Сарватаа-сутра: Я — всё, но не всё, потому что всё не всё. Вот, собственно, и всё.
Пурвапакшин: Всё, может, и не всё, но я же не этот стакан, например, а всё — оно и этот стакан тоже. Т.е. я такое не всё, которое только не всё и всё. Или возьмём для примера лучше не стакан, а мою маму. Я же не знаю, что она сейчас думает, а она знает. Значит я точно не она.
Сиддхантин: Заметь, однако, что мама — она тоже не всё, и стакан не всё и любая другая отдельная вещь не всё. Но чтобы быть всем нужно быть и каждой из этих вещей, согласись. Но, будучи каждой из этих вещей, в момент бытия этой вещью ты не будешь всем. Т.е. чтобы быть всем, тебе так или иначе придётся побыть не всем, что ты, собственно, и делаешь вполне успешно, так что всё нормально, не парься.))
«В Раманашраме — четыре самадхи животных, включая самадхи коровы Лакшми, располагающиеся рядом со столовой. Бхагаван попросил, чтобы там захоронили всех четверых. Хотя Бхагаван и подтвердил, что корова Лакшми достигла Я-реализации к концу жизни, он никогда не подтверждал и не опровергал публично, что остальные животные тоже Я-реализовались» Дэвид Годман, Сила Присутствия.
Всё Атман, конечно, а я, не я, — это так, игровой момент. Потому-что с одной стороны, вроде и логично сказать, что ежели всё Атман, то указывая на себя, он кроме как «я» ничего и не скажет, а с другой — имеет ли вообще какой-то смысл это вот «я» кроме как в человеческом дискурсе?)
Белеет парус одинокой
В тумане моря голубом!..
Что ищет он в стране далекой?
Что кинул он в краю родном?..
Играют волны — ветер свищет,
И мачта гнется и скрыпит…
Увы, — он счастия не ищет
И не от счастия бежит!
Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой…
А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой!
© Лермонтов, 1832
Пурвапакшин: Всё, может, и не всё, но я же не этот стакан, например, а всё — оно и этот стакан тоже. Т.е. я такое не всё, которое только не всё и всё. Или возьмём для примера лучше не стакан, а мою маму. Я же не знаю, что она сейчас думает, а она знает. Значит я точно не она.
Сиддхантин: Заметь, однако, что мама — она тоже не всё, и стакан не всё и любая другая отдельная вещь не всё. Но чтобы быть всем нужно быть и каждой из этих вещей, согласись. Но, будучи каждой из этих вещей, в момент бытия этой вещью ты не будешь всем. Т.е. чтобы быть всем, тебе так или иначе придётся побыть не всем, что ты, собственно, и делаешь вполне успешно, так что всё нормально, не парься.))