16 сентября 2013, 13:49

Очарование поиском

Это невозможное очарование поиском, очарование находками, очарование коридорами мышления… Очарование промежуточными пунктами и необъятными, непознаваемыми целями, очарование стараниями и бессилием, верой и надеждой. Я устал, я обыскался, я переискал, я нашел, я потерял, я близок, я ищу чем является я, я самомоисселдую, я услышал непознаваемое, я уже субъект, я, я, я.
Детское, наивное, трогательное очарование, как гипноз котенка- бантиком, постоянное неосуществление признания простого факта…

Дорогой мой, ненаглядный, вдумайся, для того, чтобы поиск начался, тебя уже ДВА. Что ты можешь найти? Лишь себя виде очередного бантика, не отличного от поиска, и не отличного от себя- великого, серьезного, умного, понимающего Эркюля Пуаро, наивного пушистого котенка. Тебя два, милый, и это прекрасно: ни первый, ни второе — не ты. Но ты есть то что есть ищущий, поиск и искомое. Выхода нет.

И тогда это — праздник, дорогой! Этот скрежет мыслей в голове, и щекотание в теле от напряжения, и глаза, скошенные себе на затылок в поисках субъекта и запредельные абстракций на тему запредельного. И неслышание треклятого ответа о том, чем является это неприметное я, который так хочется услышать… «Я не понимаю» — смотри, бантик на веревочке уже так красиво и призывно играет на солнце
Читать дальше →
16 сентября 2013, 13:41

Семь шагов чтобы стать свежеиспеченным интернет дзен-мастером

[копипаста из одной из дзен-групп ВК]

Семь шагов чтобы стать свежеиспеченным интернет дзен-мастером:

1. Попытаться понять Сун Са Нима. Нифига не поняв, прочитать с грехом пополам Кодо Саваки «Тебе» — тоже нифига не понять, но СДЕЛАТЬ ВИД. Ибо должен же хоть что-то понять. Украдкой заглядывать в Ошо, потому что там нормально расписано, но в комментах кидать в него фекалиями, ибо «Ошо – тролль, секс-гуру и он вообще любил деньги, фи-фи-фи».

2. Сесть наконец на 30 минут в медитацию и уловить с грехом пополам двухсекундную паузу в мышлении.

3. Затроллить какого-нибудь новичка сообщениями вроде « Меня нет», « Тебя нет», «Ничего нет», «Марьи Ивановны тоже нет».

4. На вполне нормальные вопросы отвечать сообщениями типа «…….почувствуй……. пустоту в себе…а…….потом…….отвергнув…….пустоту…осознай…….наблюдающего, но и наблюдения…. тоже…… их….тоже… нет». Побольше многоточий – они придают таинственности и апломба.

5. Заканчивать ВСЕГДА мистическим смехом. Подойдут варианты смеха Пападжи или Экхарта Толле — «Ахахахах» или «хыххххххыхххх». Мистический смех заставляет собеседника почувствовать себя ничтожеством.

6. НИКОГДА нормально не отвечать на сообщения собеседника! Если вы ответили один раз нормально, то все просекут, что вы не мастер! Мастера нормально не разговаривают! И плевать что у Утиямы Роси была докторская степень, а Доген был знаменит на всю Японию переводами с санскрита и китайского! Мастер Дзен – это мистический полунаркоман, троеточащий нирваной!

7. Купить себе черное кимоно с широким поясом и сфотографироваться в нём — желательно в поле.Выложить на аватарку.

Готово – Вы великолепны!



П.С.
Голубь на пикче доставляет очень:))
Он практически главный побудитель публикации:))
Список шагов можно расширить и
Читать дальше →
16 сентября 2013, 13:39

Время

Пока есть «ВЫ» есть и время и пространство, а ведь мысль о времени не чем не отличается от миллиона других мыслей, такое же знание, которое осознается. Но пока вместо номинального субъекта, есть «ВЫ» реальный, тут сразу же такое реальное «ВАШЕ» время тут как тут, которого всегда мало, и персонаж, которому надо спешить все успеть, а то время то не резиновое:)
16 сентября 2013, 11:09

Фото со свстречи в Киеве 15/09/2013

13 фото
image
— Давайте поговорим о времени, теоретически мне понятно, что в данный момент нет будущего, я могу только думать о нем. Оно может быть только в мыслях; и нет прошлого, я думаю о нем только основываясь на памяти, но ведь день сменяется ночью, значит время все таки есть.
— А ты сейчас можешь наблюдать, как день сменяется ночью?
— Нет.
— Вот так и время есть только для того, кто живет во времени.

— А есть причинно-следственные связи?
— Тут можно ответить, что они есть, и что их нет. Точнее вычислить, что влияет на что невозможно, но некая вероятность есть.
— Ну вот, например я хочу вырастить картошку, я изучу все приемы огородника и выращу ее.
— А вдруг семена порченные, или почва плохая, или полив не тот? Знаешь сколько факторов?
— Хорошо, а медицина как же? Если болит голова, я пью таблетку!
— И она либо помогает, либо нет! Кстати боль это тоже мыслительный процесс, она тоже в масли с тобой, у которого боль! Есть ли боль без мыслительного процесса?
— Нет, тогда ничего нет. Все есть только в мыслях.
— Да, только ты не видишь себя как мысль о себе. У любой мысли есть номинальный субъект, но его невозможно увидеть, он неизменен и все, что ты увидишь или подумаешь сразу становиться объектом. Вот ты смотришь на фото своего ребенка, и ты не видишь это просто как фото, ты видишь только содержание фото, так как у тебя сразу возникает реакция, так как ты себя не видишь как фото! А по идее, ты есть фото, которое смотрит на фото ребенка. Твои чувства — еще одно фото, твоя реакция — еще одно фото. Но в твоем случае общаются не просто две фотографии, а два содержания фотографий. Точно так же ты смотришь на фото массового убийства, ты не воспринимаешь это как фото, а видишь только содержание фото. А по идее, фото ребенка ничем не отличается от фото массового убийства и от твоего фото тоже! Вот ты смотришь фильмы ужасов?
— Нет. Мне страшно и неприятно, я вовлекаюсь.
— Почему? Ты же знаешь, что это кино, и что они там кетчупом намазаны, и самую страшную сцену, на
Показать все 13 фото →