Описание опыта — это содержание мысли.
Сама мысль это часть организма, как чувства и ощущения
а содержание мысли — это модель, описывающая определенный опыт.

Какой опыт описывает пустая мысль_Я?
Фотографией Какого опыта она является?
Оригинал должен обладать теми же свойствами:
некой субъективностью и возможностью принимать на себя любую мысль,
оставаясь ее фоном.

Но если пустая мысль_Я — это мысль, описание,
то опыт_Я (первое Я) должен быть пустым опытом_Я в опыте,
то есть это опыт неопыта или опыт незатронутости реализацией,
который принимает на себя форму любого опыта,
являясь его фоном.

Имеем пустой опыт_Я, который в описании становится пустой мыслью_Я.
В концептуальном мышлении мы разоблачаем пустую мысль Я,
которая из субьекта становится объектом, еще одной мыслью.
в проживании, соответственно, разоблачаем пустой опыт Я,
который перестает «двоить», перестает быть единственным
субъектом, самой реальностью и становится еще одним опытом
без красивой наклейки Я.

Надеюсь, что не слишко сложно изложил простую вещь. )

Да, ребята… вам такие указатели давать не надо. Вам надо сок алоэ давать… да и то — по каплям.

Бессилие Бога это некорректный указатель. Будучи одним Бог не испытывает нужду в проявлении силы, так как нет второго объекта

Си́ла — физическая величина, являющаяся мерой воздействия на данное тело со стороны других тел.

других тел нет, поэтому и силы нет. Но все силы, проявляющиеся в мире в качестве объектов воздействующих друг на друга это СИЛА БОГА, поэтому Бог всесилен. Человек может быть в состоянии силы или бессилия, но не может их выбирать, в этом его тотальное бессилие. Но все его состояния это проявление всесилия Бога. Ум человека это ум Бога, как отраженный свет луны, это тот же свет солнца. (Конечно все эти слова об указателях и не более). Указатель о Бессилии Бога уводит к материалистическому взгляду на мир как на самодействующую механику. Это оставляет за скобкой некую тайну непостижимую логикой, но интуитивно воспринимаемою душой. Христиане говорят, Бог присутствует в творении не слитно, но и не раздельно. Буддисты говорят, что наш мир создан эманацией пробужденных существ. Кришна сказал все во мне, но я не во всех. Мы видим, что мир пронизан замыслом, выстроен по математически точным лекалам. Вселенная тело Бога, а законы ее удерживающие его ум. Каждая клеточка этой вселенной живет благодаря силе Бога пронизывающей все сущее, творящей и разрушающей в вечном танце
Читать дальше →

Легко ли быть Богом? А Ты попробуй. Сначала полюби. Легко любить добрых, щедрых душой, умных, красивых, интересных и талантливых. Хотя бы близких по духу. А Ты полюби тех, кто плюёт в душу, кто плодит низость и бьёт в спину, полюби тех кто предаёт и лжёт.

Полюби, зная, что ничего не изменится, и эти люди не станут лучше благодаря твоей любви. Они сожгут, распнут, даже не добьют до конца, бросив мучиться. А Ты прости. Всё прости и продолжай любить. Искренне, не щадя себя, глубоко, как любят идеал, как матери любят сыновей, как женщина любит мужчину, как скрипач любит свою скрипку, как способен любить только Бог. Когда этого станет мало — распахни грудь. Пусть твоя душа станет проходным двором, для каждой боли, для каждой беды. Для любой судьбы, уже потерянной в бездне времён, или только грядущей.

Любишь? Чувствуешь себя героем? Уже видишь образ светлого мученика, страдающего в любви за всё пропащее человечество?
Выкинь такую любовь на помойку, мазохист, и полюби снова. Вне добра и зла, вне разделения мира на принципы человеческой морали хорошо и плохо, вне сытого счастья зверя и импульсной невралгии боли. В осознании вечной гармонии сущего, лишённого тех ошмёток чувств, которые таскает каждый человек и пытается приделать к каждому камню, каждой травинке и ко всем себе подобным. Выйди за рамки суждения по себе. Начни, пожалуй, с этого, потом возвращайся, расскажу, что делать дальше. И тогда уже Ты мне расскажешь, легко ли быть богом. И поверю я тебе только тогда, когда Ты улыбнёшься и скажешь: «Легко».

Аль Квотион «Слово, которого
Читать дальше →

Дуняша была очень красивой девушкой. Когда она стояла напротив зеркала, то всегда любовалась своей красотой. Но вдруг её начало не по детски тяготить, что она таким образом возвеличивается над другими, что лучше их, а это уже и якобы тщеславие и гордыня.
И вот пришла Дуняша к мудрому человеку и поведала ему о своей напасти, которую она придумала.
Увидев её мудрец, невзначай приложил ладошку к своей правой щеке и молвил — «Знаешь, а это правда».
— «Что правда?» скалыхнулась девушка, думая, что он говорит о её тщеславии.
— " Ну просто красивая и всё". А потом добавил — «Нужно благодарить Существование за это. Вот подходишь к зеркалу, смотришь на свои глаза, губы, щеки и благодаришь Существование, что оно дало тебе всё это. А затем говоришь — »Прости Существование, что на эту красоту, я накладываю такое мрачное выражение, что у меня сейчас на лице.

До свидания, душенька, и помните: прощать, прощать и еще раз прощать! Трижды в день, после еды! Будьте здоровы! Следующий!

— Доктор, здравствуйте!

