А прозрение к тому что есть и номинальный субъект и объект одномоментно, к тому что выглядит как условное на них разделение — и есть пробуждение! Когда реальностью не наделяется ни объект, ни субъект, потому что осознанна их феноменальная природа.
Если не возражаешь Саша, то я попробую объяснить, на своём языке, что такое номинальный субъект. Номинальный субъект — это Абсолют. Он никак не проявляется не энергетически, не информационно, потому как аспекты основы лишь «его» вариация относительных взаимодействий, где аспекты отражают себя в виде феноменов. Это субъективно — объективное взаимодействие, где нет никакого субъекта — объекта и действия, а лишь феноменальные отражения несуществующего, ни несуществующего. Номинальный субъект — это отражение не отражения… которое проявляется феноменально в «трёх» аспектах основы, отражающих себя относительно, как «субъект-процесс-объект», где каждый аспект «пустотность-осознанность-наполненность» могут выступать в любом из этих качеств относительности, создавая отражения не отражения. Феноменальное осознание не отражения — это осознание номинального субъекта.
Номенальный субъект — это не проявленный «аспект» ноумена.
Верно. Это «не-мысль», или «я-есть», которая «является» не проявленным аспектом, или не дифференцированным сознанием, или подсознанием, или номинальной субъективностью, ИЛИ ПУСТОТОЙ.
Проявленный «аспект» ноумена — феноменальность.
Верно. И этот проявленный аспект МЫСЛИ — ФОРМА, которая имеет «три оттенка» чувственный, ментальный, эмоциональный. Мысли форма «замкнута» номинально объективно, («НАПОЛНЕННОСТЬ»), а так как она номинально субъективна, то есть ПУСТА и лишь «отражена» ВОТ ТАК… создаётся впечатления, или восприятия, процесса ФЕНОМЕНАЛЬНОСТИ, как процесса наполненности пустоты, где пустота (не-мысль) «отражена» наполненностью (мыслью). А так как ПУСТОТА неотразима, создаётся номинальность объективных отражений, (или движение мысли), отражающих «себя субъективно — объективно… объективно — субъективно», и никак не отражающие ноумен, или номинальный субъект, или пустоту, или абсолют, что не делает его / её, как-то отличным, «другим» от того, как он / она «самовыражается в отражениях — не отражениях».
Похоже, что различие типов феноменов как ментальных, психических, физических и тд — это различие типов их номинальных субъектов.
Есть номенальный субъект, он же ноумен. И есть номенальный объект, или феномен. Феномен условно разделён на три типа, чувственный, ментальный, эмоциональный. Это замкнутость в петле феноменальности, где они существуют во всех трёх типах, вне временных рамок. Чувственно — эмоциональный феномен, или подсознание, «взаимодействует» как пустота-наполненность, наполненность-пустота, что создаёт — субъект, или «не- мысль», которая отражает объект, индивидуальное сознание, или «мысли — форму». форма мысли возвращает отражённое, в чувственно — эмоциональное, выступая здесь в качестве субъекта, где «не-мысль» уже объект. «Не-мысль» (субъект) отражает «мысль» (объект). Это отражение одного в другом стирает оба понятия ибо то, что отражает отражено, а то, что отражено — отражает. Это как два зеркала отражающие друг-друга, где нет никаких граней, или ноуменальный феномен.
Без наблюдателя не существует реальности: остаются только волны, волны вероятностей.
Которые создал наблюдатель, ещё будучи веро — я — тным, как вариант вероятности. Мысль (квантовая механика) обречена упрётся в «наблюдателя», ибо объективность в основе, всегда субъективна!
Чувства — это пустота… ощущения — «полнота» пустоты… и всё это «НЕ-МЫСЛЬ», которая осознаётся, через пустоту чувств, как образа, и полноту ощущений, как интуитивная абстрактность таковых. Здесь нет ещё никаких мыслей, нет ничего… это присутствие «Я-ЕСТЬ». Мысль — это паттерн знания, «содержание» сложившихся образов — ощущений, которые ассоциируются с «простыми и сложными» эмоциями. Это самосознание, которое формируется всегда на базе чувств — ощущений, и сложных эмоций, как взаимоотношений с ними. Содержательная мысль только одна в моменте, иначе бы не сложилось её понимание, тогда как «не-мысль» присутствует всегда и осознаётся.
Кроме образов мысли, (знания, как паттернов информации, заложенных в памяти) можно использовать чувственное… запах, осязание, вкус, слух, зрение… и так составить своё представление о том или ином феномене. Это и будет объективно субъективным восприятием, которое не может выйти за рамки такового, ибо являются феноменальной данностью.
«я-есть» — это «НЕ МЫСЛЬ», из которой «растут все мысли»! «НЕ-МЫСЛЬ» бессодержательна, а мысль всегда содержательна! «Не мысль» наполнена пустотой в глубоком сне, и пустотна наполненностью в бодрствовании!
Как раз интеллект тут ни причём! А факт так же объективен, как и субъективен, поэтому говорить о фактах, это не серьёзно! «Факт» относителен времени и пространству, «он» так же относителен, как пространство и время, а значит ограничен и обусловлен, поэтому является фактом обусловленности, или обусловленностью фактом!
Форма – это то, что есть до того, как мы проецируем на этот феномен наши понятия
Нет здесь никакого нахождения, это Знание Осознания! Да же «не-мысль» это наполненность пустотности, то есть Форма, а «мысль» пустота наполненности, то есть Пустота!
«того, что находится здесь» – красочные, живые, впечатляющие, драматичные, эстетические качества, которые существуют в любой ситуации.
Это Осознание Знания (не-мысли) «Я-ЕСТЬ», КОТОРОЕ «УЖЕ ПРИСУТСТВУЕТ», КАК ФОРМА ПУСТОТЫ! ИЗ ФОРМЫ — ПУСТОТЫ «РОЖДАЕТСЯ» ПУСТОТА-ФОРМЫ! ЭТО ЗНАНИЕ ОСОЗНАНИЯ!
Верно. И этот проявленный аспект МЫСЛИ — ФОРМА, которая имеет «три оттенка» чувственный, ментальный, эмоциональный. Мысли форма «замкнута» номинально объективно, («НАПОЛНЕННОСТЬ»), а так как она номинально субъективна, то есть ПУСТА и лишь «отражена» ВОТ ТАК… создаётся впечатления, или восприятия, процесса ФЕНОМЕНАЛЬНОСТИ, как процесса наполненности пустоты, где пустота (не-мысль) «отражена» наполненностью (мыслью). А так как ПУСТОТА неотразима, создаётся номинальность объективных отражений, (или движение мысли), отражающих «себя субъективно — объективно… объективно — субъективно», и никак не отражающие ноумен, или номинальный субъект, или пустоту, или абсолют, что не делает его / её, как-то отличным, «другим» от того, как он / она «самовыражается в отражениях — не отражениях».
Кроме образов мысли, (знания, как паттернов информации, заложенных в памяти) можно использовать чувственное… запах, осязание, вкус, слух, зрение… и так составить своё представление о том или ином феномене. Это и будет объективно субъективным восприятием, которое не может выйти за рамки такового, ибо являются феноменальной данностью.
Это Осознание Знания (не-мысли) «Я-ЕСТЬ», КОТОРОЕ «УЖЕ ПРИСУТСТВУЕТ», КАК ФОРМА ПУСТОТЫ! ИЗ ФОРМЫ — ПУСТОТЫ «РОЖДАЕТСЯ» ПУСТОТА-ФОРМЫ! ЭТО ЗНАНИЕ ОСОЗНАНИЯ!