Вопрос: Может ли свидетель существовать без наблюдаемого?

Махарадж: Всегда есть что наблюдать. Если не вещь, то её отсутствие. Наблюдение естественно и не проблематично. Проблемы создаёт излишний интерес, ведущий к самоотождествлению. Всё, чем вы увлечены, становится реальным.
© Указатели от Нисаргадатты Махараджа №485

Карл Ренц «Пусть будет как есть»
Читать дальше →

Мое описание меня бережёт
Мое описание меня стережёт
Мое описание меня бережёт
Мое описание меня стережёт

Как снаружи, так и внутри
Как снаружи, так и внутри
Как снаружи, так и внутри
Как снаружи, так и внутри

Значит
Надо сделать так:
СТОП!

(ГО — альбом Прыг-Скок)

Представить себе что я — единственное что есть. Буду ли я называть себя «я»?
Нужно ли мне вообще обозначение?

Нужно ли мне что то вообще? Трудновато это представить. Обычно люди в состоянии представить себе в лучшем случае абсолютное одиночество: «я один в этом мире».
Раз «в этом мире» — значит нас уже двое: я и мир.

Представить как это быть ВСЕМ — может даже и невозможно, но чисто интеллектуально можно было бы поисследовать в чем нуждается «все, что есть». Может там уже есть все, что есть? :)

Когда ищущий стремиться растерять себя и стать всем, что есть — то зачем ему тащить с собой туда хоть что нибудь? Свои мысли, идеи, надежды? Зачем там «ваше»?

Искатель старательно отделяет полезное от бесполезного, чтобы упаковать в дорогу только то, что точно пригодиться. К чему этот чемодан там, где «все, что есть»?
Ради аккуратной сортировки? Кто это оценит? Кому нужна эта мозаика смыслов?

С рвением мы стремимся туда, где нас должно «само преобразовать» в такое, которое станет неотличимым от мира, от бога итд: стать Единым — но ведь с этой позиции «нет ничего важного — все одинаково важно»©

Если это понимание еще не пришло, то даже если бы был возможен ознакомительный тур «Стань Богом на 2 часа» — то чтобы вы делали по возвращению? Разве не желали бы снова туда? Может вы уже были там и снова соскучились? Разве не желание, разве не жажда и создает того, кому чего то не хватает до Единства?

Не реализация освобождает от желаний. Когда нет желаний — происходит реализация.
Что приводит к этому? Именно то, что происходило и что происходит прямо сейчас: все.
И что же, делать все подряд, без разбору? Ну почему же без разбору… выборы необходимо совершать. Однако любой выбранный вариант — правильный. А что если придется сожалеть? А что неправильного в
Читать дальше →

ЪЪЪ

Я провёл первое само исследование на базе знаний, которые мой «Автор» почерпнул в Учении Формации.
И был не мало удивлён.
Как оказалось, для принятия «отсутствия автора» и «иллюзорного я» следует первая стадия осознания — переход ума в состояние «за ум».
Пока ум находится «в уме», существует «автор» и «я».
Пока я не установил, как связанны «ум», «за умом», «я», «не я», «автор», «не автор» и основа.
Но уже начал понимать, что то дерьмо, которое засело в уме, как Знание — всё дело и портит.
«я» пытается идентифицировать Знание-дерьмо, как «ум».
А «не я», являясь результатом сокращения «не мысли» и «не мысли о не мысли» интерпретирует «не ум», как пространство «не автора» вне Знания.
Продолжаю дальше.

А я и есть сосна. Сосна есть я.
Я это не однажды говорила.
Не мной душа кончается моя,
И не во мне моя таится сила.
И эта тайна до того проста,
что, кажется, ее и вовсе нету,
А есть лишь трепет легкого листа,
Да шум сосны, да переливы света.
И все. А Бог? А что такое Бог?
Да просто Тот, Кто разомкнул границы,
Кто уместиться сам в себе не смог,
Тот, Кто ни в ком не может уместиться.
Кто обладает миллионом глаз,
мильёном рук, планет и звезд и все же
Не может жить без каждого из нас,
Без нас с тобою обойтись не может.
И есть такой неведомый закон, —
небесный счет несчитанных усилий:
Мы умираем, чтоб не умер Он.
А Он бессмертен, чтобы все мы жили.

Для того чтобы, пробудиться, мы должны отказаться от привычки все время стремиться к удовольствию…
(Адъяшанти)