Предлагаю обсудить такой вопрос:
Где граница между предметом и мыслью о предмете?

Интересный вопрос, потому что для многих предмет и мысль о предмете это как зевание и зевание с закрытым ртом. Если отличается то в чем различие? И разве предмет не собирается из воспринимаемых качеств, а следовательно является 100%-ной мыслью :) Возник другой вопрос — есть ли 99%-ная мысль? Корочееее ©, если меня не остановить, я могу много вопросов нагенерить. Жду рассуждений, не думаю, что есть правильный ответ.

Мастер-это аксиома, мастер своего дела.
Мастер спорта-это достижение, которое не купишь.
Невозможно стать мастером просто так,
Это труд, время, самоотдача,
Мастер-это результат, тяжелого труда над собой,
Ты выигрываешь побеждаешь, подтверждая свое мастерство.
Мастер труда, мастер созидатель.
Мастер своей жизни, результат мастерства Жизнь-Жизнь и еще раз Жизнь,
Реализация во всем, в отношениях, социуме, труде, отношениях.
Результат-известен только самому мастеру Жизни.
Наступает момент, когда мастер начинается делиться опытом, информацией,
Мастер не учит, мастер делится тем что имеет сам, то что прошел прожил и получил,
Мастер дарит познания,
знания приобретенные в процессе труда,
и работы над Собой и своей жизнью.
Мастер просто есть,
он не напрягает,
не рекомендует,
не указывает.
Он дает информацию, он напоминает,
он направляет, незаметно, издалека, легко дает подсказку,
и она понятна, она впитывается, принимается,
и ты чувствуешь незаметное присутствие Мастера.
Ты благодарен Ему за его хитрость, и его отношение к тебе,
Его уважение к твоей глупости, неумению и неспособность что -то,
пока понять и усвоить.
Ты благодарен ему за его терпение и настойчивость.
Спасибо Мастеру.Спасибо Ему.
Он Мастер.
И он знает, что Он
Читать дальше →

Одно из моих любимых досужьих видео :), если честно. На сайте много мозгокрутов. Уверен, зацените!



Можно этот шарик сравнить с я-эмоцией, которая «раздувается» под давлением воздуха внутри шарика («воздуха реальности субъекта эмоции» — причем испорченного, поэтому его и пучит :))) ) и второго варианта (оборотная сторона шарика).

Начинаются потуги вывернуть этот шарик наизнанку, то есть наконец добраться до желаемого. Когда удается вывернуть (да-да, без знания топологии!), все равно ощущение, что что-то не то, все равно остается в качестве уже изнаночной стороны «негативная» (которая и подпитывала на контрасте сладость второго варианта). Значит, надо посмотреть, что я упустил. А чтобы избавиться от нее, приходится шарик выворачивать наизнанку снова :) Цикл бесконечен!

Это было лирическое вступление ко второй части. Let's go next!

я решил посмотреть на мой поиск со стороны.
он чем-то напоминает мне круг, сначала я искал себя во внешнем: в концепциях и различных практиках, но потом поворот и я возвращаюсь к тому с чего все начиналось — к самому простому переживанию себя, и наверное единственное, что мне пока дал проделанный круг — это понимание, что то что есть прекрасно само по себе и не нуждается ни в каком приукрашивании.

Наверное здорово знать себя, а не думать что не знаешь, и не только потому что в первом случае нет страданий, а потому что это правда которая никогда не была скрыта. Но может ли человек как-то быть готовым к тому, что эта правда откроется?

Мой абстрактный образ в котором нет сомнений периодически появляется и исчезает, оставляя за собой как бы след в интуитивном знании себя, которое ощущается как постоянное послевкусие. Сейчас когда я пишу то, что пишу я знаю себя как это интуитивное ощущение, иногда весь образ целиком видится как знание а не только его образно-чувственная составляющая.

Я даже сейчас не готов признаваться что я все-таки знаю себя, то есть, что Я, Субъект, Рулевой — являюсь просто знанием которое присутствует и осознается, и сейчас чувствую какую-то ужасную тоску. Но с этим ничего не поделаешь, нельзя же просто абстрагироваться от интуитивного ощущения, точно также как нельзя по желанию сделать так чтоб комариный укус не чесался например(его можно расчесать и еще хуже
Читать дальше →

Оглянись, прошу
я ловлю твой взгляд
я слезой теку по кресту,
а ты вновь принимаешь парад

ты празднуешь жизнь зарей
я — подбитой чайкой кружу
ты с музыкой слился иной
а я не живу — жужжу

моря брызги из глаз
Солнце разбилось в куски
сколько таких нас
ты превратил в пески

Ты уходишь прочь, заметая следы
не ступала нога ни НгоМа ни Будды
я в обнимку с крестом провожаю тебя
а ты просто кивнул и сказал «пока»
ведь это обычное дело, что на кресте болтается тело-)

Почему говорится, что вы пытаетесь достичь чего-то, чем всегда были и являетесь?
Это трудно понять, правда?

«есть» – ваша истинная природа, существование очевидно для каждого.
Но, кроме «есть», придумываются добавки: „Я есть это или то” – ваша иллюзорная природа. Вот с добавками и надо расстаться.

Например- я есть тело — иллюзия. Здесь, кстати есть интересный момент.

Это, скажем так, бытовая самоидентификация (самоощущение). Она необходима и останется и после пробуждения. Вы же будете, даже после пробуждения, по утрам чистить свои зубы, а не пойдете чистить зубы соседям… )))

Она боится, что вы хотите ее убить и защищается. Не пугайте ее, чтоб она не защищалась. Это вовсе не тот нарисованный в уме образ- гигант «Я», которого мы разоблачаем.

PS: спасибо Феликсу за прояснение этого момента с «бытовой самоидентификацией»

Когда я сидел в лесу под деревом в молчаливой медитации, ко мне подошел Вималакирти и сказал: «Для медитации совсем не обязательно сидеть. Не привязывать свое сознание к «трем телам», не проявлять его в трех мирах — чувственных желаний, форм и бесформенности — это и будет медитацией. Не выходить из «цельности сознания» и вести себя достойно, когда отпадают все «привязки» и затухают все мотивации — это и будет медитация. Не покидать пути учения и при этом заниматься в мире обычными делами — это и будет медитация. Идя к просветлению, не позволять себе тревожиться по поводу всевозможных «дурных намерений», но вместо этого прибегать к «искусным средствам» — это и будет медитация. Не отсекать волнений, но при этом вступить в нирвану — это и будет медитация. Всякий, кто именно так находится в медитации, обретет печать Будды».

В сутре Будда рассказал притчу:

Человек пересекал поле, на котором жил тигр. Он бежал со всех ног. Тигр за ним. Подбежав к обрыву, он стал карабкаться по склону, уцепившись за корень дикой лозы, И повис на нем. Тигр фыркал на него сверху. Дрожа, человек смотрел вниз, где, немного ниже другой тигр поджидал его, чтобы съесть.
Только лоза удерживала его.
Две мышки, одна белая, другая черная, понемногу стали подгрызать лозу.
Человек увидел возле себя ароматную землянику. Уцепившись одной рукой за лозу, другой он стал рвать землянику. Какая же она была сладкая!

Просто не зацикливайся.