«Для обретения просветления необходим мастер или учитель» – очень распространенное заблуждение, берущее свое начало из древних практик, где духовные знания передавалось по «цепи ученической преемственности» – от мастера к ученику. В те времена (и даже сейчас в некоторых духовных практиках) ты не имел права проповедовать, если у тебя не было учителя, который сам состоял в цепи ученичества, и который лично передал тебе знание и благословил его распространять.

Однако просветление и обладание духовными знаниями – это не одно и то же. Вы можете знать наизусть священные писания и даже следовать им в совершенстве, при этом не будучи просветленным.

Просветление может случиться независимо от того, есть ли у тебя учитель, знаешь ты какие-либо священные писания, и вообще — практиковал ли что-либо вообще.

Мастер или учитель может дать знания, может помочь избавиться от ложных представлений, но не может дать просветления. Просветление – это не объект, и его нельзя передать или получить. Мастер или учитель может быть полезен на том или ином уровне духовной практики – или же наоборот, бесполезен, а иногда даже может помешать прогрессу.

«Просветление – это то же самое, что и святость». Это то же самое заблуждение, что и «Святой – это просветленная личность», только в другой форме. Не факт, что просветленный является святым, и не факт, что святой является просветленным, но, тем не менее, такое вполне может быть.

Святость – это совершенное знание и следование священным писаниям, что, безусловно, делает жизнь лучше, но это не обязательно означает, что вы просветлены.

Просветление, в свою очередь, не обязательно означает, что вы хоть что-то знаете из священных писаний и следуете этим знаниям.

Что касается термина «просветленная личность» – то это противоречие в терминах. В просветлении есть понимание, что личность иллюзорна, а истиной является только природа меня как духовного существа; или природа Жизни; или природа Бога; или как там еще это называют. Это
Читать дальше →

Поскольку товарищ tulukut зарпетил отвечать на свой вопрос в комментариях, но не может запретить написать мне свой ответ в своём блоге
Читать дальше →

Ум, так же, как и природа ума, по своей сути чист.

Если нам не удаётся распознать сущность или природу того, что осознаёт, как нечто чистое, свободное, безличное и иллюзорное и если мы вместо этого называем природу этого осознания словом «я» и держимся за эту концепцию, то это является малым воззрением, которое ложно и ошибочно.

Вводя идею «меня», или «я», мы ошибочно принимаем свою сущностную природу за то, чем она не является.

В какой-то момент нас вводят в нашу исконную природу с помощью определённого метода, и мы распознаём её такой, какова она есть. Плод -это состояние, когда замешательство полностью рассеяно. Для обретения такой свободы необходимо отказаться от концептуального ума. На самом деле концептуальный ум принадлежит пути; он ошибочен и запутан. Концептуальный ум временен, он относится ко времени, он связан, он есть зависимость.

Обо всём этом стоит подумать.

Глядя на луну в первый день лунного месяца, мы видим лишь тоненький серп, ведь так? По мере того как луна становится все больше и больше, мы воспринимаем её иначе. Однако луна остается все той же луной. Поэтому не важно, как мы называем то, что распознаём, -ригпа или дхармакаЙя. Это пока лишь тончайший серп, краткий проблеск. Но когда сила нашей реализации станет совершенной, мы сможем сказать, что ригпа и основа нераздельны. Тогда не будет необходимости говорить как о воззрении, медитации и поведении, так и об основе, пути и плоде. Всё это относилось к
Читать дальше →

Хм, а чей-то я ничего не пишу?))

Незнаю понимаете ли вы это, или нет:
«Жизненный путь… Где мы начали?, имеет ли начало конец? может ли начало стать концом? и вообще существует ли начало и конец?… можете ли вы ответить на эти вопросы?»

Джидду Кришнамурти

уличный артист оказался круче! )))

В среду
Читать дальше →

как только ты разделил два и без того абстрактных понятия «себя» и «Абсолют»
стал «ищущим» и пошёл на Его поиски — ты обречён никогда не дойти
пока не поймёшь, что только твоё дурацкое деление и создало этот путь
путь из ниоткуда в никуда…
этот путь ничем не отличается от пути слепых христианских верующих,
где есть они и есть Бог, и они к нему «идут»…
или ещё похлеще:
они строят к Нему мост своими добрыми делами…
можно только посмеятся над «трудягами» и теми и другими)))))))
хотя, признаюсь, мой поиск начинался именно так))))))

Моя основная и часто используемая стратегия это самообман и ложь.
Основные чувства, которые движут мной это страх, жадность, а так же страх потери нажитого не посильным трудом: )))),

Что бы сохранить в целости и сохранности Я-Концепцию (Чувство Ложного Авторства ) я использую ложь и самообман, которые искажают, извращают и приспосабливают под Я-Концепцию все что угрожает этой Концепции.

Основная играя, в которую я играю это получение кайфов через добывания и приобретение материальных ценностей в виде денег и других материальных объектов.

Это все нужно, для того что бы закрыть и компенсировать страдания, чувство недостаточности и ущербности, а для этого надо постоянно что то делать, добывать материальные ценности или достигать какие то результаты, потому что достижение результатов и приобретение материальных ценностей приносит некое удовлетворение и облегчение, и это удовлетворение закрывает чувства ущербности и недостаточности. А что бы все это происходило, нужна хорошо работающая Я-Концепция. А как же иначе я буду получать кайфы?

Самое прикольное, что и Учение тоже искажается и утилизируется под это дело. Происходит такой самообман, типа мне надо Учение для пробуждения, а на самом деле Учение рассматривается как еще один инструмент для укрепления процесса достижения результатов и гарантии получения кайфов.

Потому что в обычном варианте, при достижении результатов могут быть не удачи, которые вызывают страдания, а тут появляется идея, как бы приспособить под себя Учение, так что бы меньше страдать при неудачах в процессе достижения желаемого результата.

Т.е. остается старая игра, но уже с новыми вариациями. Потому что если нет ни каких гарантий достичь просветления, то хотя бы в процессе игры, можно как то уменьшить страдания, от того, что не всегда происходит то, что
Читать дальше →