Моя жизнь настолько более интересная у меня в голове! :)
Спрашивающий написал:
Из такого объяснения может сложится впечатление, что выход только через «темную медитацию».
Все то же самое делается и в дневных активностях, такая же фиксация внимания на «я есть», ум привыкает к неподвижности.
«Темная» медитация означает, что ум полностью отошёл от дел и полностью развернулся на свой источник.
Это называют состоянием
НЕ УМА.
О каких дневных активностях может идти речь в этом случае?
А если деятельность ума не прекращена, но при этом нет «действующего лица», то любая деятельность выполняется более эффективно.
«Действующее лицо» поставлено в кавычки, потому-что это не настоящая личность, а
мысли о ней.
Так вот, когда эти мысли отсутствуют в дневных активностях, то внимание не отвлекается на них, а направлено на саму деятельность, поэтому любая деятельность выполняется более эффективно.
Но эффективная деятельность — это дополнительный бонус, главное, это
отсутствие эго(которое как раз и выступает в роли «действующего лица»),
а значит и
отсутствие ощущения обособленности, которое и есть причина страхов и страданий.
Вы практикуете любую деятельность
без чувства «я делаю» и без личностных мыслей.
Эта практика приведет вас к переживанию «положительного самадхи» (сатори), которое есть временная пассивность эго.
Ещё это состояние называют «савикальпа», но это не важно,
важно другое, что
это состояние очень похоже на сахаджа самадхи (окончательную реализацию), с одной лишь разницей, что эго в нем не уничтожено, а только временно пассивно.
Оно как-будто-бы отсутствует, но на самом деле оно просто временно пасивно, за счёт усилий практики.
Но как только усилия ослабевают, эго «оттаивает» и возвращается во весь личностный рост.
Практикующий получил «вкус реальности», забросил практику и побежал «гурить»;
тут -то эго и вернулось! И он продолжает говорить по памяти о пережитом опыте.
Эта практика нужна, поскольку она подготавливает (адаптирует) ум к неподвижности, через которую
он сможет попасть в свой
Читать дальше →
Вот я иду по большому торговому центру. Вывески призывно сверкают, продавцы пристально наблюдают… Где-то в области сердца все сжимается, в голове проносятся тревожные мысли: «О, боже, они смотрят на меня, если я подойду к витрине со скидками, подумают, что я бедная, если померю и не куплю, обидятся, а может они уже сейчас думают про меня всякие гадости?! Ааааа! Я хочу убежать отсюда!!» НА фоне этого бедлама всплывает крупное облако недоумения — чего боишься ты? Зачем это все, зачем так мучиться? Что заставляет так переживать и за КОГО?
Это от того, что все мысли постоянно обрабатывают «мой образ», чтобы он был таким, каким НАДО, а если вдруг конфуз, то это МЕГА страшно! Но, ё мое, вот простой, но искренний вопрос — а эти тревожные мысли что-то меняют? И вообще, они для какой цели? Это ведь надо верить этим «сторожам» — (мыслям обо мне), каким я ДОЛЖЕН быть, так, что вовсе не замечать, что ничегошеньги они не меняют!!! Ха-ха, они даже не обо мне!!! Боже, как же хорошо! Теперь могу спокойно подойти к витрине со скидками))))))
ЄТО КЛАСНО:)). Какая разводка… Боже какая игра… Воистину БОГ величайший юморист.
У истины простая речь.
Не тот глуп, кто не знает, но тот, кто знать не хочет…
Всё сложное — неправда!
Сколь сладок труждающемуся труд, если он природный. С каким весельем гонит зайца борзая! Сколько утруждается пчела в собирании меда! О, Боже мой! Сколь сладок самый горький труд с тобою!
Если любишь прибыль, ищи ее приличным путем. Тысяча на то перед тобою благословенных ремесел.
Настоящий Мастер всегда будет выглядеть врагом, и это — критерий.
Фальшивый Мастер всегда поможет вам грезить, он никогда не нарушит вашего сна. Скорее наоборот, он даст вам успокоение, транквилизаторы, он успокоит, утешит вас. Его учение будет просто прекрасной колыбельной: он будет петь возле вас так, чтобы вы могли хорошо спать — вот и все.
Настоящий Мастер опасен. Приближение к нему полно опасности. Вы двигаетесь на собственный страх и риск, ибо он не может позволить вам спать и не может помочь вам грезить, потому что тогда вся цель будет упущена. Он будет разрушать, а грезы будут так близки вашему сердцу. Вы думаете, что ваши грезы и есть ваше сердце, и когда грезы разрушены, вы чувствуете, что ваше существо погибло. Это так, будто кто-то убивает вас.
Индуисты осознали это, потому что говорят, что настоящий Мастер подобен смерти. Когда вы идете к Мастеру, вы идете на смерть. Вам придется умереть только потому, что пока вы не умрете, вы не сможете возродиться.
Ошо
***
Отчего не спится мне ночами,
Отчего в бреду тетрадных слов,
Сердце исцарапано стихами,
Лозунгами, прозой заросло?
Может, сердце я мечтой обидел
Или тем, что много говорил
О любви, которую не видел,
О Себе, которого забыл.
В контексте Учения, Отрицание работает,
как растворитель Иллюзии.
Надумать можно все, что угодно,
И отрицание, смывает любое надуманное
и придуманное,
Приятие Отрицаемого, наполняет, расширяет,
жизнь, расслабляет внутреннее состояние.
И у кого, все это происходит?,
Что Все просто происходит,
без ведома " Тебя"
Как то легко, радостно, весело,
С этим указателями становится жить.

Приятие любого
припятствия,
Отрицание припятствия, как
припятствия
Приятие отрицания
припятствия.
И кого вообще затрагивает Любое
припятствие.
Все что Ты можешь сделать для «себя»,
Это ничего не делать с Тем, что есть прямо сейчас.
Приятие того, что есть, Приятие того, чего нет.
А что есть?
Мысли, ощущения, чувства, реакции.
Это есть…
Чего нет:
а нет того, о чем ты можешь думать,
размышлять, вспоминать…
Это просто мысли, не более того.
Есть мысли, но не то,
о чем Они…
Приятие того, что есть…
Приятие того, чего нет.
Приятие становится естественным процессом Жизни,
есть То, что есть.