— И вы будьте здоровы. На что жалуемся?

— Душа болит. Вы ведь душевный доктор?

— Душевный. Фамилия моя такая. И специализация — тоже. А вашу душу что-то ранило?

— Не знаю. Может быть. Я ее как-то не чувствую. Я вообще плохо чувствую. Например, я не умею говорить <люблю>.

— Да? Ну, это распространенное заболевание. Расскажите мне, каков ваш рацион питания.

— Питания? Ах, да. Ну, супы, каши там. Овощи. Мясо — но не каждый день. Ну, я апельсины обожаю, мороженое, конфеты шоколадные тоже люблю.

— Ага! Любите! Значит, умеете говорить <люблю>!

— Нет, вы меня не поняли. Я людям не умею говорить <люблю>.

— Понятненько. Так, милочка. Дышите! Глубже дышите! Да что ж вы так напряглись?

— Не могу я глубже дышать. У меня дыхание перехватывает.

— Так и запишем: не позволяете себе дышать полной грудью. Теперь не дышите. Не дышите: Не дышите: Все, можно. Похоже, у вас это привычное состояние — не дышать?

— Почему? Да я вроде дышу.

— Вот именно, <вроде>. А на самом деле — так, вид делаете. Вы ж боитесь открыться. Вы ж все чувства в себе зажимаете. Не даете им проявляться!

— Ну, это же неприлично, когда чувства напоказ. Я их подавляю в самом зародыше.

— Вот, милочка, и объяснились ваши проблемы с дыханием. Накопили, понимаешь ли, в себе зародышей. Вся грудь забита. То-то вам и не дышится глубоко. Чувства подавлять — это преступление по отношению к себе.

— А как тогда, как с ними поступать?

— Признавать, что они существуют. Называть их по именам. И разрешать им быть.

— Я потом с этим разберусь. Но сейчас я ведь не за этим. Я не умею говорить <люблю>.

— Дайте-ка я вас простучу.

— Ай! Ой! Не надо! Пожалуйста, не стучите! Мне страшно!

— Так, значит, и до страхов ваших достучались. Слава тебе, Господи! Но ведь вам не больно? Чего боитесь?

— Боли боюсь! Не хочу, чтобы больно!

— Воооот: А от чего бывает
Читать дальше →

Алексей шел, неторопливо переставляя ноги и поглаживая пролетающие мимо облака. Он мог мгновенно оказаться в любой точке созданного им мира, но иногда хотелось просто неспешно погулять, подставляя грудь тёплому солнышку… В этом мире он был всем и солнышком и облаками и высоким костлявым мужчиной сорока лет, с худым лицом впавшими щеками, высоким лбом и синими глазами, смотревшими на мир с детским удивлением.
Внизу кочевники совершали набег на деревню. Алексей чувствовал их весёлую ярость, его сердце замирало от предвкушения богатой добычи, чресла сладко ныли, ожидая мига, когда он сможет вонзиться в жаркую податливую плоть испуганной поселянки. И одновременно холодный ужас перехватывал дыхание, а руки судорожно прижимали к себе младенца. Алексей был этим кричащим младенцем и испуганной матерью и стариком на дрожащих ногах, чьи пальцы вцепились в старый меч, а глаза ожидали мига, когда дверь амбара распахнётся и воняющая кровью и потом туша кочевника замрёт в проёме дверей. Старик молился, что бы ему хватило сил нанести свой последний удар и умереть в бою как и положено воину. Как кочевник он направлялся к этому сараю в предвкушении добычи и женщин, как старик он ожидал славной смерти. Как перепуганная мать он вжимался в угол, закрывая рот плачущему ребенку.
Мир по имени Алексей имел своё начало. Алексей помнил яркий свет встречных фар, побелевшие от напряжения руки, вцепившиеся в руль и бесконечно медленно приближавшееся лобовое стекло. Дальше была вспышка и бешено вращающаяся световая спираль разряженного мерцающего и переливающегося всеми цветами радуги тумана сгустилась в мир.
Очень скоро Алексей понял, что этот мир абсолютно послушен его воле Дорога появлялась под его ногами, и он был и ногами и дорогой. Повинуясь мимолётной мысли, вырастали горы и так же мгновенно исчезали, сменяясь пустотой или морем. В этом мире были и люди, они суетливо бегали по своим делам, сидели в офисах, дрались, совокуплялись. Торговали на базаре, били кузнечным молотом,
Читать дальше →

Ребята, я сейчас работаю над тем, чтобы живые встречи в Минске посетило больше людей.Уделите пожалуйста время и оставьте ваши отзывы.
advaitaworld.com/blog/events/64995.html

Как называется ваш холодильник?

Есть только Абсолют.
А вся реализация это сно-виденье Абсолютом самого себя.
Это то как выглядит Абсолют.
И Игра запущенная сначала как игра в ограниченность затем становится игрой в отдельность.
В контексте пробуждения ни один человек не может пробудится, ведь человек это просто видимость, это то как выглядит Абсолют.
Но есть разная степень вовлечённости Абсолюта в персонажи игры.
В случае с обычным человеком это 100% вовлечения.
Когда же степень вовлечённости Абсолюта падает, то говорят что человек пробуждается, а по факту это Абсолют затеял игру в пробуждение, игру в уменьшение вовлечения в персонажа.
И в этом контексте человек заложник этой игры.
С уровня человека наблюдается трансформация, меняется мировоззрение и восприятие мира.