основы, позже описанные в мышлении, ОСОЗНАННОСТЬ, ПУСТОТНОСТЬ, НАПОЛНЕННОСТЬ!
Третья: Движуха между тремя сигнальными системами! Выход во вторую — Я НЕ ИМЕЮ ПРОБЛЕМ!!! Выход в ПЕРВУЮ — Я НИЧЕГО НЕ ОЦЕНИВАЮ, НЕ ИНТЕРПРЕТИРУЮ, НЕ ИМЕЮ ПРЕДПОЧТЕНИЙ, Я ОВОЩ!
Уже скоро можно будет по нашему сайту и журнальчик выпускать, типа Космополитена:)))
На обложке Мастера недвойственности, с ними там стилисты работают и т.д.
Темки на первых страницах:
«Ох уж эти триады!» или как не вывернуть мозг в поисках понимания собственного бытия. ( стр.3)
" Все просто происходит" или как непростые омрачения скрываются за простыми словами( стр. 5)
Да никакой ты не Мастер, мудак!" или как распознать истинного Мастера, не забыв при этом разобраться с собственным мастерством.
( стр.8)
Новые адвайто-тенденции лета 2013. Все о том что модно на сегодняшних сатсангах ( стр.10)
Я искатель, а не лох. Или какими выражениями вы обязательно должны владеть, чтобы быть «в теме» и " в тусе". " Реальность и реализация — не два", " все границы игровые", " лажа неизбежна", " осознание моделируется в знании".( стр.15)
Не обижайся на Мастера или почему он постоянно называет тебя мудаком, посылает в ж… пу. 5 супер-уважительных причин ему так поступать.( стр.18)
Гонки по вертикале или как не потеряться мысли в мыслях( стр.20)
Туда не ходи, там ходи, снег на башка упадет, совсем мертвым станешь. Или как не присесть на безличностный аспект.( стр. 25)
Неопознанная «ничтяха» или как вытащить искателя из ничтойной позы. Советы, рекомендации, консультации
психилогаМастера.(стр.27)Ну и т.д.:)))
— Неуютно у вас тут. И… – он потянулся, отобрал чашку чая, отхлебнул — Вот я чаю вашего отхлебнул – отстой. Заварки надо больше ложить. А сахару меньше.
Хозяин квартиры ошалел от такого напора и промямлил:
— Я так чай люблю… Что здесь происходит, а? Чем обязан? Вы кто?
— Я пришел вам сказать, что вы мне неинтересны. Вы понимаете? Мне абсолютно пофигу вы и все что у вас тут есть. Все равно у вас тут нет ничего интересного. Один пафос. Потуги на вкус. И ничего больше. Эти обои безвкусны, эта мебель.
— Да вы представьтесь сначала! Вы кто? Что вы делаете у меня на кухне?
— Вот!!! Видите!!! Опять этот пафос!!! Вы не понимаете, что мне плевать на вас и лезете с своими репликами! Да мне плевать!
— Успокойтесь, успокойтесь. Я понимаю – вам пофиг.
— Не надо меня успакаивать! Вы думаете вы меня можете как-то взбесить? Да ни за что! Вы – неадекватны! Не впадайте в истерику!!! Вам всего лишь сказали правду!!! Это мое мнение! Вам понятно?! Когда вы уже научитесь уважать чужое мнение?
— Вы знаете, наверное, вам лучше уйти. У нас не получается разговора.
— Вот! Я говорил! Кто вы такой, чтоб указывать мне – уходить или нет?
— Но это, простите, моя квартира.
— Если бы вы не хотели, чтоб я сюда пришел – вы бы закрывали дверь! А так дверь не закрыта. Да у вас и квартира – так себе. Безвкусно все. Не нравится мне у вас. И посмотреть нечего.
— Стойте! Вы зачем у меня с полки мою шапку взяли?
— Да вы должны спасибо сказать! Шапка ваша –отстой. Давно из моды вышла! Если бы вы не хотели чтоб вашу шапку носили – вы бы запирали дверь! Понятно! Вы еще должны спасибо сказать, что я у вас шапку взял!
— Но… Как… Положите шапку на место и идите вон отсюда!!!
— Да плевать мне на вашу шапку! И на вас мне плевать! Вы – ничтожество! Вы – полный деградант. И пожалуйста – я ухожу от вас! И ни один нормальный человек не останется в вашей квартире! Смотреть не на что! Убожество!
Он встал, вышел в прихожую и продолжал подглядывать за тем, что делается на кухне, изредка покрикивая «Убожество!!! Глупость!!! Кто так бутерброд мажет!!!»
Взято отсюда
***
Вот шесть способов противодействовать негативным
обстоятельствам при помощи противоядий:
В согласии с подходом шраваков, избегать негативных
обстоятельств, как своих врагов.
В согласии с подходом парамиты, тщательно очищаться
от них.
В согласии с подходом мантры, с помощью искусных
средств преображать негативные обстоятельства в свой
духовный путь.
В согласии с самыми глубокими ключевыми принципами,
воспринимать их как свободных в их естественном
состоянии.
Позволить им естественно исчезнуть в состоянии,
свободном от крайностей.
Выйти за их пределы непосредственной убежденностью
[в их истинной природе], не пытаясь что-либо с ними
сделать.
Независимо от того, как ты медитируешь, очень важно
покончить с негативными эмоциями прежде, чем они
станут твоими врагами.
Например мысль это феномен знания о том, что знается, о том, кто знает и самом знании. Обычно мы принимаем за мысль только то, что знается, а себя-знающего считаем на ступеньку выше чем знаемое, более реальным. Но если рассмотреть их как одновременное и целостное явление (а ведь они одновременно являются), то это будет феноменом, которому не нужны внешние по отношению к нему свидетель или создатель. Вообще говоря, мы даже не можем говорить о границах феномена (границы есть только у его аспекта формы), и можем лишь описывать его аспекты — проявленной ограниченной формы, пустоты, и присутствия познавательной способности.
Так вот, воззрение «есть только мысли» — можно (чуть более корректно) назвать «есть только феномены», но на что надо опираться, чтобы именовать феномены феноменами? Опора идёт либо на какой-то феномен, который не видится как феномен (чаще всего абстракция), либо опора идёт на отсутствие не-феномена, на это конкретно-логическое умозаключение. Обе опоры поддерживают самоопределение. В первом случае работает Путь Приятия, абстракция распознаётся как феномен, а во втором — Путь Отрицания, сам феномен ставится под сомнение (указанием на то, что, чтобы что-то было феноменом, где-то должен быть не-феномен). Не-феномена быть не может, значит не может быть и феномена. Тогда феномен и реален, и нереален одновременно. Тогда это ноумен (то что есть феномен) в виде феномена.
Некоторые школы рассматривают только последний пункт, поэтому говорят о мгновенном освобождении, некоторые все пункты рассматривают как путь — тогда говорят о постепенном! Но СУТЬ ВСЕ ТА ЖЕ! Реальность теперь абсолютно иная!!! И все пункты будут иметь место, только у некоторых это занимает три дня, у некоторых тридцать лет! Но ошибок в Существовании нет, оно НЕ БУХАЕТ!!! Как говорила одна прекрасная леди на этом сайте!:)))))))))))))