4 марта 2013, 13:02
Лонгчен Рабджам
***
Шесть способов извлечь пользу из духовных учений:
Взращивай в себе глубокий интерес к ним.
Внимай им.
Радуйся им.
Почитай их.
Размышляй над ними.
Практикуй их хотя-бы немного.
Всё это посеет семена освобождения и положит конец
самсаре.
***
Шесть следствий надлежащего применения духовных
учений на практике:
Будешь достоит уважения.
Будешь достоин почитания.
Будешь защищен богами.
Уже в этой жизни будет много счастья.
После смерти перейдешь на более высокие планы
существования.
В итоге достигнешь совершенного просветления.
***
Без духовной жизни у тебя будет шесть недостатков:
Будешь подобен слепой старухе, помраченный
нераспознаванием присущего осознавания.
Будешь подобен блуднице, ловко завлекая людей
в обусловленное существование.
Будешь подобен ярмарочному зеваке, отвлекаясь
на бессмысленное.
Будешь подобен дитяте, развлекаемому нянькой, лукаво
отвлеченный чувственными ощущениями.
Будешь подобен заигравшемуся малышу, увлеченный
погремушкой своего «я».
Будешь подобен пойманной в сети рыбе — трудно будет
прорваться сквозь твоё замороченное восприятие.
Так ты растратишь свою человеческую жизнь
на безделушки.
Шесть способов извлечь пользу из духовных учений:
Взращивай в себе глубокий интерес к ним.
Внимай им.
Радуйся им.
Почитай их.
Размышляй над ними.
Практикуй их хотя-бы немного.
Всё это посеет семена освобождения и положит конец
самсаре.
***
Шесть следствий надлежащего применения духовных
учений на практике:
Будешь достоит уважения.
Будешь достоин почитания.
Будешь защищен богами.
Уже в этой жизни будет много счастья.
После смерти перейдешь на более высокие планы
существования.
В итоге достигнешь совершенного просветления.
***
Без духовной жизни у тебя будет шесть недостатков:
Будешь подобен слепой старухе, помраченный
нераспознаванием присущего осознавания.
Будешь подобен блуднице, ловко завлекая людей
в обусловленное существование.
Будешь подобен ярмарочному зеваке, отвлекаясь
на бессмысленное.
Будешь подобен дитяте, развлекаемому нянькой, лукаво
отвлеченный чувственными ощущениями.
Будешь подобен заигравшемуся малышу, увлеченный
погремушкой своего «я».
Будешь подобен пойманной в сети рыбе — трудно будет
прорваться сквозь твоё замороченное восприятие.
Так ты растратишь свою человеческую жизнь
на безделушки.


Иккю, дзэнский Мастер, был очень умён, даже когда был ещё мальчиком. У его учителя была драгоценная чаша для чая — редкая антикварная вещь. Случилось так, что Иккю разбил эту чашу и очень растерялся. Услышав шаги учителя, он спрятал осколки чашки за спину. Когда Мастер вошёл, Иккю спросил:
